1. 诗文默写。
(1)《北冥有鱼》中可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：，
，。
(2)《庄子与惠子游于濠梁之上》中惠子用
“，”这一反问句
表达了对庄子认知态度的否定和质疑。

1.(1)鹏之徙于南冥也 水击三千里 抟扶摇而上者九万里
(2)子非鱼 安知鱼之乐

2. 解释下列语句中加点的词语。
(1)抟扶摇而上者 抟：
(2)去以六月者也 息：
(3)矣 全：
(4)请其本 循：

2.(1)盘旋 (2)气息,文中指风
(3)完全,完备 (4)追寻、追溯

3. 用现代汉语翻译下面句子。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。


(2)子固非鱼也，子之不知鱼之乐。

3.(1)(大鹏)用力鼓动翅膀
飞翔起来,它的翅膀像悬挂在天空的云。 (2)你本来就不是
鱼,你不知道鱼的快乐。

4. 《北冥有鱼》中哪一句表明人对事物的认识是有局限的呢？请对此谈谈你的想法。

4.“天之苍苍,其正色邪? 其远而无所至极邪?”一句,说明人对事物的认识是有局限的。庄子
给出确定的结论,大鹏和人们一样,并不能弄清天的本色,认
识都有局限。

5. 在庄子和惠子的辩论中，你认为谁是胜者？请说明理由。

5.示例一:庄子是胜者。因为从文章的结尾
处看,庄子追溯话题本源,偷换概念避重就轻地将惠子的发难
化解,所以庄子是胜者。示例二:惠子是胜者。庄子在辩论中
故意曲解惠子的意思,以维持自己最初的判断,而这种做法显
然是不符合逻辑的,所以说,惠子才是胜者。(言之有理即可)

(一)(2025·保定期末改编)阅读下面古诗文，完成6—11题。
【甲】上李邕
李 白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却①沧溟②水。
世人见我恒③殊调④，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
【注释】① 簸却：激起。② 沧溟：大海。
③恒：常常。④殊调：不同流俗的言行。
【乙】
北有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，怪者也。
(节选自《北冥有鱼》)
【丙】
故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝①云霓，苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩篱之鷃③，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐④于碣石，暮宿于孟诸⑤。夫尺泽之鲵⑥，岂能与之量江海之大哉？
故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行超然独处世俗之民又安知臣之所为哉？
(节选自《古文观止卷四·楚辞》)
【注释】①绝：超越。②足乱浮云，翱翔乎杳冥之上：用脚拨乱飘动的浮云，翱翔在极高远的天空。③ 藩篱：篱笆。鷃(yàn)：一种小鸟。
④暴(pù)：暴露在阳光之下。鬐(qí)：鱼背鳍。
⑤孟诸：泽名。⑥鲵(ní)：一种小鱼。
6. 甲诗中“大鹏”这一意象经常在李白的作品中出现，它是《北冥有鱼》中的神鸟，传说这种神鸟奇大无比，“鹏之背，”“其翼若垂天之云”，翅膀拍打水面就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大胆的想象夸张，更体现了李白诗歌(填两个字)主义风格。
7. 甲诗中描写了当时包括李邕在内的凡夫俗子，把李白的“”当作“大言”，并对此“”。
8. 解释下列加点的词语。
(1)北有鱼()
(2)而飞()
(3)怪者也()
(4)苍天()
9. 请翻译乙文中画横线的句子。
是鸟也，海运则将徙于南冥。


10. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句(限三处)。
夫圣人瑰意琦行超然独处世俗之民又安知臣之所为哉？
11. 乙文通过雄奇的想象塑造了一个怎样的“大鹏”形象？甲诗写“鹏”、丙文写“鲲”的目的是什么？

6. 不知其几千里也 浪漫 7.(恒)殊调 (皆)冷笑
8.(1)同“溟”，海 (2)奋力,文中指用力鼓动翅膀 (3)记载
(4)背负 9.这只鹏鸟,海水运动的时候就要迁徙到南海去。
10.夫圣人瑰意琦行/超然独处/世俗之民/又安知臣之所为
哉? 11.乙文塑造了一个硕大无比、力大无穷、志存高远的
大鹏形象。甲诗和丙文借“鹏”和“鲲”表达了对远大志向和非
凡才能的赞美,激励人们奋发向上。
【丙】译文:所以鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼。凤凰振翅
高飞能直上九千里高空,穿越云霞,背负着青天,用脚拨乱飘
动的浮云,翱翔在那极高远的天空。那跳跃在篱笆间的小鸟
鷃雀,怎么能和凤凰一样估量天地的高远呢! 鲲鱼早晨从昆
仑山脚下出发,(中午)在渤海边的碣石山上露出背鳍,傍晚时
在孟诸泽过夜。那小水洼里的小鱼,怎么能和鲲鱼一同丈量
江海的广阔呢?
所以不只是鸟中有凤凰、鱼中有鲲鱼,士人中也有杰出的
人。那些圣人具有超凡的意志和卓越的品行,超然独立于世
俗之外,世俗的普通人,又怎么能了解我的所作所为呢?