导语
英国作家乔·吉拉德说：“一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、态度显示出来。”读一读下面的作品，感受作家笔下鲜活立体的人物形象，体味作家生动传神的语言。
苏七块
冯骥才
苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子灯，下巴儿一绺（liǔ）山羊须，浸了油似的乌黑锃（zèng）亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾（biǎn）来了。

“赛……”是天津方言，意思是“胜，比得上”，读起来很有地方风味。
人有了能耐，脾气准格色①。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫作：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。
苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟着左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼龇（zī）牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。
今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕（è）中说道：
“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”

华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
苏大夫还了华大夫的钱，又说规矩不能改，到底什么意思？他这样做到底对不对？
1. 苏七块是冯骥才的小说集《俗世奇人》中的“奇人”之一。默读文章，你觉得苏七块“奇”在哪些方面？从文中找到相应的依据说一说。
2. 别人骂苏七块认钱不认人，你同意这个观点吗？为什么？
老鲁（节选）
汪曾祺
有一天，校警队来了一位新人。有五十岁了，额上一抬眉有细而密的皱纹。他打着一嘴山东话，说话神情和所用字眼都很有趣。大家都称呼他为老鲁。
老鲁名为校警，其实做了本来是工友所做的事。看他摘菜，极其内行，既迅速且准确。我们之中有一位至今对摘菜还未入门，摘苋（xiàn）菜摘了些野茉莉叶子，摘灰菠菜则更不知道，什么麻啦蓟（jì）啦的都采了，总要别人再给鉴定一番。有时拣不胜拣，觉得麻烦，就不管三七二十一，哗啦一起倒下锅。这样，在摘菜时我们每天见面，即心仪神往起来，有点熟了。他不时给我们指点指点，说哪些菜吃得，哪些吃不得。照他说，可吃的简直太多了。这人是一部活的《救荒本草》！
他每天必做的事是挑水。每年春末夏初，几乎全校都要泻一次肚，泻肚的同时，大家的眼睛又必一起通红发痒。是水的关系。这村子叫观音寺。昆明春天不下雨，是风季，或称干季，灰沙很大。黄土坡尤其厉害。学校附近没有河，也没有井，我们食用的水只能从两处挑来：一个是前面胡萝卜田地里的一口塘；一个是后面山顶上的一个“龙潭”。龙潭，那也是一口塘，想是下面有泉水冒上来，故终年盈满，水清可鉴（jiàn）。在龙泉边坐一坐，便觉得水气沁人，眼目明爽。如果从山上龙潭里挑水来吃，自然极好。但是，我们平日饮用、炊煮、漱口、洗脸的水其实都是田地里的塘水。塘水是雨水所潴（zhū）积，大小虽不止半亩，但并无源头，乃是死水，照一学生物的同学的说法：浮游生物很多。他去舀了一杯水，放在显微镜下，只见草履虫（lǚ）虫、阿米巴虫来来往往，十分活跃。向学校抗议呀！是的。找事务主任。主任说：“我是管事务的，我也是×××呀！”这意思是说，他也是一个人，也有不耐烦的时候。他跟由校警转业的工友三番两次说：“上山挑！”没用。说一次，上山挑两天；第三天，仍旧是塘水。你不能看着他，不能每次都跟着去。实在的，上山路远，路又不好走。也难怪，我们有时去散散步，来回一趟，还怪累的，何况挑了一担水乎？教员们呢，不到眼红肚泻时也想不起这码事。等想起来，则已经红都红了，泻都泻了。自从老鲁来了，情况才有所改变。老鲁到山上、田里两处都看了看，说底下那个水“要不得”。——老鲁的专职是挑水。全校三百人连吃带用的水由他一个人挑，真也够瞧的。
老鲁天一模糊亮就，回不停地挑。一担四桶。水挑回来，还得柴。劈了柴，一个人关在茶炉间里。自此，我们之间竟有人要了茶叶，泡起茶来了！因为水实在太方便。老鲁提了一个很大的铅铁水壶，挨着个儿往各个房间里送，一天送三次。
老鲁来了，我们且问问他：
“老鲁，你累不累？”
“累什么，我的精神是顶年幼儿的来！”

从老鲁一系列的动作可以看出他很负责，尽心为大家做好服务工作。
老鲁的工作不轻松，他这么说，是觉得这是自己应尽的职责。另外可能是他从小吃惯了苦，才觉得这样的活儿不算辛苦。
这个“顶年幼儿的”，好新鲜的词！老鲁身体很好。他并不高大，但很结实。他不是像一个运动员那样浑身都是练出来的腱子肉，他哪里来的那么多的力气呢？老鲁是从沙土里长起来的一棵枣树。说像枣树好像不大合适。然而像什么呢？得，就是枣树！
一九四五年写于昆明白马庙
1. 默读文章，说说从老鲁的语言、行为中，你感受到他是个怎样的人。
2. 作者为什么觉得老鲁像是一棵枣树？（提示：二年级时我们读过一篇《小柳树和小枣树》），文中的小枣树有什么特点？）

《苏七块》
1. ①医术奇：“手指一触，隔皮截肉，立时心明眼亮”“双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，不等病人觉疼，断骨头就接上了”。
②规矩奇：“凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病”。
③性格奇：坚持规矩却心存善意，如张四付银元后立刻医治，还送药，事后归还华大夫垫付的七块银元。
2. 不同意。苏七块虽坚持“先付钱再看病”的规矩，但并非认钱不认人：①张四付银元后，他迅速医治并送药；②事后将华大夫垫付的七块银元归还，说明他重视规矩但心怀仁善。
《老鲁》
1. ①勤劳负责：“天一亮就起来挑水，来回不停”“提水壶挨个儿送水，一天三次”“劈柴、烧茶炉”。
②朴实乐观：“累什么，我的精神是顶年幼儿的来！”语言朴实，面对繁重工作不抱怨。
③内行能干：摘菜“极其迅速准确”，能分辨可食野菜，被称为“活的《救荒本草》”。
2. 因为老鲁像枣树一样：①朴实无华（“不高大，但很结实”）；②默默奉献（独自承担全校挑水工作，保障大家用水）；③坚韧有力量（从“沙土里长起来”，象征在艰苦环境中顽强付出），与《小柳树和小枣树》中默默结果、实用的小枣树特点一致。