二、阅读文言文,回答问题
于令仪诲人
曹州①于令仪者,市井人②也,长厚③不忤④物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其家,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔⑤,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千⑥足以衣食。”如其欲与之。既去,呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫,乘夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。”盗大感愧,卒为良民。
(选自《渑水燕谈录》)
【注释】①曹州:古地名,今山东曹县。②市井人:做生意的人。③长厚:为人忠厚。④忤:触犯。⑤寡悔:很少做对不起自己良心的事。⑥十千:一万铜钱。
5. 解释加点的字。
(1)如其欲与 之(去 (
(3)乃 邻子也(诘 (
6. 用现代汉语翻译下面的句子。
汝素寡悔,何苦而为盗邪?
7. 文章揭示了什么现实意义?
于令仪诲人
曹州①于令仪者,市井人②也,长厚③不忤④物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其家,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔⑤,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千⑥足以衣食。”如其欲与之。既去,呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫,乘夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。”盗大感愧,卒为良民。
(选自《渑水燕谈录》)
【注释】①曹州:古地名,今山东曹县。②市井人:做生意的人。③长厚:为人忠厚。④忤:触犯。⑤寡悔:很少做对不起自己良心的事。⑥十千:一万铜钱。
5. 解释加点的字。
(1)如其欲
给
) (2)既离开
)(3)
竟然
) (4)恐为人所追问
)6. 用现代汉语翻译下面的句子。
汝素寡悔,何苦而为盗邪?
你一向很少做对不起自己良心的事,(如今)为什么做起小偷来了呢?
7. 文章揭示了什么现实意义?
文章揭示的现实意义是,不能因一件错事就对他人妄下结论,要分析事件的原因,要有宽容的心,真正为他人着想,这样才能帮助他人,并赢得他人的尊敬。
答案
5.(1)给 (2)离开 (3)竟然 (4)追问
6.你一向很少做对不起自己良心的事,(如今)为什么做起小偷来了呢?
7.文章揭示的现实意义是,不能因一件错事就对他人妄下结论,要分析事件的原因,要有宽容的心,真正为他人着想,这样才能帮助他人,并赢得他人的尊敬。
6.你一向很少做对不起自己良心的事,(如今)为什么做起小偷来了呢?
7.文章揭示的现实意义是,不能因一件错事就对他人妄下结论,要分析事件的原因,要有宽容的心,真正为他人着想,这样才能帮助他人,并赢得他人的尊敬。
三、阅读现代文,回答问题
天地有大美而不言
蒋 勋
大家知道花有这么多种类,康乃馨、百合、玫瑰、桔梗……它们的颜色、香味、形状都不同。我们好像很难特别说哪一种花很丑,然后你恨它恨得要死。因为它的形状、颜色、气味都跟它自己成长的生态有关,跟它生存的状态有关,所以我们欣赏花的时候是欣赏它成为它的特性的那个部分。可是很奇怪,我们对待人的时候,我们会很喜欢一个人,可是我们也会很讨厌一个人;我们会很爱一个人,我们也会很恨一个人。当朋友跟我说哪个人多讨厌多可恨的时候,我说你会很恨一朵花吗?他想不起来,那我说会不会因为花跟你没有那么直接的功利关系?
庄子讲的“天地有大美而不言”,就表明了这个意思。真正的美,不是说这个东西对我有没有用。如果对我有用,我称它为爱;如果对我没有用,我称它为恨,那么恐怕还没有真正达到美的境界。我借用庄子的“天地有大美而不言”这句话来作美的领域的一个总结,因为我常常觉得读《庄子》的时候有一种快乐,那种快乐是它总是把你带到美的现场。
大家翻开《庄子》第一页《逍遥游》,其中叙述了一个神话,说北方以前有一个大的水池叫北冥,这个水池里有一条鱼,很大很大的鱼,“北冥有鱼”。有一天这条鱼突发奇想,说它好想飞起来变成鸟,于是它就变成了大鹏鸟。它一飞就飞了六个月都没有停。我们觉得这完全是一个神话故事。
我们在童年的时候多么爱读神话,多么爱读传说,多么爱读童话,因为在儿童的心灵世界里面,没有什么真或假、对或错的问题,所以鱼也可以变成鸟。庄子觉得他在叙述一个美好的世界,这个世界其实讲的是心灵自由。
他觉得当你心灵自由的时候,你可以是鱼,也可以是鸟。你自己可以转化自己,你不会被束缚起来。你可以从很多被限制的环境里面超脱出来,而达到一个纯粹的心灵自由状态,这是他真正要讲的“天地有大美而不言”的一个要义。
所以我觉得庄子很有趣,他把我们带到美的现场去看,一条鱼忽然变成了天空中飞的鸟,然后我们看到这只大鸟一飞就是六个月,因为它很大,生命力很强。他描写到它飞过去的时候地上有两只麻雀,小小的麻雀在那边跳来跳去。它们抬头看到这么大一只鸟,一飞六个月,它们就说:“好奇怪,为什么要一直飞六个月?我们这样子跳来跳去不是也很快乐吗?”很多人在读《逍遥游》的时候都会有一个误解,觉得庄子希望我们变成大鹏鸟去逍遥,而讽刺这两只小麻雀在地上不能够逍遥,可是我不这样觉得,多读几遍《庄子》,你会发现它的哲学里其实没有讽刺。
所以庄子讲的“天地有大美而不言”,意思是说,为什么天地可以无所不美?因为我们每一个人的存在跟花的存在是一样的,都有与别人不一样的形状、颜色、气味。同时,如同花儿一样,在自己的土壤里,历经风霜,依然能够保有自己的形状、颜色、气味。它有一种绝对的美。
(选文略有修改)
8. 简要概括你对“天地有大美而不言”的理解。
9. 对《逍遥游》中神话故事的理解,下列说法不正确的一项是()。
A. 庄子将我们带入了一个让人备感快乐的美的现场。
B. 在儿童的世界里,神话没有真假、对错,一切皆有可能。
C. 庄子认为美是不受束缚的,是一种心灵自由的状态。
D. 大鹏鸟和小麻雀是两种存在的状态,大鹏鸟代表美,小麻雀代表丑。
天地有大美而不言
蒋 勋
大家知道花有这么多种类,康乃馨、百合、玫瑰、桔梗……它们的颜色、香味、形状都不同。我们好像很难特别说哪一种花很丑,然后你恨它恨得要死。因为它的形状、颜色、气味都跟它自己成长的生态有关,跟它生存的状态有关,所以我们欣赏花的时候是欣赏它成为它的特性的那个部分。可是很奇怪,我们对待人的时候,我们会很喜欢一个人,可是我们也会很讨厌一个人;我们会很爱一个人,我们也会很恨一个人。当朋友跟我说哪个人多讨厌多可恨的时候,我说你会很恨一朵花吗?他想不起来,那我说会不会因为花跟你没有那么直接的功利关系?
庄子讲的“天地有大美而不言”,就表明了这个意思。真正的美,不是说这个东西对我有没有用。如果对我有用,我称它为爱;如果对我没有用,我称它为恨,那么恐怕还没有真正达到美的境界。我借用庄子的“天地有大美而不言”这句话来作美的领域的一个总结,因为我常常觉得读《庄子》的时候有一种快乐,那种快乐是它总是把你带到美的现场。
大家翻开《庄子》第一页《逍遥游》,其中叙述了一个神话,说北方以前有一个大的水池叫北冥,这个水池里有一条鱼,很大很大的鱼,“北冥有鱼”。有一天这条鱼突发奇想,说它好想飞起来变成鸟,于是它就变成了大鹏鸟。它一飞就飞了六个月都没有停。我们觉得这完全是一个神话故事。
我们在童年的时候多么爱读神话,多么爱读传说,多么爱读童话,因为在儿童的心灵世界里面,没有什么真或假、对或错的问题,所以鱼也可以变成鸟。庄子觉得他在叙述一个美好的世界,这个世界其实讲的是心灵自由。
他觉得当你心灵自由的时候,你可以是鱼,也可以是鸟。你自己可以转化自己,你不会被束缚起来。你可以从很多被限制的环境里面超脱出来,而达到一个纯粹的心灵自由状态,这是他真正要讲的“天地有大美而不言”的一个要义。
所以我觉得庄子很有趣,他把我们带到美的现场去看,一条鱼忽然变成了天空中飞的鸟,然后我们看到这只大鸟一飞就是六个月,因为它很大,生命力很强。他描写到它飞过去的时候地上有两只麻雀,小小的麻雀在那边跳来跳去。它们抬头看到这么大一只鸟,一飞六个月,它们就说:“好奇怪,为什么要一直飞六个月?我们这样子跳来跳去不是也很快乐吗?”很多人在读《逍遥游》的时候都会有一个误解,觉得庄子希望我们变成大鹏鸟去逍遥,而讽刺这两只小麻雀在地上不能够逍遥,可是我不这样觉得,多读几遍《庄子》,你会发现它的哲学里其实没有讽刺。
所以庄子讲的“天地有大美而不言”,意思是说,为什么天地可以无所不美?因为我们每一个人的存在跟花的存在是一样的,都有与别人不一样的形状、颜色、气味。同时,如同花儿一样,在自己的土壤里,历经风霜,依然能够保有自己的形状、颜色、气味。它有一种绝对的美。
(选文略有修改)
8. 简要概括你对“天地有大美而不言”的理解。
9. 对《逍遥游》中神话故事的理解,下列说法不正确的一项是()。
A. 庄子将我们带入了一个让人备感快乐的美的现场。
B. 在儿童的世界里,神话没有真假、对错,一切皆有可能。
C. 庄子认为美是不受束缚的,是一种心灵自由的状态。
D. 大鹏鸟和小麻雀是两种存在的状态,大鹏鸟代表美,小麻雀代表丑。
答案
8.真正的大美是超越爱恨,保有对世间万物的欣赏。
9.D。
9.D。
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