一、下面的歇后语中,加点的字是哪个字的谐音?请写在括号里。
1. 下雨天出太阳——假情 ()
2. 马店买猪——没那事 ()
3. 咸菜煎豆腐——有言 ()在先
4. 和尚打伞——无法 ()无天
1. 下雨天出太阳——假
2. 马店买猪——没那
3. 咸菜煎豆腐——有
4. 和尚打伞——无
答案
1.晴 2.市 3.盐 4.发
解析
本题考查谐音类歇后语的积累,谐音是利用汉字同音的特点,用读音相同的字替代原字,结合歇后语前半部分的场景分析即可:1.下雨天出太阳,天气属于晴天,“晴”和“情”读音相同;2.马店是交易马匹的集市,不存在售卖猪的集市,“市”和“事”读音相同;3.咸菜是用盐腌制而成的,“盐”和“言”读音相同;4.和尚是光头没有头发,“发”和“法”读音相同。
二、张莉想在暑假去以下几个城市旅行,你能猜出来是哪里吗?选一选,填一填。
洛阳 开封 长春 重庆 无锡 长沙 宁波
1.双喜临门()
2.金银铜铁()
3.千里戈壁()
4.风平浪静()
5.四季花开()
6.自相矛盾()
洛阳 开封 长春 重庆 无锡 长沙 宁波
1.双喜临门()
2.金银铜铁()
3.千里戈壁()
4.风平浪静()
5.四季花开()
6.自相矛盾()
答案
1.重庆 2.无锡 3.长沙 4.宁波 5.长春 6.开封
解析
我们可以结合谜面的字面含义、事物特点来对应给出的城市名:
1. “双喜临门”指两件喜事同时到来,意为双重喜庆,对应重庆。
2. 日常所说的五金包含金、银、铜、铁、锡,谜面只有金银铜铁,缺少了锡,对应无锡。
3. “千里戈壁”指广阔的区域全是沙地,也就是长长的沙地,对应长沙。
4. “风平浪静”指水面没有风浪、十分安宁,浪涛安宁,对应宁波。
5. “四季花开”指一年四季都像春天一样温暖、鲜花盛放,永远是春天,对应长春。
6. “自相矛盾”里的矛用来戳开物体,盾用来封堵抵挡,同时包含“开”和“封”两个相反的含义,对应开封。
1. “双喜临门”指两件喜事同时到来,意为双重喜庆,对应重庆。
2. 日常所说的五金包含金、银、铜、铁、锡,谜面只有金银铜铁,缺少了锡,对应无锡。
3. “千里戈壁”指广阔的区域全是沙地,也就是长长的沙地,对应长沙。
4. “风平浪静”指水面没有风浪、十分安宁,浪涛安宁,对应宁波。
5. “四季花开”指一年四季都像春天一样温暖、鲜花盛放,永远是春天,对应长春。
6. “自相矛盾”里的矛用来戳开物体,盾用来封堵抵挡,同时包含“开”和“封”两个相反的含义,对应开封。
三、下面漫画《以眼比月》中的主人公徐孺子和杨氏之子一样,显示出了超人的智慧,对此同学们感叹不已,纷纷发表自己的见解。请你以“不忘初心”为网名写一段话,表达你的观点。

铠甲勇士:我觉得妙在不正面直接回答,而是借助“眼有瞳仁”来回答。
愤怒的小鸟:我觉得徐孺子顺水推舟,回答问题简洁、明了。
不忘初心:
。
铠甲勇士:我觉得妙在不正面直接回答,而是借助“眼有瞳仁”来回答。
愤怒的小鸟:我觉得徐孺子顺水推舟,回答问题简洁、明了。
不忘初心:
。
答案
我觉得徐孺子的应答实在太机智了,他没有顺着提问的思路空泛讨论月亮亮不亮的问题,而是用人人都清楚的“眼睛没有瞳仁就会失明”的日常常识打比方,巧妙说明月亮里的黑影恰恰是月亮的重要组成部分,把抽象的问题说得浅显又通透,和杨氏子一样擅长灵活应变,小小年纪就有这样的思辨能力实在太让人佩服了
解析
本题为口语交际类练习,要求结合徐孺子应答的特点发表观点,作答时要紧扣徐孺子不直接正面作答、巧用生活常识类比说理的聪慧特质,贴合故事内容表意清晰、语言通顺即可。
四、非连续性文本阅读。
材料一: 端午节来源及习俗调查数据
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。这一节日在传承发展中杂糅了多种民俗,节日习俗内容丰富。下面是关于“端午节这天,您居住的地方有什么习俗”这一问题的调查数据。

材料二:那天正是端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船,早被他们拖出,浮在水面上。船只狭而长,船舷描绘有朱红线条,全船坐满了青年桨手,他们的头腰各缠红布。鼓声起处,船便如一支没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约五百米宽,两岸都有人,大声呐喊助兴。更有好事者把“铺地锦”百子鞭炮从高岩上抛下,鞭炮在半空中爆裂,形成一团团五彩碎纸云尘。砰砰砰砰的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和,别提多热闹了。
日头落尽、云影无光时,两岸渐渐消失在温柔暮色里。两岸看船人的呼喝声越来越少,河面被一片紫雾笼罩。乡人们回去吃晚饭了,餐桌上当然少不了怀念屈原的粽子。
(选自沈从文《箱子岩》,有删改)
1.阅读材料一,下列关于端午节的表述有误的一项是 ()
A.端午节的由来与上古时代对天象的崇拜有关,由祭龙活动演变而来。
B.端午节在传承和发展的过程中,习俗内容不断丰富,融合了各地的多种民俗。
C.端午节又称端阳节、龙舟节,有插艾叶、登高、系五彩线等习俗。
2.阅读材料二,回答问题。
(1)第一自然段主要运用(填“静态”或“动态”)描写,写出了的热闹景象。
(2)把你对第二自然段中画线句子的理解批注在下面横线上。
3.阅读材料,判断下列说法是否正确,对的打“√”,错的打“×”。
(1)从调查数据可知,如今端午习俗中吃咸鸭蛋占比没有赛龙舟高。 ()
(2)吃粽子和赛龙舟这两个端午习俗的占比高居第一位和第三位。 ()
(3)端午节习俗多样,各地还有一些其他习俗,这些都是节日文化的一部分。 ()
材料一: 端午节来源及习俗调查数据
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。这一节日在传承发展中杂糅了多种民俗,节日习俗内容丰富。下面是关于“端午节这天,您居住的地方有什么习俗”这一问题的调查数据。
材料二:那天正是端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船,早被他们拖出,浮在水面上。船只狭而长,船舷描绘有朱红线条,全船坐满了青年桨手,他们的头腰各缠红布。鼓声起处,船便如一支没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约五百米宽,两岸都有人,大声呐喊助兴。更有好事者把“铺地锦”百子鞭炮从高岩上抛下,鞭炮在半空中爆裂,形成一团团五彩碎纸云尘。砰砰砰砰的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和,别提多热闹了。
日头落尽、云影无光时,两岸渐渐消失在温柔暮色里。两岸看船人的呼喝声越来越少,河面被一片紫雾笼罩。乡人们回去吃晚饭了,餐桌上当然少不了怀念屈原的粽子。
(选自沈从文《箱子岩》,有删改)
1.阅读材料一,下列关于端午节的表述有误的一项是 ()
A.端午节的由来与上古时代对天象的崇拜有关,由祭龙活动演变而来。
B.端午节在传承和发展的过程中,习俗内容不断丰富,融合了各地的多种民俗。
C.端午节又称端阳节、龙舟节,有插艾叶、登高、系五彩线等习俗。
2.阅读材料二,回答问题。
(1)第一自然段主要运用(填“静态”或“动态”)描写,写出了的热闹景象。
(2)把你对第二自然段中画线句子的理解批注在下面横线上。
3.阅读材料,判断下列说法是否正确,对的打“√”,错的打“×”。
(1)从调查数据可知,如今端午习俗中吃咸鸭蛋占比没有赛龙舟高。 ()
(2)吃粽子和赛龙舟这两个端午习俗的占比高居第一位和第三位。 ()
(3)端午节习俗多样,各地还有一些其他习俗,这些都是节日文化的一部分。 ()
答案
1. C
2. (1)动态;端午节赛龙舟
(2)示例:这句话既写出了端午有吃粽子的传统习俗,也点明了粽子承载着人们对屈原的纪念,体现出当地乡民对端午传统习俗的重视,充满生活气息。
3. (1)× (2)× (3)√
2. (1)动态;端午节赛龙舟
(2)示例:这句话既写出了端午有吃粽子的传统习俗,也点明了粽子承载着人们对屈原的纪念,体现出当地乡民对端午传统习俗的重视,充满生活气息。
3. (1)× (2)× (3)√
解析
1. 本题考查对材料内容的理解辨析:A选项符合材料一关于端午节起源的表述;B选项符合材料一中端午节习俗发展的相关内容;C选项里的“登高”是重阳节的特色习俗,不属于端午节习俗,因此C表述错误。
2. (1)材料二第一自然段描写了赛龙舟过程中桨手动作、船行速度、两岸观众呐喊、抛鞭炮等一系列活动,全部是对活动状态的动态刻画,写出了端午节赛龙舟的热闹景象。
(2)该句点明了端午吃粽子的习俗,同时交代了粽子承载着人们纪念屈原的文化内涵,体现出当地乡民对端午传统习俗的传承与重视。
3. 本题考查对调查数据的分析判断:
(1)根据数据,吃咸鸭蛋占比13.6%,赛龙舟占比13.4%,吃咸鸭蛋占比更高,题干表述错误。
(2)将所有习俗占比从高到低排序:吃粽子89.8%第一,插艾叶、菖蒲19.2%第二,吃咸鸭蛋13.6%第三,赛龙舟13.4%第四,因此赛龙舟占比不是第三位,题干表述错误。
(3)端午节各地习俗丰富多样,各类特色习俗都是传统节日文化的组成部分,表述正确。
2. (1)材料二第一自然段描写了赛龙舟过程中桨手动作、船行速度、两岸观众呐喊、抛鞭炮等一系列活动,全部是对活动状态的动态刻画,写出了端午节赛龙舟的热闹景象。
(2)该句点明了端午吃粽子的习俗,同时交代了粽子承载着人们纪念屈原的文化内涵,体现出当地乡民对端午传统习俗的传承与重视。
3. 本题考查对调查数据的分析判断:
(1)根据数据,吃咸鸭蛋占比13.6%,赛龙舟占比13.4%,吃咸鸭蛋占比更高,题干表述错误。
(2)将所有习俗占比从高到低排序:吃粽子89.8%第一,插艾叶、菖蒲19.2%第二,吃咸鸭蛋13.6%第三,赛龙舟13.4%第四,因此赛龙舟占比不是第三位,题干表述错误。
(3)端午节各地习俗丰富多样,各类特色习俗都是传统节日文化的组成部分,表述正确。
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