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1. 给加点字注音。
太
穷
太
行
(háng
) 冀
州(jì
)荷
担(hè
) 始龀
(chèn
)穷
匮
(kuì
) 朔
东(shuò
)答案
háng jì hè chèn kuì shuò
2. 解释下列句中加点的词。
(1)惩山北之塞 惩：
(2)杂然相许 许：
(3)曾不能毁山之一毛 毛：
(4)汝心之固 固：
(5)虽我之死 虽：
(6)子子孙孙无穷匮也 穷匮：
(1)惩山北之塞 惩：
苦于
(2)杂然相许 许：
赞同
(3)曾不能毁山之一毛 毛：
指草木
(4)汝心之固 固：
顽固
(5)虽我之死 虽：
即使
(6)子子孙孙无穷匮也 穷匮：
穷尽
答案
（1）苦于 （2）赞同 （3）指草木 （4）顽固（5）即使 （6）穷尽
3. 下面句子朗读节奏划分不正确的一项是(
A.曾不能/损魁父之丘
B.邻人京城氏之孀妻/有遗男
C.河曲智叟/亡以应
D.命夸蛾氏/二子负二山
D
)A.曾不能/损魁父之丘
B.邻人京城氏之孀妻/有遗男
C.河曲智叟/亡以应
D.命夸蛾氏/二子负二山
答案
解析：选D。正确的朗读节奏划分应为：命夸蛾氏二子/负二山。
4. 下列内容表述有误的一项是(
A.《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》是一部很有趣的著作,其中有大量的寓言,如《两小儿辩日》《杞人忧天》。
B.“方七百里”中的“方”是古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。
C.古人把山的北面和水的南面叫作“阴”,山的南面和水的北面叫作“阳”。如“河阳”指黄河南岸,“汉阴”指汉水北岸。
D.“始龀”“束发”是古代特定年龄的别称,“婵娟”“玉盘”是月亮的美称。
C
)A.《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》是一部很有趣的著作,其中有大量的寓言,如《两小儿辩日》《杞人忧天》。
B.“方七百里”中的“方”是古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。
C.古人把山的北面和水的南面叫作“阴”,山的南面和水的北面叫作“阳”。如“河阳”指黄河南岸,“汉阴”指汉水北岸。
D.“始龀”“束发”是古代特定年龄的别称,“婵娟”“玉盘”是月亮的美称。
答案
解析：选C。“河阳”应是“黄河北岸”，“汉阴”应是“汉水南岸”。
5. 用现代汉语翻译下面句子。
(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(3)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？
(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
于是率领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。
(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
你思想顽固﹐顽固到了不可通达的地步，还不如寡妇、幼儿。
(3)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？
子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担心挖不平？
答案
（1）于是率领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。（2）你思想顽固﹐顽固到了不可通达的地步，还不如寡妇、幼儿。（3）子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担心挖不平？
6. 默写填空。
(1)课文中交代愚公移山原因的句子是：
(2)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是：
(3)描写运土石的路途遥远,从侧面烘托愚公一家移山之难的句子是：
(1)课文中交代愚公移山原因的句子是：
惩山北之塞
,出入之迂也
；交代移山目标的句子是：指通豫南
,达于汉阴
。(2)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是：
河曲智叟亡以应
。(3)描写运土石的路途遥远,从侧面烘托愚公一家移山之难的句子是：
寒暑易节
,始一反焉
。答案
6.（1）惩山北之塞 出入之迂也 指通豫南 达于汉阴 （2）河曲智叟亡以应 （3）寒暑易节 始一反焉
7. 你所在的班级将举行“‘愚公移山’之我见”的主题系列活动,请你积极参与并完成下列任务。
(1)请你为这次活动设计一段开场白,激发大家的参与热情。不少于 60 字。
(2)下面是同学们在活动中“你说我说”环节发表的观点,请你说说你的不同观点。
观点一：学习了这篇文章,我觉得愚公的做法不可思议。从环保的角度来讲,这是对生态环境的巨大破坏,这种行为不值得提倡。
观点二：愚公其实根本不应该去移那大山,而应该直接把家搬到山前面去,这样要比移大山省事得多,也用不着让祖祖辈辈那么多代人去移一座大山。
(1)请你为这次活动设计一段开场白,激发大家的参与热情。不少于 60 字。
同学们，大家好！《愚公移山》是我们耳熟能详的寓言故事，愚公“子子孙孙无穷匮也”的执着与坚韧，千百年来激励着无数人。今天，让我们一起走进这个故事，畅谈“愚公移山”之我见，从不同角度感受其中的智慧与精神，相信大家一定会有精彩的观点分享！
(2)下面是同学们在活动中“你说我说”环节发表的观点,请你说说你的不同观点。
观点一：学习了这篇文章,我觉得愚公的做法不可思议。从环保的角度来讲,这是对生态环境的巨大破坏,这种行为不值得提倡。
观点二：愚公其实根本不应该去移那大山,而应该直接把家搬到山前面去,这样要比移大山省事得多,也用不着让祖祖辈辈那么多代人去移一座大山。
我认为愚公移山的精神值得肯定。愚公移山并非单纯的“移山”行为，更体现了他面对困难不退缩、坚持不懈的奋斗精神和长远的目光。从环保角度看，古代与现代的生态环境背景不同，不能用现代标准苛求古人；从搬家角度看，愚公选择移山是为了改变家乡闭塞的环境，这种为子孙后代造福的决心和担当，比单纯搬家更具精神价值。我们应学习的是愚公身上那种攻坚克难、持之以恒的精神，而非纠结于移山方式的绝对对错。
答案
(1)同学们，大家好！《愚公移山》是我们耳熟能详的寓言故事，愚公“子子孙孙无穷匮也”的执着与坚韧，千百年来激励着无数人。今天，让我们一起走进这个故事，畅谈“愚公移山”之我见，从不同角度感受其中的智慧与精神，相信大家一定会有精彩的观点分享！
(2)我认为愚公移山的精神值得肯定。愚公移山并非单纯的“移山”行为，更体现了他面对困难不退缩、坚持不懈的奋斗精神和长远的目光。从环保角度看，古代与现代的生态环境背景不同，不能用现代标准苛求古人；从搬家角度看，愚公选择移山是为了改变家乡闭塞的环境，这种为子孙后代造福的决心和担当，比单纯搬家更具精神价值。我们应学习的是愚公身上那种攻坚克难、持之以恒的精神，而非纠结于移山方式的绝对对错。
(2)我认为愚公移山的精神值得肯定。愚公移山并非单纯的“移山”行为，更体现了他面对困难不退缩、坚持不懈的奋斗精神和长远的目光。从环保角度看，古代与现代的生态环境背景不同，不能用现代标准苛求古人；从搬家角度看，愚公选择移山是为了改变家乡闭塞的环境，这种为子孙后代造福的决心和担当，比单纯搬家更具精神价值。我们应学习的是愚公身上那种攻坚克难、持之以恒的精神，而非纠结于移山方式的绝对对错。
