2025年伴你学江苏七年级历史上册人教版第111页答案
3. 北魏时期，贾思勰编写的《齐民要术》不仅系统总结了公元 6 世纪以前中国北方的传统农学成就，还总结了内迁民族的畜牧业经验。这体现了当时 (
)

A.南北文化的交流
B.民族交融的趋势
C.阶级矛盾的缓和
D.传统科技的转型

答案

B

解析

《齐民要术》总结北方传统农学成就和内迁民族畜牧业经验，体现不同民族在农业生产上的交流融合，符合北魏时期民族交融的趋势。A项南北文化交流与“内迁民族”不符；C项阶级矛盾缓和题干未体现；D项传统科技转型说法错误，此时科技仍是传统范畴。
4. 如果我们要了解北朝时期农作物种植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜饲养等方面的技术，下列作品可以参考的是 (
)

A.《水经注》
B.《齐民要术》
C.《女史箴图》
D.《洛神赋图》

答案

B

解析

北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整农书，总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术。《水经注》是地理学著作，《女史箴图》《洛神赋图》是绘画作品，均与农业技术无关。
5. 天文学与数学是两个关系密切的学术领域。在这两个领域都取得突出成就的是 (
)

A.张仲景
B.贾思勰
C.王羲之
D.祖冲之

答案

D

解析

张仲景是医学家，著有《伤寒杂病论》；贾思勰是农学家，著有《齐民要术》；王羲之是书法家，被称为“书圣”；祖冲之在数学上把圆周率精确到小数点后第七位，天文学上创制《大明历》。故在天文学与数学领域都有突出成就的是祖冲之。
6. 某出版社将《齐民要术》《大明历》列为同类古籍出版，这类古籍是 (
)

A.医学著作
B.史学著作
C.文学著作
D.科技著作

答案

D

解析

本题考查对《齐民要术》和《大明历》两类作品类别的辨识。《齐民要术》是北朝贾思勰所著的农学著作，总结了农业生产经验；《大明历》是由祖冲之制定的历法，属于天文学领域的成就。两者均涉及科学技术方面的内容，因此它们同属科技著作类别。
7. 三国两晋南北朝时期，传统造型风格与外来佛教艺术结合的突出表现有 (
)

A.《兰亭集序》
B.顾恺之画作
C.龙门石窟
D.嘎仙洞石刻

答案

C

解析

本题考查的是对三国两晋南北朝时期科技与文化的了解，要求选出传统造型风格与外来佛教艺术结合的突出表现。
选项A，《兰亭集序》是书法作品，与佛教艺术无关。故选项A错误。
选项B，顾恺之画作主要体现的是本土绘画艺术的发展，与外来佛教艺术结合不突出。故选项B错误。
选项C，龙门石窟是佛教石窟艺术，其中雕刻的佛像等既保留了传统造型风格的一些特点，又融入了外来佛教艺术的元素，是两者的突出结合表现。故选项C正确。
选项D，嘎仙洞石刻主要反映的是鲜卑族的文化遗迹，与外来佛教艺术结合不明显。故选项D错误。
8. 锺繇的楷书刚柔兼备，王羲之的行书典雅飘逸，北魏的碑刻书体苍劲厚重、粗犷雄浑。这体现了魏晋南北朝时期书法艺术 (
)

A.风格多样
B.交流频繁
C.立意高远
D.题材广泛

答案

A

解析

题目中提到锺繇楷书刚柔兼备、王羲之行书典雅飘逸、北魏碑刻苍劲厚重粗犷雄浑，展示了不同书体及风格特点，体现的是书法艺术风格多样。
9. 观察下列图片：

(1) 指出图 1 中龙门石窟艺术主要受到哪一宗教的影响，以及这一宗教发源于图 2 中什么地方。
(2) 指出上述两幅图反映了人类文明交流中的什么方式，并结合图片内容说明。
(3) 史料按表现形式可分为文献史料、实物史料和口述史料，指出龙门石窟属于其中的哪一类。

答案


(1)佛教；蓝毗尼（或印度）。
(2)和平交流；佛教从印度（蓝毗尼）经西域传入中国，在洛阳龙门石窟有《帝后礼佛图》这样的艺术体现。
(3)实物史料。