(二) 文言文阅读(14 分 )
阅读下面的文字,完成下面小题。
范子因王稽入秦
①范子①因王稽②入秦,献书昭王曰：“ 臣闻明主莅正③,有功者不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道；若将弗行,则久留臣无为也。语④曰：‘ ’ 今臣之胸不足以当椹质⑤,不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑥后无反复于王前耶！”
②“ 臣闻周有砥厄⑦,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎？”
③“ 臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其割荣也。良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能改已！”
④书上,秦王说之,因王稽,人持车召之。
(选自《 战国策 · 秦策三》,有删减。)
注释：①范子：即范雎,战国时魏国人。②王稽：战国时秦国人。③莅正：掌管政事。正：同“ 政”。④语：谚语。⑤椹质：砧板。⑥任臣者：保荐我的人,此指王稽。⑦砥厄：美玉名。结绿、悬黎、和璞：同为美玉名。
12.下列对文中加点词语的理解,正确的一项是()。(2 分 )
A. “ 要不足以待斧钺” 同《 送东阳马生序》“ 腰白玉之环” 的“ 腰”,是动词,“ 腰间佩戴” 的意思。
B. “ 而为天下名器” 与《 爱莲说》“ 出淤泥而不染”,两个“ 而” 的意义和用法不同。
C. “ 因谢王稽” 与《 唐雎不辱使命》中“ 长跪而谢之” 的“ 谢”,两者都是“ 感谢” 的意思。
D. “ 使人持车召之” 与《 陈涉世家》“ 上使外将兵” 两句中的“ 使” 均译为“ 派遣”。
13.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()。(2 分 )
A. 范雎献书昭王,强调明主应赏功罪,让有能者任职,不使人才被埋没。
B. 范雎提出“ 天下有明主,则诸侯不得擅厚矣”,强调明主当限制诸侯的资源。
C. 范雎献书秦昭王的目的是展现自己的论辩才华。
D. “ 利则行之,害则舍之,疑则少尝之” 体现了圣主明辨成败、趋利避害的治国智慧。
14.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请划分。(3 分 )
人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑必断于有罪。
15.借助下面的资料,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分 )
然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎？
《 说文解字》：从犬,蜀声。“ 犬相得而斗。羊为群,犬为独也。”“ 独” 的引申义有：①单独、独自,如“ 吾以捕蛇独存”；②独特、特殊,如“ 天下独绝”；③岂、难道,如“ 独畏廉将军哉”；④老而无子,如“ 鳏寡孤独”。
16.请结合《 范子因王稽入秦》 的第②段和下面的链接材料,简要分析范雎和诸葛亮的劝谏方式有何不同。(4 分 )
链接材料：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

12.D 13.C 14.人主赏所爱而罚所恶/明主则不然/赏必加于有功/刑必断于有罪 15.既然这样，那么圣明的君王所舍弃的人（或物），难道就不能够使国家丰厚（强大）吗？ 16.范雎运用类比（比喻），以工匠错失的美玉终成天下名器为喻，委婉劝谏圣王不要舍弃能使国家丰厚的人才；诸葛亮运用对比，将先汉兴隆与后汉倾颓的原因对比，直接劝谏后主亲贤臣远小人。

12. A项“要”通“腰”，名词“腰部”，非动词“佩戴”；B项两“而”均为转折连词“却”；C项“谢王稽”的“谢”为“感谢”，《唐雎》中“谢之”为“道歉”；D项两“使”均为“派遣”。
13. C项范雎献书目的是求任用，非仅展现才华。
14. 据句意断句，“人主赏所爱而罚所恶”表意完整，“明主则不然”转折，“赏必加于有功”“刑必断于有罪”并列。
15. “然则”译“既然这样，那么”，“独”取义项③“岂、难道”，“厚国家”译“使国家丰厚（强大）”。
16. 范雎以美玉被弃为名器类比，委婉劝谏；诸葛亮以两汉兴衰对比，直接劝谏。