一、判断题(正确的写“T”,错误的写“F”)
1. 《汉谟拉比法典》是亚历山大帝国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 ……………………………………………………………………………(
2. 古代两河流域文明就是古巴比伦文明。 ……………………………………………(
1. 《汉谟拉比法典》是亚历山大帝国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 ……………………………………………………………………………(
F
)2. 古代两河流域文明就是古巴比伦文明。 ……………………………………………(
F
)答案
1. F
2. F
2. F
解析
1. 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的文化遗产,而不是亚历山大帝国,它表明人类社会的法制传统源远流长。所以该题说法错误。
2. 古代两河流域文明包括苏美尔文明、阿卡德文明、巴比伦文明等,古巴比伦文明只是古代两河流域文明的一部分,不能将二者等同。所以该题说法错误。
2. 古代两河流域文明包括苏美尔文明、阿卡德文明、巴比伦文明等,古巴比伦文明只是古代两河流域文明的一部分,不能将二者等同。所以该题说法错误。
3. 以下是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图,其中,制定了较为系统和完整法典的国家位于…(

A.①
B.②
C.③
D.④
B
)A.①
B.②
C.③
D.④
答案
B
解析
本题可根据古代两河流域的相关史实,结合地图信息来确定制定了较为系统和完整法典的国家的位置。公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家,并制定了《汉谟拉比法典》,这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。在地图中,②处为两河流域,古巴比伦王国位于两河流域。
4. 某同学学习完《古代两河流域》一课后,整理笔记如下,请你判断他的笔记中表述符合史实的一项是…(
①两河流域大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
②约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
③大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
④第六代国王胡夫在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A
)①两河流域大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
②约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
③大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
④第六代国王胡夫在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
答案
A
解析
首先分析①,两河流域即幼发拉底河和底格里斯河流域,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带,①符合史实。接着看②,约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,②符合史实。再看③,大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一,③符合史实。最后看④,古巴比伦王国最强盛时期是汉谟拉比在位时,而不是第六代国王胡夫,胡夫是古埃及的法老,④不符合史实。所以①②③正确,答案选A。
5. 《汉谟拉比法典》给我们提供了一个了解古巴比伦社会的窗口。从下列法条中我们发现古巴比伦社会…(
第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼
第一九八条 倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨,则应赔银1名那
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半
A.用法典严格维护君权神授
B.用法典维护严格的种姓制度
C.实行君主专制中央集权制度
D.具有阶级性严格保护奴隶主的利益
D
)第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼
第一九八条 倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨,则应赔银1名那
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半
A.用法典严格维护君权神授
B.用法典维护严格的种姓制度
C.实行君主专制中央集权制度
D.具有阶级性严格保护奴隶主的利益
答案
D
解析
从法条内容可以看出,对于同样损害眼睛的行为,对不同阶级的人的处罚是不同的。自由民损毁其他自由民之眼要被毁其眼;损毁穆什钦努(比自由民地位低的人)之眼或骨,赔银1名那;损毁奴隶之眼或骨,只需赔偿其买价之一半。这表明法典维护的是奴隶主阶级的利益,具有明显的阶级性。A选项中“君权神授”在法条中未体现;B选项中“种姓制度”是古印度的制度,不是古巴比伦的;C选项中“君主专制中央集权制度”在法条中也没有体现。
6. 小红在参观博物馆时看到了以下四幅图片,其中属于古代两河流域文明成就的有…(

A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
B
)A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
答案
B
解析
①是古埃及金字塔,②是《汉谟拉比法典》石柱(两河流域),③是楔形文字(两河流域),④是阿拉伯数字(古印度)。属于古代两河流域文明成就的是②③。
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