一、识字音
闾左（） 当行＜dot＞（） 度＜dot＞已失期（）
篝＜dot＞火（） 陈胜王＜dot＞（） 宁＜dot＞有种乎（）
鸿鹄＜dot＞（） 笞＜dot＞（） 罾＜dot＞鱼腹中（）
忿恚＜dot＞（） 社稷＜dot＞（） 以数＜dot＞谏故（）

1. lǘ 2. háng 3. duó 4. gōu 5. wàng 6. nìng 7. hú 8. chī 9. zēng 10. huì 11. jì 12. shuò

【分析】这是文言文重点字词的注音题，解题思路为：回忆课内经典篇目《陈涉世家》中加点字的正确读音，需注意区分文言多音字的特定读音（如“行”“度”“数”“宁”）、词类活用导致的读音变化（如“王”）以及生僻字的准确读音，逐个对应填写即可。
【解析】1. 闾（lǘ）；2. 行（háng）；3. 度（duó）；4. 篝（gōu）；5. 王（wàng）；6. 宁（nìng）；7. 鹄（hú）；8. 笞（chī）；9. 罾（zēng）；10. 恚（huì）；11. 稷（jì）；12. 数（shuò）
【答案】lǘ、háng、duó、gōu、wàng、nìng、hú、chī、zēng、huì、jì、shuò
【知识点】文言字音、文言文多音字辨析、词类活用
【点评】本题考查课内文言文重点字词的读音，出自经典篇目《陈涉世家》，是文言文学习的基础考点，需准确记忆课内要求掌握的易读错字词读音，难度适中，属于文言文基础积累类题目。
【难度系数】0.3

二、通假字
1. 发闾左適戍渔阳
“”同“”，
2. 为天下唱
“”同“”，
3. 卜者知其指意
“”同“”，
4. 固以怪之矣
“”同“”，
5. 将军身被坚执锐
“”同“”，

1. “適”同“谪”，贬谪
2. “唱”同“倡”，倡导，发起
3. “指”同“旨”，意图
4. “以”同“已”，已经
5. “被”同“披”，穿着

【分析】本题考查文言文中的通假字，需结合《陈涉世家》的课文内容，逐个分析每个句子中的通假字，明确其本字、通假字及含义，准确对应填写即可。
【解析】这些句子均出自《陈涉世家》，根据课文注释：1. “適”通“谪”，意为贬谪，此处指被征发戍守；2. “唱”通“倡”，意为倡导、发起；3. “指”通“旨”，意为意图；4. “以”通“已”，意为已经；5. “被”通“披”，意为穿着。
【答案】1. “適”同“谪”，贬谪
2. “唱”同“倡”，倡导，发起
3. “指”同“旨”，意图
4. “以”同“已”，已经
5. “被”同“披”，穿着
【知识点】通假字、文言实词
【点评】本题是对经典文言篇目《陈涉世家》中通假字的基础考查，属于文言文学习的核心基础知识点，只要牢记课文注释即可轻松作答，难度较低。
【难度系数】0.8

三、古今异义
1. 今亡亦死
古义：
今义：死亡
2. 卒中往往语
古义：
今义：经常，时常
3. 比至陈
古义：
今义：比较，比方
4. 号令召三老、豪杰与皆来会计事
古义：
今义：管理财务的人员

1. 逃跑
2. 到处
3. 等到
4. 集会议事

【分析】
这道题考查文言文的古今异义，解题思路是结合课文《陈涉世家》中对应语句的语境，区分每个词的古代含义与现代含义，依据文言实词的古义用法准确作答。
【解析】
1. “今亡亦死”出自《陈涉世家》，句意为现在逃跑也是死，故“亡”古义为逃跑；
2. “卒中往往语”句意为士兵们到处谈论，故“往往”古义为到处；
3. “比至陈”句意为等到抵达陈地，故“比”古义为等到；
4. “号令召三老、豪杰与皆来会计事”句意为传令召集三老、豪杰一起来集会议事，故“会计”古义为集会议事。
【答案】
1. 逃跑
2. 到处
3. 等到
4. 集会议事
【知识点】
古今异义、文言文实词
【点评】
本题考查课本中常见的古今异义实词，需结合课文原文语境记忆，是文言文学习的基础考点，难度适中。
【难度系数】
0.3

四、一词多义
1. 次$\{\begin{array}{l}陈胜、吴广皆次当行\quad（\quad）\\又间令吴广之次所旁丛祠中\quad（\quad）\end{array} $
2. 将$\{\begin{array}{l}上使外将兵\quad（\quad）\\项燕为楚将\quad（\quad）\end{array} $
3. 数$\{\begin{array}{l}扶苏以数谏故\quad（\quad）\\卒数万人\quad（\quad）\end{array} $

1. 编次/军队驻扎
2. 率领/将领
3. 屡次/表示不确定的数目，几

【分析】
本题考查文言实词的一词多义，解答时需结合具体语句的语境，分析同一实词在不同语境中的词性和含义，文言实词的义项会随语境、词性变化而不同，需依托《陈涉世家》的课文内容准确判断每个字的意思。
【解析】
1. 对于“次”：在“陈胜、吴广皆次当行”中，结合语境指编排队伍，故“次”意为编次；在“又间令吴广之次所旁丛祠中”中，“次所”指军队驻扎的地方，故“次”意为军队驻扎。
2. 对于“将”：在“上使外将兵”中，“将”作动词，意为率领；在“项燕为楚将”中，“将”作名词，意为将领。
3. 对于“数”：在“扶苏以数谏故”中，“数”作副词，意为屡次；在“卒数万人”中，“数”作数词，意为表示不确定的数目，几。
【答案】
1. 编次/军队驻扎；2. 率领/将领；3. 屡次/表示不确定的数目，几
【知识点】
文言实词一词多义、文言语境义推断
【点评】
本题选取经典文言篇目《陈涉世家》中的常见实词，考查一词多义，是文言文学习的基础考点，需结合具体语境辨析实词的不同义项，平时要注重积累常见文言实词的多义用法。
【难度系数】
0.7

五、记常识
本文选自《史记》，作者，字子长，（朝代）历史学家。《史记》是我国历史上第一部通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。

司马迁 西汉 纪传体

【分析】这是一道文学常识填空题，需回忆课本中关于《史记》的核心基础知识，依次对应作者、所处朝代、史书体例三个考点，结合日常积累的文学常识即可完成填空。
【解析】《史记》的作者是司马迁，他是西汉时期的历史学家；《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，全书共一百三十篇，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
【答案】司马迁 西汉 纪传体
【知识点】文学常识、《史记》常识、纪传体通史
【点评】本题为基础文学常识题，考察对《史记》基本信息的掌握，属于语文学习中需牢记的必背知识点，难度较低。
【难度系数】0.9

六、知内容
下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.本文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地叙述了我国历史上第一次大规模农民起义的发生、发展过程。
B.陈胜在起义前分析形势，提出“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”，体现了他敏锐的政治洞察力。
C.陈胜、吴广用“置书鱼腹”“篝火狐鸣”制造舆论，主要是出于对鬼神的迷信，希望通过神灵来吓唬众人。
D.“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句表现了陈胜反抗命运、追求平等的英雄气概。

C

【分析】
本题为文言文内容理解类选择题，要求选出对《陈涉世家》内容理解和分析不正确的一项。解题时需结合课文原文，逐一辨析每个选项的表述是否与原文内容、人物意图相符，排除正确选项，确定错误项。
【解析】
A项：《陈涉世家》以陈胜、吴广的活动为线索，生动叙述了我国历史上第一次大规模农民起义的发生、发展过程，表述正确；
B项：起义前陈胜分析形势，提出“诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱”的策略，体现了他敏锐的政治洞察力，表述正确；
C项：陈胜、吴广用“置书鱼腹”“篝火狐鸣”制造舆论，目的是利用鬼神迷信威服众人、鼓动戍卒起义，并非出于对鬼神的迷信，该项表述错误；
D项：“王侯将相宁有种乎”鲜明表现了陈胜反抗命运、追求平等的英雄气概，表述正确。
综上，不正确的一项是C。
【答案】
C
【知识点】
文言文内容理解、《陈涉世家》
【点评】
本题考查对经典文言文内容的准确理解，侧重人物行为动机的辨析，属于基础题型，学生熟悉课文内容即可正确作答。
【难度系数】
0.3