（二）阅读下面的文言文，回答后面的问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记》）
【乙】君子之学也，入乎耳，着乎心，布①乎四体②，形③乎动静。端而言④，蠕而动⑤，一可以为法则⑥。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？
（选自《荀子·劝学》）
①布：表现。②四体：四肢。③形：体现。④端而言：说话语意精深。⑤蠕而动：比喻举止文雅。⑥法则：榜样。
1. 解释下列加点的词语。
（1）知困，然后能自强也 自强：
（2）虽有至道 虽：
（3）一可以为法则 一：
2. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）知不足，然后能自反也。

（2）口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？

3. 【甲】文拿“嘉肴”与“至道”类比，以突出；【乙】文运用的写作手法，指出“君子之学”与“小人之学”的不同。

1.（1）自我勉励。（2）即使。（3）全，都。
2.（1）知道了自己的不足，这样以后就能自我反思。
（2）口耳之间不过四寸的间距罢了，怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢？
3. 亲身学习实践的重要意义；对比

（三）阅读下面的文言文，回答后面的问题。
九方皋相马
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马②也。臣有所与共担缠薪菜③者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝④而黄。”使人往取之，牡而骊⑤。穆公不说⑥。召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物牝牡，尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然⑦太息⑧曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也！”马至，果天下之马也。
（有改动）
①姓：指代家族，此处指子孙。②天下之马：这里指天下最好的马。③担缠薪菜：即担柴挑菜，指干粗活。④牝：雌性的鸟、兽。与下文“牡”相对，“牡”指雄性的鸟、兽。⑤骊：纯黑色的马。⑥说：同“悦”，高兴。⑦喟然：叹气的样子。⑧太息：长叹。
1. 解释下列句中加点的词语。
（1）子姓有可使求马者乎 求：
（2）臣有所与共担缠薪菜者 者：
（3）何马也 何：
（4）乃其所以千万臣而无数者也 所以：
2. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是乃其所以千万臣而无数者也。

（2）若皋之相马，乃有贵乎马者也！

3. 文中的伯乐和秦穆公各有怎样的性格特点？

4. 通过九方皋“相马”，你得到了怎样的启示？

1.（1）寻找。（2）……的人。（3）什么。（4）……的地方。
2.（1）这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方。
（2）像九方皋这样相马，就是比马本身价值更高的！
3. 伯乐：大公无私，唯贤是举。秦穆公：善纳雅言，气度宽宏。
4. 示例：看问题不能被表象所迷惑，要善于抓住事物的本质。（意思对即可）