1. 解释文中的加点词。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越 ¹(通 ²(具 ³(制 ⁴(属 ⁵(
予观夫巴陵胜胜 ⁶(晖 ⁷(观 ⁸(备 ⁹(然则 ¹⁰(极 ¹¹(迁 ¹²(
若夫霪雨 ¹³(霏霏 ¹⁴(开 ¹⁵(耀 ¹⁶(倾 ¹⁷(摧 ¹⁸(冥冥 ¹⁹(国 ²⁰(
至若春和景 ²¹(万顷 ²²(集 ²³(锦鳞 ²⁴(一 ²⁵(偕 ²⁶(把 ²⁷(
嗟夫!予尝求 ²⁸(仁人 ²⁹(或 ³⁰(庙堂 ³¹(退 ³²(其 ³³(先 ³⁴(后 ³⁵(微 ³⁶(
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
到
)明年,政顺利
)人和,百废同“俱”,全、都
)兴,乃重修岳阳楼,增其旧制规模
),刻唐贤今人诗赋于其上,同“嘱”,嘱托
)予作文以记之。予观夫巴陵胜
美好
)状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝日光
)夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大壮丽景象
)也,前人之述完备,详尽
)矣。既然这样,那么
)北通巫峡,南至、到达
)潇湘,贬谪、降职
)客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫
连绵不断的雨
)雨雪纷纷而下的样子
),连月不指天气放晴
),阴风怒号,浊浪排空,日星隐一作“曜”,光芒
),樯倒下
)楫折断
),薄暮昏暗
),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去指国都
)怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和
日光
)明,波澜不惊,上下天光,一碧极言广阔
),沙鸥翔停息
),美丽的鱼
)游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一全
)空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱一起
)忘,持、执
)酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝
探求
)古古代品德高尚的人
)之心,或许、也许,表示委婉的语气
)异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居指朝廷
)之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,指“处江湖之远”
)亦忧。然则何时而乐耶?表示揣度的语气
)必曰“在……之前
)天下之忧而忧,在……之后
)天下之乐而乐”乎!噫!如果没有
)斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。答案
1. ①到 ②顺利 ③同“俱”,全、都 ④规模 ⑤同“嘱”,嘱托 ⑥美好 ⑦日光 ⑧壮丽景象 ⑨完备,详尽 ⑩既然这样,那么 ⑪至、到达 ⑫贬谪、降职 ⑬连绵不断的雨 ⑭雨雪纷纷而下的样子 ⑮指天气放晴 ⑯一作“曜”,光芒 ⑰倒下 ⑱折断 ⑲昏暗 ⑳指国都 ㉑日光 ㉒极言广阔 ㉓停息 ㉔美丽的鱼 ㉕全 ㉖一起 ㉗持、执 ㉘探求 ㉙古代品德高尚的人 ㉚或许、也许,表示委婉的语气 ㉛指朝廷 ㉜指“处江湖之远” ㉝表示揣度的语气 ㉞在……之前 ㉟在……之后 ㊱如果没有
2.整体感知。
《岳阳楼记》
作记缘由—谪守、政绩—叙事
登楼
├─所观:洞庭全景
└─观感
├─所感
│ ├─(1)
│ └─
其喜洋洋者矣
└─写景抒情
├─慰勉
│ └─胸襟:不以物喜,不以己悲—议论、抒情
└─抒怀
└─抱负:(2)
《岳阳楼记》
作记缘由—谪守、政绩—叙事
登楼
├─所观:洞庭全景
└─观感
├─所感
│ ├─(1)
感极而悲者矣
│ └─
└─写景抒情
├─慰勉
│ └─胸襟:不以物喜,不以己悲—议论、抒情
└─抒怀
└─抱负:(2)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
答案
2. (1) 感极而悲者矣 (2) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
研读课文,探究心境与情怀
1.课文第3、4段描写了哪两种景象?分别突出了“迁客骚人”什么样的心境?
2.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者什么样的政治情怀?
1.课文第3、4段描写了哪两种景象?分别突出了“迁客骚人”什么样的心境?
第3段以“若夫”起笔,描绘出一幅“洞庭风雨图”:阴雨连绵、阴风怒号、浊浪排空,日星隐耀、山岳潜形,船倾楫摧,薄暮时分更有虎啸猿啼,尽显环境的阴森恐怖,也烘托出迁客骚人远谪他乡的悲苦与郁闷之情。
第4段以“至若”开篇,勾勒出一幅“洞庭春晴图”:春风和煦、波澜不惊,水天一色、浩瀚无边,沙鸥翔集、锦鳞游泳,岸芷汀兰繁茂,烟雾消散后皓月朗照,湖面浮光跃金、静影沉璧,渔歌互答,其乐融融,这般景致让迁客骚人生出心旷神怡、忘却得失宠辱的乐观情怀。
2.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者什么样的政治情怀?
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。
这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识
和苦己为人的奉献精神。
答案
1. 第3段以“若夫”起笔,描绘出一幅“洞庭风雨图”:阴雨连绵、阴风怒号、浊浪排空,日星隐耀、山岳潜形,船倾楫摧,薄暮时分更有虎啸猿啼,尽显环境的阴森恐怖,也烘托出迁客骚人远谪他乡的悲苦与郁闷之情。第4段以“至若”开篇,勾勒出一幅“洞庭春晴图”:春风和煦、波澜不惊,水天一色、浩瀚无边,沙鸥翔集、锦鳞游泳,岸芷汀兰繁茂,烟雾消散后皓月朗照,湖面浮光跃金、静影沉璧,渔歌互答,其乐融融,这般景致让迁客骚人生出心旷神怡、忘却得失宠辱的乐观情怀。
2. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
2. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
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