【丁】
子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言②以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（节选自《墨子·贵义》）
【注释】①今：连词。假使，如果。②一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
6. 古时没有标点符号，称文辞停顿的地方叫“句”或“读”。请用“/”标出文中画线句子的停顿处。（限标两处）（2分）
予子天下而杀子之身子为之乎
7. 乙文说理形象生动，论证层层深入，首先论证“”，接着论证“天下不若身之贵”，然后论证，水到渠成地得出“”的中心论点。（3分）

6. 予子天下/而杀子之身/子为之乎
7. 冠履不若手足之贵 生命不如义珍贵 万事莫贵于义

8. 下面是小文同学摘抄的语段，请你给加点字注音，根据拼音写汉字。（2分）
苏轼多次被贬，一路颠沛流离，然而他并没有因此而颓唐。“人生如逆旅，我亦是行人”，苏轼已然抵达了坦坦荡荡、大彻大悟的生命境界。唯其如此，掸去俗世的烟尘，悄然
掉落的才是珠玉般的文字。谪居岭南，他写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，于困顿中觅得诗意。在此期间，苏轼创造的诗文大多由莳花种菜、饮酒赏花、谈经研佛等组成日常生活。这些诗文也为岭南增添了无比丰富的文化底yùn。苏轼旷达的人生态度，亦如“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，为那些身处人生低谷的人们树立了典范。
颓唐 底yùn□

8. tuí 蕴