六、古诗文默写
1. 杜甫《望岳》中用虚实结合的手法写泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是：，。
2. 王安石《登飞来峰》中富有哲理，借景抒情，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：，。
3. 龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中以落花自比，表达自己不忘报国之志的诗句是：，。
4. 陆游《游山西村》诗中，“，”两句借写农人备酒待客来展现农村丰收的欢悦气象，赞美淳朴的民风与人情。
5. 杜甫《望岳》中“，”两句诗，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸、气魄。
6.《陋室铭》中描写陋室环境雅致，令人赏心悦目的句子是：，。
7.《登幽州台歌》中，抒发诗人独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情的诗句是：，。

1. 造化钟神秀 阴阳割昏晓
2. 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
3. 落红不是无情物 化作春泥更护花
4. 莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚
5. 会当凌绝顶 一览众山小
6. 苔痕上阶绿 草色入帘青
7. 念天地之悠悠 独怆然而涕下

【分析】
这类古诗文默写题需结合题干的提示信息（如手法、情感、内容、主题等），回忆课标要求背诵的古诗文篇目，准确对应诗句，同时注意易错字的书写，避免写错。解题时先明确每道题的限定条件，再定位到具体诗句，确保答案与题干要求匹配。
【解析】
1. 题干要求《望岳》中用虚实结合写泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句，“造化钟神秀”虚写大自然对泰山的钟爱，体现神奇秀丽；“阴阳割昏晓”实写泰山分割山南山北的晨昏，体现巍峨高大，符合要求。
2. 《登飞来峰》中借景抒情、表达锐意改革抱负且富有哲理的诗句是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，契合题干要求。
3. 《己亥杂诗（其五）》中以落花自比、表达报国之志的是“落红不是无情物，化作春泥更护花”，对应题干限定。
4. 《游山西村》中写农人备酒待客、展现丰收欢悦与淳朴民风的是“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，符合题干描述。
5. 《望岳》中写出泰山雄伟、体现诗人心胸气魄的是“会当凌绝顶，一览众山小”，匹配题干要求。
6. 《陋室铭》中描写陋室环境雅致的是“苔痕上阶绿，草色入帘青”，契合题干限定。
7. 《登幽州台歌》中抒发孤独寂寞之情的是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，对应题干要求。
【答案】
1. 造化钟神秀 阴阳割昏晓
2. 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
3. 落红不是无情物 化作春泥更护花
4. 莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚
5. 会当凌绝顶 一览众山小
6. 苔痕上阶绿 草色入帘青
7. 念天地之悠悠 独怆然而涕下
【知识点】
古诗文默写、古诗词内容理解
【点评】
本题为古诗文基础默写题，考查学生对课标要求背诵的古诗文的掌握与理解，需结合题干提示定位诗句，注意易错字书写，属于易得分的基础题型。
【难度系数】
0.9

一、阅读下文，回答问题
树 祖
贾梦玮
我喜欢看树，特别是古树。每一次与古树相见，我总觉得是受了上天的眷顾与恩典，否则千载悠悠、芸芸众生，凭什么我们就能相见。那些古树，几百年、上千年地活在世上，那要经历多少、怎样的时光？与古树对视，树当然不会改变，但看得久了，看树的人不由自主地有了变化——当然是心理上的：人犹如此，树何以堪？人把自己看成了一棵树。
树不再是“他”，而在不知不觉中变成了“你”。
甘肃平凉多山，多树。平凉的树，都富生气，而且活泼可爱，那是因为他们的老祖仍健在。大大小小、老老少少的树们因此都是孩子：在老祖慈爱的目光下，他们都有小儿女的姿态。
我们特地去拜望的这位树祖，被称为“华夏古槐王”，在甘肃平凉市崇信县铜城乡关河村。已是黄昏时分，我们登上半山腰，在开阔的山腰平地上，蓦然见到他——只能是他，那是祖！是王！虽然他头上没有皇冠，但那巨大的树冠一下震撼了我——皇冠是人为戴在头上，而树冠再壮观，也是从自己的身体里长出来的。其品种是国槐，主干胸围十米多，七八个成人才能合围，树冠东西、南北宽都将近四十米，占地面积近两亩。有八大主枝，相互交缠，基围最小的也有三米，最大的近五米。树干上还寄生着杨树、花椒、五倍子等树种以及小麦、玉米等多种植物，都是“啃老族”。
据专家考证，他的年龄是三千二百岁。三千二百年前，那还是商周，不知秦汉，无论魏晋，更不要说唐宋元明清了，如今的我们要花好大的劲儿、用多种参照系才能想象他的“老”。关键是，他仍健康，枝枝叶叶沛然有生气。绕树三匝，因为他年事特别高，我心中凛然；因为他老，我又有在他跟前撒欢耍赖的冲动。我们都是树祖膝下的孩子。
当地朋友在树祖跟前放了桌子、板凳，摆上了水果、瓜子、茶水，我们坐着看树。树祖已经成为独特的存在，有他的前世今生，成了相对于我的“你”。树也有自我意识吧，那样，我也可以妄想成为树祖的“你”，我和你！我用眼睛听你，用耳朵看你，并用“心”转换意念，揣摩你。
想当年，不知是何人栽下了你，或者只是一只鸟无心遗落了一颗种子长成了你？三千多年来，你经历了太多的朝代更迭，多少风雨、彩虹，那都不算什么。多少暴风、雷电、地震、山火、虫害，你是怎么活下来的？你是如何逃过无数劫难？“高坡平顶上，尽是采樵翁。人人尽怀刀斧意，不见山花映水红”，你是怎样幸运地一次次躲过了刀斧之灾？根仍在汲取，叶仍在吐纳，空气和土壤一定是永不停歇地和你进行着交流互动。“南方水阔，北地风多”，一年又一年风的嘶吼，都未能奈你何。
我就这样看着你，珍惜与你相处的短暂时光，虽然我根本没有资格跟你讨论“时光”。四周山峦逶迤，树木葱茏，山风来过，树声哼吼，贯通肺腑。懂树的朋友说，这里一定有充足的地下水源，你四处探路的根须早已与地下水源接通，至少三千多年来从未枯竭。
古树从来不是孤独的，你一定不是单个的存在。崇信还有不少古树，五百岁以上的就有好几棵，写崇信的古诗词，有不少咏叹的是古树名木。这里的树活得长，有风气，有遗传。当地朋友介绍：在离古槐王直线距离不到两千米的地方还有一棵年龄相仿的国槐。大家都想去看看古槐王的这位兄弟。遗憾的是我乘坐的车开反了方向，天色已晚，错过了跟他见面的机会。去看了那棵树的朋友后来告诉我：大概是在历史上受了雷击，那棵树只有半个身子还活着，活着的半个身子倒也是生机盎然。我想，千百年来，你和这位“半身不遂”的兄弟，一定有着独特的信息系统，天上、地下，想必一直互通着信息。
天上有风信，地下有根须的脉冲，你们并不寂寞。
时间虽然已经过去了三千二百年，这样的情形似乎以后也不会改变。想象你们的未来，我有担忧，居然也有信心。
（有删改）
1. 阅读全文，概括“树祖”的特征。
2. 从修辞角度赏析文中画线句子的表达效果。
3. 文中对“树祖”的称谓先用“他”后来用“你”，简要分析原因。
4. “树祖”具有鲜明的性格特征，也有丰富的精神内涵。结合全文，探究“树祖”的象征意义。

1. 高大、粗壮，古老、健康，坚强不屈。
2. 运用排比和拟人的修辞手法，既生动形象又感情强烈地写出了“树祖”的生命力旺盛，表达了作者对它的赞叹之情。
3. 用“他”而不是“它”，表达了“我”对“树祖”的尊敬和依赖之情；用“你”，更直接亲切地面对面交流，表达了“我”对“树祖”的敬仰。
4. 古树对儿女们慈爱，是儿女们坚强的后盾与依靠，象征着老人对儿女的疼爱、无怨无悔的付出；古树历经风雨和灾难，仍坚强不屈，象征着与命运顽强抗争的精神；树不寂寞，树与树之间心意相通，也即人与人之间要兄友弟恭、相亲相爱。

【分析】
本题为散文综合阅读题，需依次完成四个问题的解答：第1题需从文本中筛选树祖的外形、年龄、状态等信息，概括其特征；第2题要先判断画线句的修辞手法，再结合内容分析表达效果与作者情感；第3题需分析人称从“他”到“你”变化背后的情感递进；第4题要结合树祖形象，探究其象征意义。解题时需紧扣文本内容，对应知识点逐一分析。
【解析】
1. 从文中“巨大的树冠”“主干胸围十米多，七八个成人才能合围”可概括出树祖高大、粗壮；从“年龄是三千二百岁”“仍健康，枝枝叶叶沛然有生气”可概括出树祖古老、健康；从“躲过无数劫难”可概括出树祖坚强不屈。
2. 画线句运用了排比和拟人的修辞手法：“根仍在汲取，叶仍在吐纳”是排比，增强了语势；“空气和土壤……进行着交流互动”是拟人，赋予空气、土壤以人的动作。生动形象地写出了树祖生命力的旺盛，强烈表达了作者对树祖的赞叹之情。
3. 用“他”称呼树祖，将树祖当作长辈，表达了“我”对树祖的尊敬和依赖之情；用“你”称呼树祖，采用第二人称，更直接亲切地进行面对面交流，表达了“我”对树祖的敬仰之情。
4. 树祖对周围小树的慈爱，象征着老人对儿女的疼爱、无怨无悔的付出；树祖历经三千多年的风雨和灾难仍坚强不屈，象征着与命运顽强抗争的精神；树祖与其他古树心意相通，象征着人与人之间要兄友弟恭、相亲相爱。
【答案】
1. 高大、粗壮，古老、健康，坚强不屈。
2. 运用排比和拟人的修辞手法，既生动形象又感情强烈地写出了“树祖”的生命力旺盛，表达了作者对它的赞叹之情。
3. 用“他”而不是“它”，表达了“我”对“树祖”的尊敬和依赖之情；用“你”，更直接亲切地面对面交流，表达了“我”对“树祖”的敬仰。
4. 古树对儿女们慈爱，是儿女们坚强的后盾与依靠，象征着老人对儿女的疼爱、无怨无悔的付出；古树历经风雨和灾难，仍坚强不屈，象征着与命运顽强抗争的精神；树不寂寞，树与树之间心意相通，也即人与人之间要兄友弟恭、相亲相爱。
【知识点】
散文阅读、修辞手法赏析、象征意义
【点评】
本题考查散文综合阅读能力，涵盖信息筛选、修辞分析、人称作用及象征意义探究，是散文阅读的典型题型，能有效考查学生的文本理解与文学鉴赏能力，需学生紧扣文本细节，结合知识点分析作答。
【难度系数】
0.5