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二、文言文阅读
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。
［注］① 由基：养由基，战国时楚国神箭手。② 典郡：掌管郡务。③ 罔不：无不。④ 伎：同“技”。⑤ 金鱼：古人的一种佩饰。
1. 解释下列句中加点的字。
（1）陈尧咨善 射：
（2）及 守荆南回：
（3）尧咨云 ：
（4）碎其 金鱼：
2. 根据要求，用“/”标出下列句子的朗读停顿。
（1）日 有 宴 集（标在动宾之间）
（2）汝 父 教 汝 以 忠 孝 辅 国 家（标在主谓之间）
3. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。
（2）孤岂欲卿治经为博士邪！（《孙权劝学》）
4. 联系《卖油翁》一文，说说两文中的陈尧咨有哪些共同之处。
三、实用性文本阅读
【材料一】美，是人类追求的一种状态，包括外形、外貌等外在美，也包括心灵、气质、言行等内在美。审美认知应从内到外，全面完善。然而，在这个阶段，外在美是中小学生唯一关注的点。在日常生活中，他们注意着装，追求外观，浪费了大量的时间、精力和金钱，导致忽视了学习。
当前美与丑的界限变得模糊，尤其是网络上、电视上对审美标准的颠覆，以丑为美博取眼球，这给我国中小学生的审美教育造成严重的社会影响。从本质上讲，中小学生对外在美的追求是没有错误的，每个人都有爱美之心，但在追求美的过程中，应树立正确的审美观，言谈举止、服装、爱好等等要与学生的身份相一致。只有将外在美升华为内在美，才能实现美学的核心价值。
（李蓓蓓《中小学美育教育的现状及构建新模式的探讨》）
【材料二】以美育人难以一蹴而就，必须不弃微末、久久为功、创新为之。习近平总书记强调，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。学校是美育的摇篮，有责任全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合。推广美育也是家庭和社会的义务，家庭的熏陶与化育，公共空间的艺术呈现，都能让美进入日常生活，使美的种子生根发芽。葆有创新意识、开放精神，善用互联网和虚拟技术，积极突破传统美育的时空隔阂，也有利于在实践中开拓美育新天地。学校、家庭、社会携手共进，强化美育育人实效，在春风化雨中不断提高学生审美和人文素养，就能助力广大少年儿童在成长中追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，在未来拥抱更加美好的生活。
（《人民日报》）
【材料三】一九七八年六月十五日，杨绛参加了邓小平为西班牙国王和王后举行的国宴，邓小平将杨绛翻译的《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾，并把译者杨绛介绍给对方。杨绛先生说，那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论，她们说：“她穿得像个女工。”“她们可能觉得我听不见吧，我呢，听见了。其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。”杨绛说。
那时的中国知识分子，单从穿着看去，大约都像女工或男工。经历了太多风雨的杨绛，坦然领受这样的评价。她成功地穿着“隐身衣”做大学问，看世相人生，哪怕将自己隐成一位普通女工。
我珍视和杨绛先生的每一次见面。也许一些人精致的俗相，正需要经由这样的先行者，这样的学养、见识、不泯的良知去冲刷和洗涤。一个不断崛起、日益被世界瞩目的民族，她的风骨、情怀与人文生态，仍然需要一代隐于人海的文化大家的长久滋养。我们的下一代，更下一代，当永怀赤子之心，真诚生活，才配得上这些秉持着智慧之烛，光照后辈的先贤们的问候和祝福。
（铁凝《我眼中的杨绛先生》）
1. 对以上三则材料的内容，理解分析有误的一项是（
A. 从材料一可以看出，当前中小学生存在审美认知偏差。
B. 材料二指出推广美育只是家庭和社会的义务。
C. 材料一和材料二都反映了社会对我国中小学生的审美教育带来严重影响。
D. 材料三说明真正有内涵的人，会将时间用在提升自我的能力之上，这样的美，才能长久不衰。
2. 根据材料二分别概括学校、家庭和社会在美育方面应该怎么做。
3. 根据材料三中的画线句，简要分析杨绛先生的形象特点。
4. 依据以上三则材料，简要说说当今时代为什么仍然需要杨绛先生这样的文化大家。
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。
［注］① 由基：养由基，战国时楚国神箭手。② 典郡：掌管郡务。③ 罔不：无不。④ 伎：同“技”。⑤ 金鱼：古人的一种佩饰。
1. 解释下列句中加点的字。
（1）陈尧咨
善于,擅长
（2）
等到
（3）尧咨
说
（4）碎
打碎,摔碎
2. 根据要求，用“/”标出下列句子的朗读停顿。
（1）日 有 宴 集（标在动宾之间）
（2）汝 父 教 汝 以 忠 孝 辅 国 家（标在主谓之间）
3. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。
（2）孤岂欲卿治经为博士邪！（《孙权劝学》）
4. 联系《卖油翁》一文，说说两文中的陈尧咨有哪些共同之处。
三、实用性文本阅读
【材料一】美，是人类追求的一种状态，包括外形、外貌等外在美，也包括心灵、气质、言行等内在美。审美认知应从内到外，全面完善。然而，在这个阶段，外在美是中小学生唯一关注的点。在日常生活中，他们注意着装，追求外观，浪费了大量的时间、精力和金钱，导致忽视了学习。
当前美与丑的界限变得模糊，尤其是网络上、电视上对审美标准的颠覆，以丑为美博取眼球，这给我国中小学生的审美教育造成严重的社会影响。从本质上讲，中小学生对外在美的追求是没有错误的，每个人都有爱美之心，但在追求美的过程中，应树立正确的审美观，言谈举止、服装、爱好等等要与学生的身份相一致。只有将外在美升华为内在美，才能实现美学的核心价值。
（李蓓蓓《中小学美育教育的现状及构建新模式的探讨》）
【材料二】以美育人难以一蹴而就，必须不弃微末、久久为功、创新为之。习近平总书记强调，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。学校是美育的摇篮，有责任全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合。推广美育也是家庭和社会的义务，家庭的熏陶与化育，公共空间的艺术呈现，都能让美进入日常生活，使美的种子生根发芽。葆有创新意识、开放精神，善用互联网和虚拟技术，积极突破传统美育的时空隔阂，也有利于在实践中开拓美育新天地。学校、家庭、社会携手共进，强化美育育人实效，在春风化雨中不断提高学生审美和人文素养，就能助力广大少年儿童在成长中追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，在未来拥抱更加美好的生活。
（《人民日报》）
【材料三】一九七八年六月十五日，杨绛参加了邓小平为西班牙国王和王后举行的国宴，邓小平将杨绛翻译的《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾，并把译者杨绛介绍给对方。杨绛先生说，那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论，她们说：“她穿得像个女工。”“她们可能觉得我听不见吧，我呢，听见了。其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。”杨绛说。
那时的中国知识分子，单从穿着看去，大约都像女工或男工。经历了太多风雨的杨绛，坦然领受这样的评价。她成功地穿着“隐身衣”做大学问，看世相人生，哪怕将自己隐成一位普通女工。
我珍视和杨绛先生的每一次见面。也许一些人精致的俗相，正需要经由这样的先行者，这样的学养、见识、不泯的良知去冲刷和洗涤。一个不断崛起、日益被世界瞩目的民族，她的风骨、情怀与人文生态，仍然需要一代隐于人海的文化大家的长久滋养。我们的下一代，更下一代，当永怀赤子之心，真诚生活，才配得上这些秉持着智慧之烛，光照后辈的先贤们的问候和祝福。
（铁凝《我眼中的杨绛先生》）
1. 对以上三则材料的内容，理解分析有误的一项是（
B
）A. 从材料一可以看出，当前中小学生存在审美认知偏差。
B. 材料二指出推广美育只是家庭和社会的义务。
C. 材料一和材料二都反映了社会对我国中小学生的审美教育带来严重影响。
D. 材料三说明真正有内涵的人，会将时间用在提升自我的能力之上，这样的美，才能长久不衰。
2. 根据材料二分别概括学校、家庭和社会在美育方面应该怎么做。
3. 根据材料三中的画线句，简要分析杨绛先生的形象特点。
4. 依据以上三则材料，简要说说当今时代为什么仍然需要杨绛先生这样的文化大家。
答案
二、文言文阅读
1.（1）善于,擅长
（2）等到
（3）说
（4）打碎,摔碎
2.（1）日有/宴集
（2）汝父/教汝以忠孝辅国家
3.（1）我每次都把射箭作为娱乐,在座的客人没有一个不赞叹佩服的。
（2）我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗?
4. 一是射术高超,二是自负自傲。
三、实用性文本阅读
1.B
2. 学校:加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合,善用互联网和虚拟技术。家庭:注重家庭的熏陶与教育,让美进入日常生活。社会:加强公共空间的艺术呈现。
3. 写杨绛先生从来不需要这些多余的装扮衬托自己,形象地表现了她内在的精神美,独特的人格魅力令人折服。
4. 一些过分追求外在美的人需杨先生这样的文化大家去引导改变;当今中学生,需要杨先生去启迪;喧嚣浮躁的现实社会需要杨先生的淡泊、坦然去引领;一个不断崛起的民族需要杨先生的精神去滋养。(答对任意两点即可)
1.（1）善于,擅长
（2）等到
（3）说
（4）打碎,摔碎
2.（1）日有/宴集
（2）汝父/教汝以忠孝辅国家
3.（1）我每次都把射箭作为娱乐,在座的客人没有一个不赞叹佩服的。
（2）我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗?
4. 一是射术高超,二是自负自傲。
三、实用性文本阅读
1.B
2. 学校:加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合,善用互联网和虚拟技术。家庭:注重家庭的熏陶与教育,让美进入日常生活。社会:加强公共空间的艺术呈现。
3. 写杨绛先生从来不需要这些多余的装扮衬托自己,形象地表现了她内在的精神美,独特的人格魅力令人折服。
4. 一些过分追求外在美的人需杨先生这样的文化大家去引导改变;当今中学生,需要杨先生去启迪;喧嚣浮躁的现实社会需要杨先生的淡泊、坦然去引领;一个不断崛起的民族需要杨先生的精神去滋养。(答对任意两点即可)
