2026年课时特训七年级语文上册人教版第37页答案
1.古人的称谓往往有多种类型。根据理解,为文中人物选择对应的称谓类型。
(1)谢太傅(
E
) (2)谢道韫(
A
) (3)王凝之(
A
) (4)陈太丘(
F
)
(5)陈元方(
B
)
A.姓名 B.字 C.号 D.谥号 E.官名 F.官地 G.籍贯

答案

1. (1)E (2)A (3)A (4)F (5)B
2.右面是小组同学制作的“敬辞·谦辞”卡片,根据要求,完成任务。
(1)卡片中“敬辞”部分有一个错别字,请找出来并订正。
“
”改为“
”。
(2)卡片中“谦辞”部分有一个词语属于错误归类,请找出来并说明理由。

(3)请从文中分别找出一个敬辞和谦辞,补充在卡片中。
(4)通过制作卡片,我发现“敬辞”中常见的“奉”“
”等字,既表示一种动作,也是一种诚恳的姿态,读来很有画面感,能让人深切感受到礼仪文明在中华传统文化中的分量。

答案

2. (1)“慧顾”改为“惠顾”或“慧”改为“惠”。
(2)劳驾。“劳驾”是请别人做事或让路的客套话,属于敬辞。
(3)示例:敬辞——君;谦辞——家君
(4)示例:垂、仰
(一)陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
3.参照示例,补充下列句子中省略的成分。
示例:期日中,(友人)过中不至。
(1)太丘舍去,(
太丘
)去后(
友人
)乃至。
(2)(
家君
)待君久不至,已去。
(3)(
君
)日中不至,则是无信;(
君
)对子骂父,则是无礼。
4.小语在背诵课文时,总是将“过中不至”“日中不至”两句混淆。参考示例,联系上下文,分享你理解“日中不至”的经验。
示例:“过中不至”是“已经过了中午,友人还没有到”的意思。“日中”是两人约定的时间,“过”强调友人迟到时间之多,体现了陈太丘等待之久,也为“太丘舍去”作铺垫。
“日中不至”是“到了中午,友人未到”的意思,“日中”是两人约定的时间,“日中不至”强调友人

没有守时,没有及时赴约。

5.结合语境,为“去后乃至”的“乃”选择合适的义项,并说明理由。
A.才 B.于是,就
“乃”意为“才”。

因为陈太丘与友人约定了日中赴约,翻译成“才”更能体现陈太丘守时与等待时间之久,凸显友人的无礼。

6.用生动的语言想象、描绘陈太丘久久等待友人的画面。
艳阳高高地悬挂在天边,陈太丘站在门口,不停地踮脚张望。他焦急地进进出出,一会询问仆人时间,一会问元方门外是否有人来了。

已经过了约定的时间,仆人正催促着陈太丘出发,他叹了口气,转头便叮嘱在外玩耍的元方:“元方,如果我的朋友到了,告诉他我先走了。”

7.方正,指人的行为、品性正直,合乎道义。下面两则故事,哪一则出自《方正》篇?结合内容,简述原因。
[甲] 山公大儿着短帢①,车中倚。武帝欲见之,山公不敢辞,问儿,儿不肯行。时论乃云胜山公。
[乙] 孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。
[注释] ①短帢(qià):一种轻便小帽。戴帢帽见客,是一种不讲究礼节的做法。
我选[
甲
]
[甲]文出自《方正》。因为甲文中的山公大儿因为自己的帽子不合礼法便拒绝与武帝见面,体现他对礼节的坚持和不畏权贵,符合“方正”的意义:人的行为、品性正直,合乎道义。[乙]文则是在言语对答之间体现孔融的儿子的智慧和从容,出自《言语》。

答案

3. (1)太丘 友人 (2)家君 (3)君 君
4. “日中不至”是“到了中午,友人未到”的意思,“日中”是两人约定的时间,“日中不至”强调友人没有守时,没有及时赴约。
5. “乃”意为“才”。因为陈太丘与友人约定了日中赴约,翻译成“才”更能体现陈太丘守时与等待时间之久,凸显友人的无礼。
6. 艳阳高高地悬挂在天边,陈太丘站在门口,不停地踮脚张望。他焦急地进进出出,一会询问仆人时间,一会问元方门外是否有人来了。已经过了约定的时间,仆人正催促着陈太丘出发,他叹了口气,转头便叮嘱在外玩耍的元方:“元方,如果我的朋友到了,告诉他我先走了。”
7. [甲]文出自《方正》。因为甲文中的山公大儿因为自己的帽子不合礼法便拒绝与武帝见面,体现他对礼节的坚持和不畏权贵,符合“方正”的意义:人的行为、品性正直,合乎道义。[乙]文则是在言语对答之间体现孔融的儿子的智慧和从容,出自《言语》。