人怀疑这击鼓而歌的玄幻，不管后事怎样，人们
都对生活充满了质朴热烈的爱。
⑧当羊皮扇鼓被改编成壮美的现代群体舞
蹈时，它便更加明晰了向命运之神挑战以及鼓
舞生存的内涵品质。我看过安塞腰鼓洒脱刚猛
气壮山河的阵容，我看过洛川蹩鼓的欢腾火热
的场面，我也看过威风锣鼓的浩荡和大气，然
而，羊皮扇鼓一打起来，我还是止不住心生悲壮
之感。羊皮扇鼓美在阐释陕北人不畏天命的高
贵、不服于命运的安排、不惧苦难的风度。可以
说，羊皮扇鼓打的是一种解剖人生和慰藉心灵
的哲学，它告诉你生命不易，应该多些忍耐、多
些沉着、多些坚持、多些准备、多些信心。
⑨陕北的羊皮扇鼓啊，一节一节，一晃一
晃，一直能打到人的心里去。
（节选自《西部散文选刊》，有删改）
1. 文章第④段中，作者从羊皮鼓舞的群舞表演
中感受到了哪些精神内涵？



2. 按要求回答下列问题。
（1）忽而似嫩柳在春风间交错，忽而如茂草地
里一群蹦跳的蚂蚱，忽而像身醉心不醉的
武士……（从修辞手法的角度赏析句子）


（2）本文写羊皮扇鼓，为什么在第⑧段写安塞
腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓呢？


3. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴
赏，不正确的一项是 （）
A. 文章点出羊皮扇鼓由来已久，突出了其源
远流长，为文章蒙上一层文化的厚重感。
B. 文章阐述了羊皮扇鼓在陕北传承的原因及
在人们生活中的意义，深化了文章主题。
C. 文章第⑦段运用抒情的表达方式，深情表
达了人们对生活的热爱和对命运的抗争。
D. 选文和《安塞腰鼓》两篇文章均语言生动、
形象，节奏鲜明，感情强烈。
4. 小语推荐本文为八年级下册第一单元的拓展
阅读材料，你认为是否合适？请结合第一单
元主题，谈谈你的看法并说明理由。

1. 对天地的敬畏和感激;歌颂人的伟大,对自由的追求;拥抱生活的坚定,处逆境而不懦弱的奋争。
2. (1)运用比喻和排比的修辞手法,将鼓手们的舞蹈姿态比作嫩柳交错、蚂蚱蹦跳、武士身醉心不醉,生动形象地写出了鼓手们舞蹈动作的柔美、活泼和刚硬,增强了语言的节奏感和表现力,突出了羊皮扇鼓舞的精彩。
(2)安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓,与羊皮扇鼓形成对比,衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之感,突出其中蕴含的不畏天命、不服于命运安排、不惧苦难的精神内涵。
3.C
4. 合适。理由:【示例】本文介绍了陕北羊皮扇鼓这一民俗文化,它是由民众创造并世代传承的民间文化。文中描述了羊皮扇鼓的表演形式、起源、发展以及蕴含的精神内涵,展现了陕北的风土人情和地域文化,让读者感受到民俗的价值和意义。第一单元介绍民俗,故本文适合作为拓展阅读材料。

二、阅读下面的文字，回答5~8题。
看戏
①看戏，是群众喜闻乐见的一种传统文化活动。儿时看戏，以越剧、绍剧等传统戏曲和折子戏为主。从前，江南农村看戏，没有像当年看露天电影那么密集频繁。露天电影，一般十天半月总是能看上一场的。但江南农村看戏，不是逢年过节，不是农闲天气凉爽的季节，是很难看上一场戏的。用老人的话说是“不年不节的，看什么戏啊”。言外之意，农村生活季节性强，农事繁多，农活繁忙，只有逢年过节或凉爽闲暇等时间，才演戏看戏，放松一下身心，娱乐一下自己。
②(批注一:盼望看戏。)物以稀为贵。当年农村，人们盼望看戏的心情远要比看露天电影来得迫切，来得激动。一听到村里或邻村有演戏看戏的消息，人们常常喜形于色，奔走相告，欣喜之情溢于言表。我回顾了一下，自己儿时看戏的资历颇深，看戏的历史甚至可以追溯到三四岁坐在父亲的肩头时，远要超过看露天电影的历史。
③(批注二:A. 。)演戏看戏一般安排在过年的时候。大年三十要祭祖守岁，正月初一是农村传统意义上“天定”的假日，正月初二呢，一般要去家里德高望重、辈分最高的长辈家中拜年走亲戚，一般也不安排演戏看戏。一到正月初三，那些“戏虫”终于坐不住、等不及了。于是乎，锣鼓敲响、唢呐吹响，好戏就开演了。
④(批注三:B. 。)依稀记得儿时看过的越剧、绍剧，对于这些戏剧，具体内容我已难以说得一清二楚，但简要的剧情我还是能记得八九不离十的。尽管绍剧唱腔高亢洪亮、令人振奋、催人奋进，正义感、正能量满满，但是，唱腔高、唱功难、调子多，实在让人难以模仿学习。我还是喜欢看越剧、听越剧，偶然也能哼哼越剧的调，唱唱越剧的折子戏。那诗情画意、含蓄矜持的表达，那吴越软语、细语绵绵的感觉，那富丽堂皇、夺人眼球的舞台，给我留下了深刻印象，以至在十四五岁时，我也跟着收音机、录音机，看着《越剧戏考》，学唱一些越剧名家唱段折子戏，自娱自乐。
⑤内行看门道，外行看热闹。其实，看戏也一样。儿时看戏，自然以看热闹、轧闹猛为主，对于唱词、唱功、唱腔、唱段和故事情节等，知之甚少。到了一定年纪，或看的戏多了，有了比较，才稍稍知道一些看戏的门道、看戏的奥妙。
⑥(批注四:钦佩演员。)离开家乡多年，我已经好多年没有看过农村露天戏，但是，时至今日，我仍然十分钦佩农村业余剧团的那些演员。平时，他们就是一批下田插秧、下地干活的农民。他们凭借着自己的聪明才智、兴趣爱好、吹拉弹唱特长，以及无师自通的自学能力，又经过相互配合、相互磨合，最后，照葫芦画瓢，搬出一台又一台乡亲们喜闻乐见的好戏，实在令人刮目相看。
⑦(批注五:C. 。)时代在变迁，文化在发展。如今，农村文化生活早已不局限于露天电影、露天戏了。但是，优秀的传统文化代代相传，队伍不断发展壮大，人才辈出，后继有人。一些有戏曲专长爱好的群众，自发组织了各种文艺兴趣社团，吹拉弹唱，自编自演各种折子戏，免费到村里社区演出。深受群众欢迎，群众文艺之花开遍江南大地。
⑧难忘的儿时看戏，难忘的传统文化，难忘的故乡记忆。
5.小南在阅读本文时根据每个部分的重点内容作了批注，请你依据文章思路，梳理内容，将空缺的三处批注内容补充完整。
A.
B.
C.
6.请从修辞手法的角度对第④段中的画线句拟写赏析式批注。

好学生梳理复习与衔接 八年级语文（第二学期使用）

5. A. 演戏时间 B. 看戏经验(或“看戏印象”“看戏积累”) C. 戏曲传承
6. 画线句运用排比的修辞手法,语言生动,有力地突出了看戏时戏曲场面给“我”留下的印象之深,表达了“我”对戏曲的喜爱之情。