1. 解释下列句子中加点的词。(8分)
(1)与朋友交而不信 乎( )
(2)三十而立 ( )
(3)温故 而知新( )
(4)学而不思则罔 ( )
(5)人不堪 其忧( )
(6)饭 疏食( )
(7)博学而笃 志( )
(8)逝 者如斯夫( )
(1)与朋友交而不
(2)三十而
(3)温
(4)学而不思则
(5)人不
(6)
(7)博学而
(8)
答案
诚信
; 立身,指能有所成就
; 学过的知识
; 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
; 能忍受
; 吃
; 坚定
; 往,离去
; 立身,指能有所成就
; 学过的知识
; 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
; 能忍受
; 吃
; 坚定
; 往,离去
2. 下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(3分) ( )
A. 知之者/不如/好之者
B. 择其善者/而从之
C. 仁/在/其中矣
D. 匹夫不可/夺/志也
A. 知之者/不如/好之者
B. 择其善者/而从之
C. 仁/在/其中矣
D. 匹夫不可/夺/志也
答案
D
3. 名句默写。(10 分)
(1)朋友从外地来看你,你可以引用孔子的话“______,________”来表达你的心情。
(2)当自己不被别人理解时,孔子认为应当采取的正确态度是:________,________?
(3)《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:________,________。
(4)《论语·学而》中,曾子强调要自己每天多次自我检查的句子是:________。
(5)孔子极力提倡“安贫乐道”,即使“______,________,________”,对于有理想的人来讲,也可以说是乐在其中。
(1)朋友从外地来看你,你可以引用孔子的话“______,________”来表达你的心情。
(2)当自己不被别人理解时,孔子认为应当采取的正确态度是:________,________?
(3)《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:________,________。
(4)《论语·学而》中,曾子强调要自己每天多次自我检查的句子是:________。
(5)孔子极力提倡“安贫乐道”,即使“______,________,________”,对于有理想的人来讲,也可以说是乐在其中。
答案
有朋自远方来
; 不亦乐乎
; 人不知而不愠
; 不亦
; 君子乎
; 学而不思则罔
; 思而不
; 学则殆
; 吾日三省吾身
; 饭疏食
; 饮水
; 曲肱而枕之
; 不亦乐乎
; 人不知而不愠
; 不亦
; 君子乎
; 学而不思则罔
; 思而不
; 学则殆
; 吾日三省吾身
; 饭疏食
; 饮水
; 曲肱而枕之
4. 下列说法错误的一项是(3分) ( )
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一,作者是孔子。
B. 孔子,名丘,“子”是古代对男子的尊称。孔子是儒家学说的创始人,被后人尊称为“至圣先师”。
C.“箪”是古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇等制成的;“匹夫”指平民中的男子,文中泛指平民百姓。
D.《论语》为语录体著作,它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一,作者是孔子。
B. 孔子,名丘,“子”是古代对男子的尊称。孔子是儒家学说的创始人,被后人尊称为“至圣先师”。
C.“箪”是古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇等制成的;“匹夫”指平民中的男子,文中泛指平民百姓。
D.《论语》为语录体著作,它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
答案
A
◆课内阅读
阅读《〈论语〉十二章》,回答问题。
5. 请根据表格提示的方法,解释下面加点的词。(4 分)

★6. 用现代汉语翻译下面的句子。(2 分)
学而不思则罔,思而不学则殆。
7. 默写的时候,同学们经常把“不亦说乎”的“说”写成“悦”。请你结合下面的材料,跟同学们解释为什么不能把“说”写成“悦”。(4 分)
“古‘喜说’‘论说’同字,汉后增从‘心’字别之。‘悦’初见《广韵》(注:北宋一部关于用韵的字典)。”
(选自翟灏《四书考异》)
8.《〈论语〉十二章》中的内容和下面的链接材料都谈到了一个共同话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(请用链接材料中的词语回答)这对我们又有什么样的启发?(4 分)
【链接材料】
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故②寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然,迨④年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒⑤。”
【注释】①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足。④迨:等到。⑤炯戒:明显的警诫。
(选自《李生论善学者》)
阅读《〈论语〉十二章》,回答问题。
5. 请根据表格提示的方法,解释下面加点的词。(4 分)
★6. 用现代汉语翻译下面的句子。(2 分)
学而不思则罔,思而不学则殆。
7. 默写的时候,同学们经常把“不亦说乎”的“说”写成“悦”。请你结合下面的材料,跟同学们解释为什么不能把“说”写成“悦”。(4 分)
“古‘喜说’‘论说’同字,汉后增从‘心’字别之。‘悦’初见《广韵》(注:北宋一部关于用韵的字典)。”
(选自翟灏《四书考异》)
8.《〈论语〉十二章》中的内容和下面的链接材料都谈到了一个共同话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(请用链接材料中的词语回答)这对我们又有什么样的启发?(4 分)
【链接材料】
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故②寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然,迨④年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒⑤。”
【注释】①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足。④迨:等到。⑤炯戒:明显的警诫。
(选自《李生论善学者》)
答案
高兴,愉悦
; 越过
; 替
; 以……为快乐
; 只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会陷入疑惑。
; “不亦说乎”的“说”是“愉快”的意思。古代“喜说”和“论说”用的都是一个字“说”。汉代以后才
; 出现“悦”字。《论语》是春秋时期的作品,那个时候还没有出现“悦”字,所以不可以写作“悦”字。
; 善思(学贵善思);不耻下问、择善而从。《〈论语〉十二章》和链接材料告诉我们,在
; 学习上,我们不仅要善于思考,善于向周围人请教,更要善于学习别人的长处,这样我们才能不断提高、不断进步,实现自我超越。
; 越过
; 替
; 以……为快乐
; 只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会陷入疑惑。
; “不亦说乎”的“说”是“愉快”的意思。古代“喜说”和“论说”用的都是一个字“说”。汉代以后才
; 出现“悦”字。《论语》是春秋时期的作品,那个时候还没有出现“悦”字,所以不可以写作“悦”字。
; 善思(学贵善思);不耻下问、择善而从。《〈论语〉十二章》和链接材料告诉我们,在
; 学习上,我们不仅要善于思考,善于向周围人请教,更要善于学习别人的长处,这样我们才能不断提高、不断进步,实现自我超越。
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