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三、赏读美文
永恒的乡愁（节选）
鲍鹏山
毫无疑问的，先秦诸子中，庄子最有魅力。
当庄周先生对炙手可热的暴发户们——他当着梁惠王的面直指为“昏君乱相”——投以轻蔑的一哂，并把他的超人的智慧转向对人的生存状态的研究时，他就魅力无穷了。他给我们指出了人生中的无数尴尬境地，“无所逃于天地之间”的窘迫以及我们心智上的种种迷障，我们在他的嘲弄面前面红耳赤却又处处豁然。当他唱着“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郤曲，无伤吾足” ①时，我们会马上想到自身常有的人生触觉——而这时，他简直就是我们的知心朋友了！他知道我们的怨怒以及求和而不能的委屈，他的魅力真正地动人肺腑。
我总觉得，虽然《论语》中有孔子的形象，《孟子》中有孟轲的形象，但都不及《庄子》中庄周的形象来得有魅力——我坦率地承认，我最尊敬孔子，最同情韩非子，但我最热爱庄子。我曾说庄子是表情古怪的，这是因为我无法想象他的形象。孔子似乎是一贯严正而间或幽默的；孟子是气势汹汹咄咄逼人的；韩非子是怀才不遇冷峻孤单的。但庄子呢？他的表情太丰富了，一会儿是尖锐无比的人生解剖师；一会儿又是沉湎往事的诗人；一会儿是濮水上的泛舟者、闲钓者；一会儿又是土屋前闲坐无聊的穷汉。有时他去远游，有时他又安坐家中洋洋洒洒地记录着他的思想——我们确实无法界定他的形象，他太丰富、太浪漫、太抒情、太不拘一格，或者说，有时他太出格。
同时他又行踪不定。我们可以对孔子的行踪了如指掌，孟子、韩非子也一样，我们知道他们在哪里求学，然后又在哪里求用，我们知道去什么地方找他们或等他们。但对于庄子，我们只有张皇四顾，不知道他从哪里来，又到哪里去了。从江湖上传来的他的消息总是云遮雾障，且他是一个充满去意的人，谁知道他什么时候像老子一样一去渺然呢……
我寻求庄子魅力的秘密已有多年，现在我愈加坚定了自己的信念。我认为，庄子的魅力就在于他的激情与超脱，两者奇迹般
地融合在一起。
大凡一般人在激情与超脱之间只能取其一，并已显难得，而庄子却能熔铸而兼之——从超脱上讲，没有人能像庄子那样藐视一切，漠视一切，高高在上地俯视一切并嗤之以鼻，当这种时候，他站在世界的对面打量着，打量着这个庞大丰富的对手，但他最终发现这个世界微不足道如草芥，虚张声势如小丑，于是他背身就走了，深愧来到这里。这时，他的灵魂确实已飘然远去，去了那“无何有之乡”，只有他憔悴的身影仍在人间伶仃而孤傲，如夏天的最后一朵玫瑰。
但是，他又能在如此超脱与轻蔑时，表现出充沛的激情而无一丝的尖酸（试问谁能做到这一点？）——因此，同样的，没有谁能像他那样热爱一切，充满激情地对我们谈论一切了！他使万物都具有了灵性，或者说具备了感动人心的诗性，他使鬼魂、神灵以及种种动物、植物甚至土偶桃梗都栩栩如生地对我们说话——他简直就是点化万物的巫卜！他在蔑视与摒弃这个世界时，又使这个世界如此的生机勃勃，意趣盎然，充满诗性光辉！于是我们感到，他与这个世界做了最长久的厮守，故而有了最绵缈的缠绵！
这时，我们看到他对这个世界像对待一个久已失去昔日风采的旧恋人，那种既恼又怜且遮掩的丰富神情简直使我无所适从。在极端的蔑视里有极端细致的体察与回忆，在极端的怜惜里有极端的失望与无奈。这当然归源于庄子超人的理智与心灵：他的理智时刻像哲人那样的清醒，如蛇行草上，不黏不滞，寒气渗透又敏锐无比；他的心灵却无时不像诗人那样沉醉，如鸽立檐间，不怨不怒，怜悯四溢而柔情万种。他当众把一切都掷在脚下，作践给我们看，并遏止不住地冷笑；而当众人散去，他又收拾起这一切，把它们拥在胸前，独自失声痛哭。他不就是这样恣肆怪诞、汪洋浪漫吗？一路挥洒着他的天才、激情与痛苦，在那个受了伤的时代，还有谁比他抚摸伤口的姿势更令人难以忘怀呢？还有谁的著作像他那样，纯是一片弥漫开去的天才、激情，甚至热血呢？
（选自《风流去》，中国青年出版社，有删改）
1. 文章起句惊人。你同意作者的看法吗？请结合你的阅读积累，说说你的原因。
2. 查找资料，说一说作者为什么尊敬孔子、同情韩非子？
3. 在作者看来，庄子是
如何将“激情”与“超脱”融为一体的？请用自己的话复述要点。
4. 古人云：不动笔墨不读书。请从文章中选出你喜欢的雅词美句，抄写下来。
雅词积累（至少3个）
5. 美句积累（至少1个）
[注]①“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郤曲，无伤吾足”出自《庄子·人间世》，译为：带刺的迷阳草啊迷阳草，不要挡住我的路，不要伤了我的脚，我已经在绕着弯儿走了！
永恒的乡愁（节选）
鲍鹏山
毫无疑问的，先秦诸子中，庄子最有魅力。
当庄周先生对炙手可热的暴发户们——他当着梁惠王的面直指为“昏君乱相”——投以轻蔑的一哂，并把他的超人的智慧转向对人的生存状态的研究时，他就魅力无穷了。他给我们指出了人生中的无数尴尬境地，“无所逃于天地之间”的窘迫以及我们心智上的种种迷障，我们在他的嘲弄面前面红耳赤却又处处豁然。当他唱着“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郤曲，无伤吾足” ①时，我们会马上想到自身常有的人生触觉——而这时，他简直就是我们的知心朋友了！他知道我们的怨怒以及求和而不能的委屈，他的魅力真正地动人肺腑。
我总觉得，虽然《论语》中有孔子的形象，《孟子》中有孟轲的形象，但都不及《庄子》中庄周的形象来得有魅力——我坦率地承认，我最尊敬孔子，最同情韩非子，但我最热爱庄子。我曾说庄子是表情古怪的，这是因为我无法想象他的形象。孔子似乎是一贯严正而间或幽默的；孟子是气势汹汹咄咄逼人的；韩非子是怀才不遇冷峻孤单的。但庄子呢？他的表情太丰富了，一会儿是尖锐无比的人生解剖师；一会儿又是沉湎往事的诗人；一会儿是濮水上的泛舟者、闲钓者；一会儿又是土屋前闲坐无聊的穷汉。有时他去远游，有时他又安坐家中洋洋洒洒地记录着他的思想——我们确实无法界定他的形象，他太丰富、太浪漫、太抒情、太不拘一格，或者说，有时他太出格。
同时他又行踪不定。我们可以对孔子的行踪了如指掌，孟子、韩非子也一样，我们知道他们在哪里求学，然后又在哪里求用，我们知道去什么地方找他们或等他们。但对于庄子，我们只有张皇四顾，不知道他从哪里来，又到哪里去了。从江湖上传来的他的消息总是云遮雾障，且他是一个充满去意的人，谁知道他什么时候像老子一样一去渺然呢……
我寻求庄子魅力的秘密已有多年，现在我愈加坚定了自己的信念。我认为，庄子的魅力就在于他的激情与超脱，两者奇迹般
地融合在一起。
大凡一般人在激情与超脱之间只能取其一，并已显难得，而庄子却能熔铸而兼之——从超脱上讲，没有人能像庄子那样藐视一切，漠视一切，高高在上地俯视一切并嗤之以鼻，当这种时候，他站在世界的对面打量着，打量着这个庞大丰富的对手，但他最终发现这个世界微不足道如草芥，虚张声势如小丑，于是他背身就走了，深愧来到这里。这时，他的灵魂确实已飘然远去，去了那“无何有之乡”，只有他憔悴的身影仍在人间伶仃而孤傲，如夏天的最后一朵玫瑰。
但是，他又能在如此超脱与轻蔑时，表现出充沛的激情而无一丝的尖酸（试问谁能做到这一点？）——因此，同样的，没有谁能像他那样热爱一切，充满激情地对我们谈论一切了！他使万物都具有了灵性，或者说具备了感动人心的诗性，他使鬼魂、神灵以及种种动物、植物甚至土偶桃梗都栩栩如生地对我们说话——他简直就是点化万物的巫卜！他在蔑视与摒弃这个世界时，又使这个世界如此的生机勃勃，意趣盎然，充满诗性光辉！于是我们感到，他与这个世界做了最长久的厮守，故而有了最绵缈的缠绵！
这时，我们看到他对这个世界像对待一个久已失去昔日风采的旧恋人，那种既恼又怜且遮掩的丰富神情简直使我无所适从。在极端的蔑视里有极端细致的体察与回忆，在极端的怜惜里有极端的失望与无奈。这当然归源于庄子超人的理智与心灵：他的理智时刻像哲人那样的清醒，如蛇行草上，不黏不滞，寒气渗透又敏锐无比；他的心灵却无时不像诗人那样沉醉，如鸽立檐间，不怨不怒，怜悯四溢而柔情万种。他当众把一切都掷在脚下，作践给我们看，并遏止不住地冷笑；而当众人散去，他又收拾起这一切，把它们拥在胸前，独自失声痛哭。他不就是这样恣肆怪诞、汪洋浪漫吗？一路挥洒着他的天才、激情与痛苦，在那个受了伤的时代，还有谁比他抚摸伤口的姿势更令人难以忘怀呢？还有谁的著作像他那样，纯是一片弥漫开去的天才、激情，甚至热血呢？
（选自《风流去》，中国青年出版社，有删改）
1. 文章起句惊人。你同意作者的看法吗？请结合你的阅读积累，说说你的原因。
2. 查找资料，说一说作者为什么尊敬孔子、同情韩非子？
3. 在作者看来，庄子是
如何将“激情”与“超脱”融为一体的？请用自己的话复述要点。
4. 古人云：不动笔墨不读书。请从文章中选出你喜欢的雅词美句，抄写下来。
雅词积累（至少3个）
5. 美句积累（至少1个）
[注]①“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郤曲，无伤吾足”出自《庄子·人间世》，译为：带刺的迷阳草啊迷阳草，不要挡住我的路，不要伤了我的脚，我已经在绕着弯儿走了！
答案
1. 无标准答案，同学们可根据自己的阅读积累，自由表达见解，言之有据、言之成理即可。
示例一：我同意作者的看法。庄子达观洒脱，自由自在，既不会为名利所牵绊，也不会为生死而困扰。在他的眼里，万事万物，等量齐观，无高低贵贱之分，无人我之分。他的精神世界达到前所未有的自在自为的高度。这比身处红尘中，为俗世所牵绊的诸子更具有魅力。
示例二：我不同意作者的看法。我认为最有魅力的是孔子。孔子生于礼崩乐坏的春秋时期，但心中却有着“克己复礼”、重新规范社会的宏大愿景。他明知不可为却仍坚定为之，终其一生矢志不渝。所思所虑，并非为个人打算，而是希望国家更安定、百姓更富足。这让他有着其他学派的诸子所无法比拟的人格魅力。
2. 孔子一生周游列国，试图说服君王推行仁政，惠及百姓；在清楚知道自己的政治理想无法实现后，他兴办私学，广收弟子，让儒家学派的思想得以绵延承续。他终其一生都有所坚守，值得后人尊敬。韩非子才华横溢，是法家思想的集大成者；却为李斯所害，不得善终，令人无比唏嘘，让人同情。
3. ①庄子一方面漠视一切、藐视一切，对世界冷眼旁观，另一方面又充满激情而不尖酸，热爱一切；②他既有哲人的清醒，又有诗人的沉醉。
4. 略
5. 略
示例一：我同意作者的看法。庄子达观洒脱，自由自在，既不会为名利所牵绊，也不会为生死而困扰。在他的眼里，万事万物，等量齐观，无高低贵贱之分，无人我之分。他的精神世界达到前所未有的自在自为的高度。这比身处红尘中，为俗世所牵绊的诸子更具有魅力。
示例二：我不同意作者的看法。我认为最有魅力的是孔子。孔子生于礼崩乐坏的春秋时期，但心中却有着“克己复礼”、重新规范社会的宏大愿景。他明知不可为却仍坚定为之，终其一生矢志不渝。所思所虑，并非为个人打算，而是希望国家更安定、百姓更富足。这让他有着其他学派的诸子所无法比拟的人格魅力。
2. 孔子一生周游列国，试图说服君王推行仁政，惠及百姓；在清楚知道自己的政治理想无法实现后，他兴办私学，广收弟子，让儒家学派的思想得以绵延承续。他终其一生都有所坚守，值得后人尊敬。韩非子才华横溢，是法家思想的集大成者；却为李斯所害，不得善终，令人无比唏嘘，让人同情。
3. ①庄子一方面漠视一切、藐视一切，对世界冷眼旁观，另一方面又充满激情而不尖酸，热爱一切；②他既有哲人的清醒，又有诗人的沉醉。
4. 略
5. 略
