2025年精练课堂分层作业九年级历史上册人教版第5页答案
1. 亚非大河流域出现的四大文明古国,按照地理位置从东到西的排列顺序是 (
B
)
A.中国、巴比伦王国、印度、埃及
B.中国、印度、巴比伦王国、埃及
C.埃及、印度、巴比伦王国、中国
D.埃及、巴比伦王国、印度、中国

答案

B

解析

亚非四大文明古国分别是发源于黄河流域的中国、印度河流域的印度、两河流域的巴比伦王国、尼罗河流域的埃及。按地理位置从东到西排列，中国最东，其次是印度，然后是巴比伦王国，最西是埃及。
2. 下图中的“?”处应填 (
B
)

A.古埃及
B.古印度
C.古希腊
D.古罗马

答案

B

解析

图中出现“哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明”“雅利安人入侵”“孔雀王朝”“佛教创立”“乔达摩·悉达多”等关键信息，均与古代印度历史发展进程相符。古埃及文明以金字塔、尼罗河等为特征；古希腊以城邦、雅典民主等为代表；古罗马以法律、帝国扩张等闻名，均与图中信息不符。
3. (2023·内蒙古通辽中考)根据现有史料可知,人类祖先分别在多个区域创造了古代文明。这些早期先民的文化区域,时间上有先后、规模上有大小、水平上有高低；它们各有特点,自成体系,既有个性,又有共性。这表明世界古代文明 (
C
)
A.在交流与碰撞中发展
B.全部发源于大河流域
C.体现明显的多元特点
D.都消失在历史长河里

答案

C

解析

题目中提到人类祖先在多个区域创造古代文明，各有特点、自成体系，既有个性又有共性，这体现了文明的多元性。A项交流碰撞在材料中未体现；B项“全部发源于大河流域”与事实不符，如古希腊文明发源于海洋；D项“都消失”错误，许多文明传承至今。故正确答案为C。
4. “种姓”一般指种姓制度。“种姓”的国度指的是 (
C
)
A.古埃及
B.古巴比伦
C.古印度
D.古希腊

答案

C

解析

本题可根据四个选项中古代文明所对应的制度来进行分析。古埃及实行的是法老统治等制度，并未有种姓制度；古巴比伦以《汉谟拉比法典》闻名，不存在种姓制度；古印度实行种姓制度，将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级；古希腊以城邦制度著称，没有种姓制度。所以“种姓”的国度指的是古印度。
5. 印度的男女青年如果双方等级不同则不可通婚,造成这种悲剧的根源是历史上印度实行 (
B
)
A.《汉谟拉比法典》
B.种姓制度
C.分封制
D.佛教的规定

答案

B

解析

题目描述的是印度男女青年因等级不同不可通婚的现象，这与印度历史上的等级制度紧密相关。在印度的历史制度中，种姓制度将人分为不同等级，并严格限制不同等级之间的通婚。对比选项：
A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法律文件，与印度等级制度无关；
B.种姓制度正是印度历史上实行的一种等级制度，与题目描述的现象直接相关；
C.分封制是中国古代的一种政治制度，与印度等级制度无关；
D.佛教虽然起源于印度，但其教义并不主张等级隔离和通婚限制。
因此，造成这种悲剧的根源是历史上印度实行的种姓制度。
6. “当他们分割普鲁沙(巨人)时,其口为婆罗门,由其双臂造成刹帝利,其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了 (
A
)
A.印度的种姓制度
B.埃及至高无上的王权
C.古希腊的民主制度
D.古巴比伦的法治传统

答案

A

解析

本题可根据题干中“婆罗门”“刹帝利”“吠舍”“首陀罗”等关键信息，结合所学知识判断其反映的制度。题干中提到的婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗是古代印度种姓制度的四个等级，这则材料通过将普鲁沙的不同身体部位对应不同种姓，从侧面反映了印度的种姓制度。而埃及至高无上的王权、古希腊的民主制度、古巴比伦的法治传统均与题干中的这些种姓名称无关。
7. 印度种姓制度中,下列选项符合当时手工业者身份的是 (
D
)
A.掌管祭祀
B.掌管行政权力
C.与国王的女儿通婚
D.为前两个等级服务

答案

D

解析

印度种姓制度分为四个等级，第一等级婆罗门掌管祭祀，第二等级刹帝利掌管行政权力，第三等级吠舍包括农民、牧民、手工业者等，需为前两个等级服务，第四等级首陀罗地位最低。手工业者属于吠舍，其身份是为前两个等级服务。A对应婆罗门，B对应刹帝利，C不同等级不通婚，均不符合。
8. 在一部反映印度古代社会生活的电影中,符合印度种姓制度的情节是 (
B
)
A.刹帝利命令婆罗门率兵出征
B.婆罗门在主持祭祀活动
C.吠舍在法庭上审问犯人
D.首陀罗在自家的农田里劳动

答案

B

解析

本题可根据印度种姓制度的等级划分及各等级的职责来逐一分析选项。印度种姓制度中最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
选项A：刹帝利掌管军事和行政权力，婆罗门掌管祭祀，刹帝利无权命令婆罗门率兵出征，该选项错误。
选项B：婆罗门掌管祭祀，所以婆罗门主持祭祀活动符合种姓制度，该选项正确。
选项C：吠舍从事农业、畜牧业和商业，没有审问犯人的权力，审问犯人是刹帝利的职责，该选项错误。
选项D：首陀罗要为前三个等级服务，不能拥有自己的农田，该选项错误。