11. 解释下列句子中的加点词。
(1)无从
(2)礼愈
(3)融
(4)
(1)无从
致
书以观:(2)礼愈
至
:(3)融
素
骄贵:(4)
闻
玄善算:答案
(1)得到
(2)周到
(3)向来
(4)听说
(2)周到
(3)向来
(4)听说
解析
(1)“致”在古汉语中常见意思有“送达”“表达”“招引”等,在“无从致书以观”语境中,是表达想得到书来观看,“致”解释为“得到”。
(2)“至”有“到”“至于”“周到”等意思,“礼愈至”描述的是对待老师的礼节方面,“至”应是“周到”的意思。
(3)“素”在文言文中常表示“白色”“平素、向来”等,“融素骄贵”说的是马融平时骄贵,“素”解释为“向来”。
(4)“闻”常见意思有“听见”“听说”“名声”等,“闻玄善算”是听说孙玄擅长算术,“闻”意为“听说”。
(2)“至”有“到”“至于”“周到”等意思,“礼愈至”描述的是对待老师的礼节方面,“至”应是“周到”的意思。
(3)“素”在文言文中常表示“白色”“平素、向来”等,“融素骄贵”说的是马融平时骄贵,“素”解释为“向来”。
(4)“闻”常见意思有“听见”“听说”“名声”等,“闻玄善算”是听说孙玄擅长算术,“闻”意为“听说”。
12. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)玄日夜寻诵,未尝怠倦。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)玄日夜寻诵,未尝怠倦。
答案
(1)我站着陪侍在老师身边,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。
(2)郑玄日夜寻找、诵读(书籍),不曾懈怠疲倦。
(2)郑玄日夜寻找、诵读(书籍),不曾懈怠疲倦。
13. 结合甲文内容分析“人多以书假余,余因得遍观群书”的原因。
答案
因我在同游书(学(这里应指求“学”相关,即求学))(此处理应为对文本背景的默认引述概念,按题目要求,结合《送东阳马生序》原文背景,“学”可具体关联到作者求学之情况)过程中)表现出了诚信(或“讲信修睦”之“信”的个体践行,即诚实守信)及按时还书的行为(如原文“录毕,走送之,不敢稍逾约”所体现的),所以人们常常把书借给我,我因此能够遍览群书。
14. 甲文中的宋濂和乙文中的郑玄遇到身边没有老师可请教的困难时,解决的办法有何相同之处?最终他们有怎样的收获?
答案
相同办法:都到百里外寻求老师(或“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”“扶剑而从之”) 。
收获:宋濂“卒获有所闻”;郑玄“及党事之俘,以上家榭弟子复免屏后,为郑援推其师术(或“得遍观之(或“因得常从容讽诵之”) ” ) 。
收获:宋濂“卒获有所闻”;郑玄“及党事之俘,以上家榭弟子复免屏后,为郑援推其师术(或“得遍观之(或“因得常从容讽诵之”) ” ) 。
登录