2. 字音字形
浪
容 shè(
羡 mù(
dù(
不二 fǎ(
禅
师(chán
) 精微
(wēi
)浪
荡
(dàng
) 调
和(tiáo
)容 shè(
赦
) 秘 jué(诀
)羡 mù(
慕
) wàng(妄
)想dù(
杜
)绝 断章取 yì(义
)不二 fǎ(
法
)门 言不 jí(及
)义答案
2. chán wēi dàng tiáo 赦 诀 慕 妄 杜 义 法 及
3. 重点词语
(1)旁骛:
(2)亵渎:
(3)
(4)
(1)旁骛:
在正业以外另有追求。
(2)亵渎:
轻慢,不尊敬。
(3)
断章取义
:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。(4)
言不及义
:只说些无聊的话,不涉及正经道理。答案
3. (1)在正业以外另有追求。
(2)轻慢,不尊敬。
(3)断章取义
(4)言不及义
(2)轻慢,不尊敬。
(3)断章取义
(4)言不及义
一、理解内容,提炼观点。
1. 演讲中哪句话最能体现作者的观点(中心论点)?
提示 “敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
1. 演讲中哪句话最能体现作者的观点(中心论点)?
提示 “敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
答案
1. 提示 “敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
二、辨析论证方法,理清论证思路。
2. 本文主要运用的论证方法是什么?有怎样的表达效果? 请举例说明。
提示 (1)举例论证。第 4 段举了百丈禅师教训弟子“一日不做事,一日不吃饭”的例子,论证了有业的必要性,以事实为依据,增强了文章的说服力。
(2)道理论证(引用论证)。第 3 段引用了孔子的名言,论证了有业的必要性,增强了文章的说服力。(或:反面论证了无业的危害,增强了说服力。)
(3)比喻论证。第 5 段把没有职业的懒人比作“蛀米虫”,形象生动地论证了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作”的观点,表达了作者对没有职业的懒人的厌恶与鄙弃。
3. 简述本文的论证思路。
提示 本文开篇提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点;接着从有业、敬业、乐业三个方面,运用举例论证、道理论证、比喻论证等方法分别进行论证;最后用“敬业即是责任心,乐业即是趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
2. 本文主要运用的论证方法是什么?有怎样的表达效果? 请举例说明。
提示 (1)举例论证。第 4 段举了百丈禅师教训弟子“一日不做事,一日不吃饭”的例子,论证了有业的必要性,以事实为依据,增强了文章的说服力。
(2)道理论证(引用论证)。第 3 段引用了孔子的名言,论证了有业的必要性,增强了文章的说服力。(或:反面论证了无业的危害,增强了说服力。)
(3)比喻论证。第 5 段把没有职业的懒人比作“蛀米虫”,形象生动地论证了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作”的观点,表达了作者对没有职业的懒人的厌恶与鄙弃。
3. 简述本文的论证思路。
提示 本文开篇提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点;接着从有业、敬业、乐业三个方面,运用举例论证、道理论证、比喻论证等方法分别进行论证;最后用“敬业即是责任心,乐业即是趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
答案
2. 提示 (1)举例论证。第 4 段举了百丈禅师教训弟子“一日不做事,一日不吃饭”的例子,论证了有业的必要性,以事实为依据,增强了文章的说服力。
(2)道理论证(引用论证)。第 3 段引用了孔子的名言,论证了有业的必要性,增强了文章的说服力。(或:反面论证了无业的危害,增强了说服力。)
(3)比喻论证。第 5 段把没有职业的懒人比作“蛀米虫”,形象生动地论证了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作”的观点,表达了作者对没有职业的懒人的厌恶与鄙弃。
3. 提示 本文开篇提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点;接着从有业、敬业、乐业三个方面,运用举例论证、道理论证、比喻论证等方法分别进行论证;最后用“敬业即是责任心,乐业即是趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
(2)道理论证(引用论证)。第 3 段引用了孔子的名言,论证了有业的必要性,增强了文章的说服力。(或:反面论证了无业的危害,增强了说服力。)
(3)比喻论证。第 5 段把没有职业的懒人比作“蛀米虫”,形象生动地论证了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作”的观点,表达了作者对没有职业的懒人的厌恶与鄙弃。
3. 提示 本文开篇提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点;接着从有业、敬业、乐业三个方面,运用举例论证、道理论证、比喻论证等方法分别进行论证;最后用“敬业即是责任心,乐业即是趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
登录