一、判断题(本大题有8小题，每小题1分，共8分。判断下列说法是否正确，正确的在括号内写“T”，错误的在括号内写“F”)
1. 生活在长江流域的河姆渡原始居民住着半地穴式房屋，过着定居生活。
()
2. 我国是世界上最早种植水稻的国家。 ()
3. 山顶洞人使用打制石器是与北京人相比的显著进步。 ()
4. 道家学派的创始人是庄子。 ()
5. 禅让制是将部落联盟首领的位子传给贤德之人。 ()
6. 秦朝在地方上的改革是建立由中央直接管辖的县制。 ()
7. 秦汉时期，北方和南方经济发展很不平衡，江南地区经济相对落后。 ()
8. 魏晋南北朝时期，北方各族相互认同感日益加强，“胡”“汉”观念逐渐淡薄。 ()

1. F
2. T
3. F
4. F
5. T
6. F
7. T
8. T

1. 河姆渡原始居民生活在长江流域，他们居住的是干栏式房屋，而半地穴式房屋是半坡原始居民的居住样式。所以该说法错误。
2. 河姆渡原始居民已种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家，该说法正确。
3. 北京人也使用打制石器，山顶洞人相比北京人的进步在于掌握了磨光和钻孔技术，所以该说法错误。
4. 道家学派的创始人是老子，庄子是战国时期道家的代表人物，所以该说法错误。
5. 禅让制是指统治者生前把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”，是将部落联盟首领的位子传给贤德之人，该说法正确。
6. 秦朝在地方上推行郡县制，建立由中央直接管辖的郡、县二级行政机构，而不是县制，所以该说法错误。
7. 秦汉时期，北方是经济重心，南方经济发展相对滞后，江南地区经济落后，该说法正确。
8. 魏晋南北朝时期，北方各族在长期的交往中，相互认同感日益加强，“胡”“汉”观念逐渐淡薄，该说法正确。

9. 2019年7月6日，良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址主要在太湖流域，距今约5300—4300年。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河流域有龙山文化。这些考古发现证实了中华文明的起源及发展
()

A.具有多元一体的特征
B.主要分布在黄河流域
C.以长江流域的水平最高
D.以辽河流域的最具特色

A

题干中提到良渚古城遗址在太湖流域，同时期辽河流域有红山文化，黄河流域有龙山文化，这说明在同一时期不同地区存在着不同的文化，它们既有各自特色又都属于中华文明的一部分，体现了中华文明起源及发展具有多元一体的特征。B选项只强调主要分布在黄河流域不准确，其他流域也有重要文化；C选项题干未体现长江流域水平最高；D选项题干也没有表明辽河流域最具特色。

10. 汉武帝设置五经(《诗》《书》《易》《礼》《春秋》)博士，让他们专心传经讲学。后来，博士又演变为国家学术教育机关的学官。这有利于 ()

A.强化经济管理
B.减轻人民负担
C.提高儒学地位
D.完善科举制度

C

汉武帝设置五经博士并让他们专心传经讲学，后来博士还成为国家学术教育机关的学官，这一举措对儒学的传播和发展起到推动作用，有利于提高儒学的地位。而强化经济管理主要涉及财政、商业等方面措施，与设置五经博士无关；减轻人民负担通常是通过轻徭薄赋等政策实现；科举制度在隋朝才创立，与汉武帝时期不符。所以综合来看，答案选提高儒学地位对应的选项。

11.《礼记·礼运》载：“大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。”这里的“天下为公”“选贤与能”涉及我国古代的 ()

A.世袭制
B.宗法制
C.禅让制
D.分封制

C

“天下为公”“选贤与能”指的是通过推举贤能之人继承首领位置，这符合禅让制的特点。世袭制是按血缘关系传承，宗法制以血缘为纽带，分封制是西周的政治制度，均与题意不符。