5. 没有矛盾冲突就没有戏剧，历史剧《屈原》在课文节选的这一部分中展示的主要矛盾冲突是什么？作者本着将现实复活到屈原时代的意图，借屈原的悲剧，展示了当时现实生活中什么样的激烈斗争 ______ ？

第一问：屈原与以南后郑袖、上官大夫靳尚为代表的楚国奸佞势力之间的矛盾冲突（或正义与邪恶、爱国与卖国的矛盾冲突）；第二问：国民党反动派卖国投降势力与广大人民群众爱国进步力量之间的激烈斗争。

课文节选部分展示的主要矛盾冲突是屈原与以南后郑袖、上官大夫靳尚为代表的楚国奸佞势力之间的冲突，这是正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐对立。作者创作《屈原》时正值抗战时期，他借屈原的悲剧，展示了当时现实生活中国民党反动派卖国投降势力与广大人民群众爱国进步力量之间的激烈斗争。

6. 课文的主体是屈原歌颂风雷电的内心独白，写出这一段独白中以下物象的象征意义。
(1) 风雷电：___
(2) 洞庭湖、长江、东海：___
(3) 无形的长剑：___
(4) 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：___
(5) 土偶木梗群像：___

(1) 人世间追求正义、光明的变革力量
(2) 广大人民群众
(3) 坚定的革命信念与不屈的战斗精神
(4) 没有黑暗压迫、充满光明美好的理想净土
(5) 昏庸腐朽、虚伪反动的当权者及反动势力

本题考查课文中象征物象的理解，需结合《屈原》（节选）的创作背景、人物情感及主题分析：
1. 风雷电是屈原极力呼唤的力量，意在摧毁黑暗统治，象征人世间追求正义、光明的变革力量；
2. 洞庭湖、长江、东海是屈原倾诉与依靠的对象，代表着能汇聚起巨大力量的广大人民群众；
3. 无形的长剑是屈原精神的化身，象征他坚定的革命信念与不屈的战斗精神；
4. 那座无阴谋污秽的小岛是屈原心之所向，象征没有黑暗压迫、充满光明美好的理想净土；
5. 土偶木梗群像是屈原怒斥的对象，象征昏庸腐朽、虚伪反动的当权者及反动势力。

7. 课文中的屈原是一个怎样的形象？这一形象有怎样的典型意义 ______ ？

形象：屈原是爱国爱民、刚正不阿、不屈不挠，敢于同黑暗势力抗争、执着追求光明的伟大爱国诗人形象。典型意义：这一形象既集中体现了屈原崇高的爱国情怀和不屈的斗争精神，是中华民族爱国志士的典范；又在特定时代背景下，象征着中国人民反抗黑暗统治、追求自由光明的斗争意志，能够激励人们坚守正义、奋勇抗争。

课文中的屈原是一位爱国爱民、刚正不阿、不屈不挠，敢于同黑暗势力抗争、执着追求光明的伟大爱国诗人。他怒斥奸佞小人，借呼唤雷电、风暴来毁灭黑暗，尽显对祖国的赤诚热爱与对黑暗现实的强烈反抗。这一形象的典型意义：一方面，它集中展现了屈原崇高的气节与爱国精神，是中华民族爱国志士的代表；另一方面，在郭沫若创作该剧的抗战背景下，屈原的形象象征着中国人民反抗反动统治、追求自由光明的斗争意志，能激励人们坚守正义，勇敢地与黑暗势力作斗争。

【甲文】 我对屈原的通俗理解
$ \textcircled{1} $《诗经》是什么人创作的？应该是散落在黄河流域各阶层的庞大群体。这些作品，不管是各地进献的乐歌，还是朝廷采集的民谣，都会被一次次加工整理，因此也就成了一种集体创作，很少有留下名字的个体诗人。这也就是说，《诗经》所标志的，是一个缺少个体诗人的诗歌时代。
$ \textcircled{2} $这是一种悠久的合唱，群体的美声。这是一种广泛的协调，辽阔的共鸣。这里呈现出一个个被刻画的形象，却很难找到刻画者的面影。
$ \textcircled{3} $结束这个局面的，是一位来自长江流域的男人。
$ \textcircled{4} $屈原，一出生就没有踩踏在诞生《诗经》的土地上。
$ \textcircled{5} $中华民族早期在地理环境上的进退和较量，说起来太冗长，我就简化为黄河文明和长江文明吧。两条大河，无疑是中华农耕文明的两条主动脉，但在很长的历史中，黄河文明的文章要多得多。
$ \textcircled{6} $无论是那个以黄帝、炎帝为主角并衍生出夏、商、周人始祖的华夏集团，还是东边那个出现了太皞、少皞、蚩尤、后羿、伯益、皋陶等人的东夷集团，基本上都活动在黄河流域。由此断言黄河是中华民族的母亲河，一点不错。
$ \textcircled{7} $长江流域活跃过以伏羲、女娲为代表的苗蛮集团，但在文明的程度和实力上，都无法与华夏集团相抗衡，最终确实也被战胜了。我们在史籍上见到的尧如何制服南蛮，舜如何更易南方风俗，禹如何完成最后的征战，等等，都说明了黄河文明以强势统治长江文明的过程。
$ \textcircled{8} $但是，这种统治，不足以消解长江文明。任何文明的底层，与地理环境、气候生态、千古风习有关，伟大如尧舜禹也未必更易得了。幸好是这样，中华文明才没有在征服和被征服的战火中走向单调。
$ \textcircled{9} $自古沉浸在神秘奇谲的漫漫巫风中，长江文明不习惯过于明晰的政治和哲思。它的第一个代表人物不是霸主，不是名将，不是圣贤，而是诗人，是一种必然。
10 这位诗人不仅出生在长江边，而且出生在万里长江最险峻、最神奇、最玄秘、最具有概括力的三峡，更是一种。
$ \textcircled{11} $为什么说是必然？因为天地无言，需要象征。有象征才有精灵，有精灵才能表达天地之心。
12我多次坐船过三峡，每次都要去寻找屈原的出生地。我知道，这是自然与人文两方面经过无数次谈判后才找到的一个交集点。
$ \textcircled{13} $如果说，《诗经》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落，那么，屈原的使命就完全不同了。他只是个人，没有和声。他一意孤行，拒绝慰藉。他心在九天，不在世情...
14他有太多太多的不一样，而每一个不一样又都与他身边的江流、脚下的土地有关。
$ \textcircled{15} $请想一想长江三峡吧，那儿与黄河流域的差别实在太大了。那儿山险路窄，交通不便，很难构成庞大的集体行动和统一话语。那儿树茂藤密、物产丰裕，任何角落都能满足一个人的生存需要，因此也就有可能让他独晤山水，静对心
灵。那儿云谲波诡、似仙似幻，很有可能引发神话般的奇思妙想。那里花开花落、物物有神，很难不让人顾影自怜、借景骋怀、感物伤情。那里江流湍急、惊涛拍岸，又容易启示人们在柔顺的外表下志在千里、百折不回。
16相比之下，雄浑、苍茫的黄河流域就没有那么多奇丽，那么多掩映，那么多自足，那么多个性。因此，从黄河到长江，《诗经》式的平原小合唱也就变成了屈原式的悬崖独吟曲。
$ \textcircled{17} $如果说，《诗经》首次告诉我们，什么叫诗，那么，屈原则首次告诉我们，什么叫诗人。
18于是，我们看到屈原走来了，戴着花冠，佩着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的，但是请注意，这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间，屈原把诗写在自己的身心上。
（文/余秋雨，选自《寻觅中华》，作家出版社2008年版，有改动）
8. 选文第 $ \textcircled{3} $段说“结束这个局面的，是一位来自长江流域的男人”，阅读第 $ \textcircled{1} $ $ \textcircled{2} $段，简要说说“这个局面”指的是什么 ______ 。
9. 品读选文第 $ \textcircled{9} $ $ \textcircled{10} $段中的两个加点词“必然”，为什么说是“必然”？请作简要分析 ______ 。
10. 结合全文，说说第 $ \textcircled{18} $段中画横线句子的语意。
《诗经》把诗写在万家炊烟间，屈原把诗写在自己的身心上 ______ 。
11. 本文题为“我对屈原的通俗理解”，从全文看，作者对屈原有哪些理解？

【解析】：本题考查对文中指代内容的理解。结合第①②段内容，第①段指出《诗经》是集体创作，标志着“一个缺少个体诗人的诗歌时代”，第②段进一步说明这是“群体的美声”“广泛的协调”，难找到刻画者的面影，由此可提炼“这个局面”的指代内容。
【答案】：《诗经》所标志的缺少个体诗人的诗歌时代，是一种集体创作的群体合唱，很难找到刻画者的面影。
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【解析】：本题考查对文中词语含义的理解。第一个“必然”结合第⑨段，从长江文明的特质（沉浸神秘巫风，不习惯明晰政治哲思，底层与地理环境等相关，未被黄河文明消解）分析；第二个“必然”结合第⑩-⑮段，从三峡独特的地理环境（险峻神奇、能孕育独晤山水、奇思妙想等特质，是自然与人文的交集点）分析，说明屈原诞生于此的必然性。
【答案】：第一个“必然”：长江文明沉浸在神秘奇谲的巫风中，不习惯过于明晰的政治和哲思，其底层与地理环境、气候生态等相关，未被黄河文明消解，所以它的第一个代表人物是诗人是必然。第二个“必然”：三峡是万里长江最险峻、神奇、玄秘的地方，是自然与人文的交集点，这里的环境能催生独晤山水、奇思妙想、感物伤情、百折不回的特质，契合屈原的精神气质，所以屈原出生在三峡是必然。
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【解析】：本题考查对文中语句的理解。结合前文对《诗经》和屈原的分析，《诗经》是集体创作，来自民间各阶层，反映的是民间礼仪、人伦离乱和世情失落等大众生活内容；屈原是个体诗人，他的诗承载着自身的情志、精神状态，是个人身心体验与精神世界的表达。
【答案】：《诗经》是集体创作，内容源于民间，反映的是大众的生活、人伦世情，贴近万家烟火；屈原的诗是个体创作，以自身的身心体验、精神情志为内容，承载着他高贵而憔悴、迷惘而悠远的精神世界，是自我生命的吟唱。
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【解析】：本题考查对全文内容的概括。梳理全文：①屈原结束了《诗经》代表的缺少个体诗人的集体创作时代；②屈原是长江文明的第一个代表人物，他的出现与长江、三峡的地理环境及长江文明的特质紧密相关；③屈原是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人，他的创作是个体独吟，与《诗经》的群体合唱截然不同；④屈原的诗是自我身心的表达，首次让人们明白“什么叫诗人”。
【答案】：①屈原是结束《诗经》所代表的缺少个体诗人的集体创作时代的诗人；②屈原是长江文明的第一个代表人物，他的诞生与长江三峡的地理环境、长江文明的特质息息相关；③屈原是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人，他的创作是个体的悬崖独吟，区别于《诗经》的群体合唱；④屈原的诗是自身身心体验与精神情志的表达，他让人们首次知晓“什么叫诗人”。