2026年课堂作业武汉出版社八年级语文下册人教版第139页答案
【乙文】(选做)
登庐山
仿绿。原来这就是庐山啊!
②汽车沿着盘山公路,在万绿丛中盘旋而上。我一边仿佛为这种神奇的绿色所制服,一边嘴里哼着苏东坡那一首脍炙人口的诗:
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
③我很后悔,在读中国小学的年轻时候,学习马虎,对岭与峰的细微区别没有弄清楚。到了此时,悔之晚矣。无论横看,还是侧看,我都弄不明白苏东坡用意之所在。我只觉得,苏东坡没有搔着痒处,没有真正抓住庐山的神韵,没有抓住庐山的灵魂,空留下这一首传诵古今的名篇。
④到了我们的住处以后,天色已近黄昏。窗外松涛澎湃,山风猎猎,鸟鸣在耳,蝉声彻,九奇峰朦胧耸立,天上有一弯新月。我耳朵里听到的是松声,眼睛仿佛看到了绿色。我在庐山的第一夜,做了一个绿色的梦。
⑤中国的名山胜境,我游得不多。五十年前,我在大学毕业后,曾同几个同事登泰山,没费吹灰之力就登上了南天门。在一个鸡毛小店里住了一夜,第二天凌晨攀登玉皇顶,想看日出。适逢浮云蔽天,等看到太阳时,它已经升得老高了。我们从后山黑龙潭下山,一路饱览山色,颇有一点“一览众山小”的情趣。泰山给我留下了非常深刻的印象。从审美的角度上来评断,我想用两个字来概括泰山,这就是:雄伟。
⑥六年以前,我游了黄山。从前山温泉向上攀,经过了许多名胜古迹,什么一线天、蓬莱三岛等,下午三时到了玉屏楼。回望天都峰鲫鱼背,如悬天半。在玉屏楼住了一夜,第二天再向北海前进。一路上又饱览了数不清的名胜古迹。在北海住了两夜,看到了著名的黄山云海和奇峰怪石。世之论者认为黄山以古松胜,以云海胜,以奇峰胜,以怪石胜。古人说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”这是非常有见地的话。从审美的角度来评断,我也想用两个字来概括黄山,这就是:诡奇。
⑦在离开北京的时候,我曾下定决心,在庐山,日子一定要仔仔细细地过,认真在意地过,把每一个细枝末节,每一分钟,每一秒钟,都要仔细玩味,决不能马马虎虎,免得再像游黄山那样,日后追悔不及。我也确实这样做了。几天以来,我们几乎游遍整个庐山。茂林修竹,大陵深涧,岩洞石穴,飞瀑名泉。我觉得,这一次确实是仔仔细细地过日子了,一点也没有敢疏忽大意。对一草一木、一山一石、变幻莫测的白云、流动不息的飞瀑,我都全心全意地把整个灵魂放在上面。我只希望,到庐山之游成为回忆时,我不再追悔。是否真正能做到这一步,我眼前还不敢夸下海口,只有等将来的事实来验证了。
⑧庐山千姿百态,很难用一个字或几个字来概括。但是,总起来说,庐山给我的印象同泰山和黄山迥乎不同。在这里,不管是远山,还是近岭,无不长满了松柏。杉树更是特别郁郁葱葱,尖尖的树顶直刺云天。目光所到之处,总是绿、绿、绿,几乎看不到任何别的颜色,是一片浓绿的天地、一片浓绿的大洋。从审美的角度来看,我也想用两个字来概括庐山,这就是:秀润。
⑨我觉得,绿是庐山的精神,绿是庐山的灵魂,没有绿就没有庐山。绿是有层次的。有时候蓦地白云从谷中升起,把苍松翠柏都笼罩起来,笼罩得迷蒙一片,此时浓绿就转成了青色,更给人以秀润之感,可惜东坡翁当年没能抓住庐山这个特点,因而没有能认识庐山的真面目,成为千古憾事。我曾在含鄱口远眺时信口写一七绝:
近浓远淡绿重重,峰横岭斜青蒙蒙。
识得庐山真面目,只缘身在此山中。
⑩我自谓抓住了庐山的精神,抓住了庐山的灵魂。庐山有灵,不知以为然否?
(文/季羡林,选自《志虑心物》,北京联合出版公司2011年版,有改动)
13. 选文开头第一句话中,加点词语具有怎样的表达效果?
苍松翠柏,层层叠叠,从山麓向上
,气势磅礴,压山欲倒,整个宇宙仿佛沉浸在一片浓绿之中。



14. 第③段中,作者觉得苏轼没有真正抓住庐山的神韵和灵魂,那他认为庐山的灵魂是什么呢?他的理由是什么?



15. 作者对泰山和黄山的印象各是什么?写泰山、黄山的目的是什么?



16. 选文中,作者对苏轼没能抓住庐山的特点感到遗憾,还改写了苏轼的千古名诗,他这样做是为了贬低苏轼抬高自己吗?为什么?


答案

13. “猛奔”运用拟人的修辞手法,化静为动,形象地表现了松柏层层叠叠顺势而上、满眼皆是的特点,富有动感,表达了作者对生命力的赞美。
14. (1)作者认为庐山的灵魂是“绿”。 (2)理由:①庐山的远山近岭,都长满了松柏以及郁郁葱葱的杉树。②游人目光所到之处,全是绿,几乎看不到任何别的颜色。③庐山的绿是有层次的,给人以秀润之感。
15. (1)作者认为泰山是雄伟的,黄山是诡奇的。 (2)写在本文中一是为了提醒自己游庐山不可像游黄山一样马虎,以免日后追悔;二是将庐山与泰山、黄山进行对比,用“秀润”两个字来概括庐山与之不同的最大特点。
16. (1)不是。 (2)苏轼的诗表现的是庐山变幻多姿的特点,并借景说理。而作者这样改写的用意是为了强调庐山的“绿”,是从审美角度来说的。