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(一)“陶渊明”文本联读
〔甲〕五柳先生传(节选)
〔东晋〕陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲靖少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得,亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
〔乙〕归园田居(其三)
〔东晋〕陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
(均选自《陶渊明全集》)
1. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉
札记:
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
性嗜酒,家贫不能常得。
3. 《桃花源记》描绘的桃源中,人们过着丰衣足食、幸福美好的生活,具体表现在“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”两处。甲文中,五柳先生的生活却与此截然相反,具体表现在“
4. 甲文、乙诗写的是同一个人,写作角度却明显不同,试结合甲文、乙诗内容具体分析。
5. 联系《桃花源记》和甲文、乙诗,结合作者生平和时代背景,谈谈你对乙诗中“但使愿无违”的“愿”的理解。
〔甲〕五柳先生传(节选)
〔东晋〕陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲靖少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得,亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
〔乙〕归园田居(其三)
〔东晋〕陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
(均选自《陶渊明全集》)
1. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉
札记:
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
性嗜酒,家贫不能常得。
(五柳先生)生性酷爱喝酒,(但是)家中贫穷,不能经常有酒喝。
3. 《桃花源记》描绘的桃源中,人们过着丰衣足食、幸福美好的生活,具体表现在“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”两处。甲文中,五柳先生的生活却与此截然相反,具体表现在“
环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空
”。(摘录原文语句作答)4. 甲文、乙诗写的是同一个人,写作角度却明显不同,试结合甲文、乙诗内容具体分析。
甲文从主人公的思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了五柳先生安贫乐道的精神,表达了作者不慕荣利、清高不羁、不与世俗同流合污的高尚品质与节操。乙诗截取日常生活中的一个片段,用浅易的文字、平缓的语调,讲述了诗人从清晨到日落月升的生活,表现了诗人在污浊混乱的社会中洁身自好,保持人格的完整,坚持人生理想的高尚品格。
5. 联系《桃花源记》和甲文、乙诗,结合作者生平和时代背景,谈谈你对乙诗中“但使愿无违”的“愿”的理解。
陶渊明所生活的东晋一朝,战乱频繁,社会黑暗,朝廷腐朽,人民流离失所,家破人亡,这在甲文所描绘的五柳先生的生活情景中可以得到印证。因此陶渊明在《桃花源记》中虚构桃花源,描绘桃源中安定和睦、幸福美好、没有剥削和压迫的生活,既寄托了陶渊明自己的社会理想,又反映了当时广大人民群众的美好愿望。但是后人寻世外桃源而无果,这说明桃源本就虚幻缥缈,无处可寻,这是当时动荡社会的必然结果,也表现了陶渊明对当时社会的不满与厌恶。因此,陶渊明"不为五斗米折腰",毅然辞官,归隐田园,过着躬耕的生活,哪怕农艺不精,不能自持,也无怨无悔。乙诗中"但使愿无违"的"愿"指的就是远离世俗、归隐田园、著文自娱、忘怀得失的志趣。
答案
1. 亲旧知其如此/或置酒而招之/造饮辄尽/期在必醉
2. (五柳先生)生性酷爱喝酒,(但是)家中贫穷,不能经常有酒喝。
3. 环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空
4. 甲文从主人公的思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了五柳先生安贫乐道的精神,表达了作者不慕荣利、清高不羁、不与世俗同流合污的高尚品质与节操。乙诗截取日常生活中的一个片段,用浅易的文字、平缓的语调,讲述了诗人从清晨到日落月升的生活,表现了诗人在污浊混乱的社会中洁身自好,保持人格的完整,坚持人生理想的高尚品格。
5. 陶渊明所生活的东晋一朝,战乱频繁,社会黑暗,朝廷腐朽,人民流离失所,家破人亡,这在甲文所描绘的五柳先生的生活情景中可以得到印证。因此陶渊明在《桃花源记》中虚构桃花源,描绘桃源中安定和睦、幸福美好、没有剥削和压迫的生活,既寄托了陶渊明自己的社会理想,又反映了当时广大人民群众的美好愿望。但是后人寻世外桃源而无果,这说明桃源本就虚幻缥缈,无处可寻,这是当时动荡社会的必然结果,也表现了陶渊明对当时社会的不满与厌恶。因此,陶渊明"不为五斗米折腰",毅然辞官,归隐田园,过着躬耕的生活,哪怕农艺不精,不能自持,也无怨无悔。乙诗中"但使愿无违"的"愿"指的就是远离世俗、归隐田园、著文自娱、忘怀得失的志趣。
2. (五柳先生)生性酷爱喝酒,(但是)家中贫穷,不能经常有酒喝。
3. 环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空
4. 甲文从主人公的思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了五柳先生安贫乐道的精神,表达了作者不慕荣利、清高不羁、不与世俗同流合污的高尚品质与节操。乙诗截取日常生活中的一个片段,用浅易的文字、平缓的语调,讲述了诗人从清晨到日落月升的生活,表现了诗人在污浊混乱的社会中洁身自好,保持人格的完整,坚持人生理想的高尚品格。
5. 陶渊明所生活的东晋一朝,战乱频繁,社会黑暗,朝廷腐朽,人民流离失所,家破人亡,这在甲文所描绘的五柳先生的生活情景中可以得到印证。因此陶渊明在《桃花源记》中虚构桃花源,描绘桃源中安定和睦、幸福美好、没有剥削和压迫的生活,既寄托了陶渊明自己的社会理想,又反映了当时广大人民群众的美好愿望。但是后人寻世外桃源而无果,这说明桃源本就虚幻缥缈,无处可寻,这是当时动荡社会的必然结果,也表现了陶渊明对当时社会的不满与厌恶。因此,陶渊明"不为五斗米折腰",毅然辞官,归隐田园,过着躬耕的生活,哪怕农艺不精,不能自持,也无怨无悔。乙诗中"但使愿无违"的"愿"指的就是远离世俗、归隐田园、著文自娱、忘怀得失的志趣。
