7.课文结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”作者为什么会产生这样的感慨？

7. “好”并不在于戏和豆本身，而是在看戏和吃豆过程中“我”感受到的一切：美丽的自然风光，淳朴的民风民情，人与人之间淳朴、真挚的情感，自由的生活。

【甲文】　　　　暮色四合的乡村
①暮色四合是一种美丽，一种和谐，一种安闲，一种舒畅。
②暮色四合，让人想起乡村傍晚的景色。
③夕阳落山，暮色升起。西天的天边，一色的蛋青色，滑得如美女的微笑，里面还透出微微的红晕。西天边的山上，此时，镶上了一道亮边，亮得纤毫毕现，包括山上的一茎草、一块石子，甚或是一只撒腿跑过的野山羊。
④这时，就有人喊：“嗬，好大的一只野山羊。”
⑤“哪儿？哪儿？”一群人问，沿着第一个人的手指望去，果然，弧形的山梁上立着一个剪影，两个犄角清清楚楚立在那儿，铁铸的一样，一动不动。这时，不知哪儿飞过一只鸟，“呀”一声叫，野山羊一撩蹄子，不见了影子。
⑥山尖上，红亮的颜色也被夜色淹没。
⑦暮色四合，让人想起了山里的生活。
⑧鸡栖于扉，牛羊归圈，农人回家。小路上，一个个农人扛着锄头，从远远的山上走回来。那时，我们一群孩子就会站在路口的大核桃树下，伸长脖子，望着山路，一个个辨认着自己的爹娘，有的孩子性急，甚或是撒娇，喊：“娘，娘哎！”
⑨一群人在山路上走着，一边说着话，听得清清楚楚的，可就是不答应，我们这些孩子偏有一股犟劲，不喊到答应就不停止。
⑩“娘，你咋不答应我？”我们仍然喊着。
⑪“有盐无油地喊个啥啊?”娘在那边答应了，带着娘特有的娇惯语气回答。
⑫一群孩子，各自看清了自己的娘，看清了自己的爹，心里不知怎么舒畅，“嗷儿”一声叫，一个个跑下河沿，接锄头的接锄头，背挎篮的背挎篮，那高兴劲儿，如得胜的将军。
⑬暮色四合，让人想起了奶奶的呼唤声。
⑭一家家烟囱上，一缕缕炊烟升起来，有的直，有的弯弯扭扭。我们望着自己家烟囱上的烟，一缕直上，直攀到别人家烟囱上冒的烟上面去了，高兴地拍着手，又叫又跳。每每这时，是我最骄傲的时候，我家的一股浓烟直上青天，虽到半空就散了，但始终高于毛头家的，更高过财娃家的。
⑮就因为这，我的头比他们的扬得高得多。
⑯饭做好，一家家门前响起呼唤声，我们的乳名，漫空回荡，惊得蝙蝠在空中飞来飞去。蝙蝠这家伙，据说笨笨的，扔上一只布鞋，它就会钻进布鞋里。所以，我们一个个脱下一只布鞋，单腿跳跃着，一边扔着布鞋，一边唱着奶奶教的儿歌：“蝙蝠乖乖，进我布鞋。布鞋没底，给你吃米。布鞋不脏，给你吃糖。”跳着跳着，一不注意，一跤跌在地上，浑身是土。可蝙蝠却没一只钻进鞋里，只有我们一个个变成了“土猴”。
⑰一般在家做饭的，都是奶奶婆婆，她们管不住我们，没办法，一声威吓：“过一会儿，等你爹回来，看不捶死你。”一句话让我们乖乖地回了家。
⑱一般的，当奶奶的绝没人告状，让孙子挨打。
⑲吃饭时，我夸奶奶：“真会做饭，让我们家的烟高过了毛头家，还有财娃家。”奶奶听了，眨眨红红的眼睛，埋怨：“柴湿得烧不着，还叫好呢?”
⑳据毛头他婆说，那小子为了烟高过我家的，偷偷给柴火浇水，让他爹发现了，给了他两个栗凿。
㉑暮色四合，让人想起了老家的稻场。
㉒那稻场很大很大，是公用的，一堆堆谷草堆在那儿，如一座座塔。我们在草堆间躲藏着、蹦跳着，被抓住了的，就得唱歌，或者学狗叫。我学狗叫学得最像了，“汪——汪汪——”今天，那狗叫声仍在我的耳畔回荡，应和的，还有童年的笑声。
㉓玩到月亮升高了，我们还不愿回去，一直到父母拿着棍子走来，我们才一哄而散，回了家，留下一个稻场，在月光下空荡荡的。
㉔暮色四合，暮色仍在四合，在乡村的小路上，在乡村的屋檐下，在乡村的小河和乡村的炊烟中。
㉕而今，暮色依旧四合，却再也没有了奶奶的呼唤声，没有了孩子般的欢笑，没有了肆意玩耍的快乐心境。暮色四合的山村，在回忆中静默着……
（文/余显斌，选自《中华活页文选·八年级》2011年第2期，有改动）
8.作者对暮色四合时的故乡展开了回忆，结合选文内容，把作者的行文思路补充完整。
想起→想起→想起→想起
9.作者在文中回忆了山里孩子的哪些趣事？这些趣事表现了孩子们怎样的特点？


10.作者在选文中为我们描述了这样一幅画面：在暮色四合的景色中，一群孩子在自由自在地玩耍，人与人之间相亲相爱……细细品读选文内容，说说作者在字里行间表达了怎样的生活态度。


11.理解选文最后一段所蕴含的复杂情感，并简要概括。

8. 乡村傍晚的景色 山里的生活 奶奶的呼唤声 老家的稻场
9. (1)趣事：在核桃树下等爹娘；扔鞋子抓蝙蝠；为了炊烟高过别人家，故意弄湿柴火；在稻草堆中捉迷藏。 (2)特点：天真顽皮，自在快活，爱亲人，爱生活。
10. 希望人与人之间和睦相处，希望人们永远自由快乐、安闲舒畅。
11. (1)对童年流逝、美好不再的失落。(2)对往事和亲人的怀念。