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9. 《风雨吟》中的“我”是一个怎样的形象 ______ ？
答案
9.“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈的责任感、使命感与对中国社会前途、民族命运的深深的担忧。
10. 怎样理解《统一》中的“繁多是个谎言 ______ ”？
答案
10.在诗人眼里，统一就是简单，简单也就是统一，繁多只是迷人眼睛的现象。要透过现象看见本质。
立足文化根基，打造古镇特色品牌
$ \textcircled{1} $ “五一”假期，文旅市场升温，各地古镇成为游客的热门“打卡”地。放眼望去，处处是排起长龙的小吃摊位和“今日客满”的民宿招牌。然而，面对旺盛的旅游需求，古镇同质化现象让一些慕名而来的游客感到失望。大同小异的外观设计，千篇一律的制式产品，连商业业态都有些雷同，烤肉、酒吧、“网红”奶茶、手工银饰···你有我有大家都有。如何立足文化根基，打造特色品牌，让游客走了之后还想再来，是不少古镇共同面临的重要课题。
$ \textcircled{2} $部分古镇越来越相似，并非历史遗留或自然形成，而是不合理商业开发的结果。古镇需要开发，才能更好地满足游客的需求。但一些新开发的古镇，未能处理好商业化和文化保护之间的关系，只是照搬照抄已有的商业模式，不注重挖掘自身文化内涵，导致景区里只能看到批量生产、脱离地域属性的旅游产品，看不到有活力、有特色的文化产品，让游客失去新鲜感。
$ \textcircled{3} $如今，许多游客到古镇等文化景点旅游，已不满足于走马观花、拍照留念，而是希望进行文化体验游、沉浸式旅游。人们想看到古镇历经岁月洗礼留下的历史记忆，体验不同的风土人情，欣赏当地独特的人文精神和美学特质。从这个意义上讲，避免古镇同质化发展，需要统筹处理好古镇发展定位与文旅消费升级之间的关系。
$\textcircled{4}$要把游客吸引来、留下好口碑，各地古镇要在彰显文化独特性方面下更多功夫。古镇居民是古镇文化不可或缺的载体，让古镇有了独特的生活气息、持久的文化吸引力。比如，乌镇旅游之所以能长盛不衰，除了本身景致优美之外，还在于当地把特有的民居水阁、老宅深巷、船拳皮影和民间作坊当作重要的财富精心呵护，并对当地民间传统文化进行了深层次挖掘。一些古镇为了实现商业功
能迁走当地居民，反而失去了文化之根、独特之美。把古镇原来的居民留住，把传统的生活方式留住，找到与现代生活的结合点，商业开发才能在保护与开发之间形成良性循环。
$ \textcircled{5} $人们总是希望在旅途中看到不一样的风景。对于有一定文化底蕴和开发历史的古镇而言，要避免让游客陷入审美疲劳。周庄是我国最早开发的古镇之一。近年来，面对全国各地古镇类景区的激烈竞争，周庄依托江南的夜文化，以光影科技、艺术设计点亮古镇，打造夜游品牌，助力景区向休闲度假基地转型。在当前的文旅市场，复制他人的商业开发模式绝非长久之计，已经在市场上获得成功的古镇，也要继续创新，以此赢得更多回头客。
$ \textcircled{6} $古镇是我国重要的文化旅游资源。用好这笔资源，既能为当地带来旅游收入，也能满足游客旅游度假的需求，还能为保护古镇历史文化提供资金支持，是多赢之举。把握历史文化发展脉络，凸显地域文化特色，进行良性商业开发，各美其美、美美与共，古镇定能让当地居民诗意地栖居，也能让远道而来的人们体会到“诗与远方”的美好。
（文/孟繁哲，选自《人民日报》2023年5月16日，有改动）
11. 关于古镇开发的说法，下列表述不符合文意的一项是（ ）。
A. 古镇开发要做好其历史遗留保护工作，挖掘自身文化内涵，形成个性特色。
B. 开发古镇就要留住当地传统的生活方式并生产出具有地域属性的旅游产品。
C. 留下当地居民就是要保存古镇文化的痕迹，古镇就有了文化之根、独特之美。
D. 古镇是重要的文化旅游资源，在开发中应避免简单复制他人商业开发模式。
12. 关于本文涉及的对古镇发展问题的思考，下列表述不符合文意的一项是（ ）。
A. 古镇在当前发展过程中的同质化问题。
B. 古镇发展过程中不合理的商业开发问题。
C. 古镇如何更好地满足游客需求的问题。
D. 古镇如何让当地居民诗意地栖居的问题。
13. 请从文化开发的角度，说说怎样做才能避免让游客陷入对古镇的审美疲劳 ______ 。
$ \textcircled{1} $ “五一”假期，文旅市场升温，各地古镇成为游客的热门“打卡”地。放眼望去，处处是排起长龙的小吃摊位和“今日客满”的民宿招牌。然而，面对旺盛的旅游需求，古镇同质化现象让一些慕名而来的游客感到失望。大同小异的外观设计，千篇一律的制式产品，连商业业态都有些雷同，烤肉、酒吧、“网红”奶茶、手工银饰···你有我有大家都有。如何立足文化根基，打造特色品牌，让游客走了之后还想再来，是不少古镇共同面临的重要课题。
$ \textcircled{2} $部分古镇越来越相似，并非历史遗留或自然形成，而是不合理商业开发的结果。古镇需要开发，才能更好地满足游客的需求。但一些新开发的古镇，未能处理好商业化和文化保护之间的关系，只是照搬照抄已有的商业模式，不注重挖掘自身文化内涵，导致景区里只能看到批量生产、脱离地域属性的旅游产品，看不到有活力、有特色的文化产品，让游客失去新鲜感。
$ \textcircled{3} $如今，许多游客到古镇等文化景点旅游，已不满足于走马观花、拍照留念，而是希望进行文化体验游、沉浸式旅游。人们想看到古镇历经岁月洗礼留下的历史记忆，体验不同的风土人情，欣赏当地独特的人文精神和美学特质。从这个意义上讲，避免古镇同质化发展，需要统筹处理好古镇发展定位与文旅消费升级之间的关系。
$\textcircled{4}$要把游客吸引来、留下好口碑，各地古镇要在彰显文化独特性方面下更多功夫。古镇居民是古镇文化不可或缺的载体，让古镇有了独特的生活气息、持久的文化吸引力。比如，乌镇旅游之所以能长盛不衰，除了本身景致优美之外，还在于当地把特有的民居水阁、老宅深巷、船拳皮影和民间作坊当作重要的财富精心呵护，并对当地民间传统文化进行了深层次挖掘。一些古镇为了实现商业功
能迁走当地居民，反而失去了文化之根、独特之美。把古镇原来的居民留住，把传统的生活方式留住，找到与现代生活的结合点，商业开发才能在保护与开发之间形成良性循环。
$ \textcircled{5} $人们总是希望在旅途中看到不一样的风景。对于有一定文化底蕴和开发历史的古镇而言，要避免让游客陷入审美疲劳。周庄是我国最早开发的古镇之一。近年来，面对全国各地古镇类景区的激烈竞争，周庄依托江南的夜文化，以光影科技、艺术设计点亮古镇，打造夜游品牌，助力景区向休闲度假基地转型。在当前的文旅市场，复制他人的商业开发模式绝非长久之计，已经在市场上获得成功的古镇，也要继续创新，以此赢得更多回头客。
$ \textcircled{6} $古镇是我国重要的文化旅游资源。用好这笔资源，既能为当地带来旅游收入，也能满足游客旅游度假的需求，还能为保护古镇历史文化提供资金支持，是多赢之举。把握历史文化发展脉络，凸显地域文化特色，进行良性商业开发，各美其美、美美与共，古镇定能让当地居民诗意地栖居，也能让远道而来的人们体会到“诗与远方”的美好。
（文/孟繁哲，选自《人民日报》2023年5月16日，有改动）
11. 关于古镇开发的说法，下列表述不符合文意的一项是（ ）。
A. 古镇开发要做好其历史遗留保护工作，挖掘自身文化内涵，形成个性特色。
B. 开发古镇就要留住当地传统的生活方式并生产出具有地域属性的旅游产品。
C. 留下当地居民就是要保存古镇文化的痕迹，古镇就有了文化之根、独特之美。
D. 古镇是重要的文化旅游资源，在开发中应避免简单复制他人商业开发模式。
12. 关于本文涉及的对古镇发展问题的思考，下列表述不符合文意的一项是（ ）。
A. 古镇在当前发展过程中的同质化问题。
B. 古镇发展过程中不合理的商业开发问题。
C. 古镇如何更好地满足游客需求的问题。
D. 古镇如何让当地居民诗意地栖居的问题。
13. 请从文化开发的角度，说说怎样做才能避免让游客陷入对古镇的审美疲劳 ______ 。
答案
11.B(由第②段“但一些新开发的古镇，未能处理好商业化和文化保护之间的关系，只是照搬照抄已有的商业模式，不注重挖掘自身文化内涵，导致景区里只能看到批量生产、脱离地域属性的旅游产品，看不到有活力、有特色的文化产品，让游客失去新鲜感”可知，做好开发要“处理好商业化和文化保护之间的关系”，而文化保护不仅仅只包含传统的生活方式，还包括“人们想看到古镇历经岁月洗礼留下的历史记忆，体验不同的风土人情，欣赏当地独特的人文精神和美学特质”。)
12.D(由第⑥段“古镇定能让当地居民诗意地栖居，也能让远道而来的人们体会到‘诗与远方’的美好”可知，本文只是提到要让当地居民诗意地栖居，但不涉及如何让当地居民诗意地栖居。)
13.(1)找准自身特色，保留自身特色;(2)结合已有文化不断推陈出新，提供新体验。
12.D(由第⑥段“古镇定能让当地居民诗意地栖居，也能让远道而来的人们体会到‘诗与远方’的美好”可知，本文只是提到要让当地居民诗意地栖居，但不涉及如何让当地居民诗意地栖居。)
13.(1)找准自身特色，保留自身特色;(2)结合已有文化不断推陈出新，提供新体验。
