阅读下面的文段,完成第1~2题。
①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫作女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
③添一点儿什么东西进去呢?
④走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:
⑦“妈妈!”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
提升1. 有同学认为第①段与女娲造人关联不大,可以删掉,你是否赞成?请说说你的理由。
提升2. 文段中的女娲既有神性也有人性,请说说她的神性和人性分别体现在哪些地方。
①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫作女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
③添一点儿什么东西进去呢?
④走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:
⑦“妈妈!”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
提升1. 有同学认为第①段与女娲造人关联不大,可以删掉,你是否赞成?请说说你的理由。
不赞成。因为这一段写的是女娲造人的背景,交代了在天地开辟以后,由于没有人类,世间显得荒凉寂寞的情形,为下文写女娲造人作铺垫,所以不能删掉。
提升2. 文段中的女娲既有神性也有人性,请说说她的神性和人性分别体现在哪些地方。
女娲的神性表现为一天能够变化七十次、揉黄泥造人等。女娲的人性表现为她有像人一样的心理和情感,如她会感到“孤独”“疲倦”;她还有慈爱、充满母性的特点,如人落地后开口叫女娲“妈妈”,女娲“满心欢喜,眉开眼笑”。
答案
1. 不赞成。因为这一段写的是女娲造人的背景,交代了在天地开辟以后,由于没有人类,世间显得荒凉寂寞的情形,为下文写女娲造人作铺垫,所以不能删掉。
2. 女娲的神性表现为一天能够变化七十次、揉黄泥造人等。女娲的人性表现为她有像人一样的心理和情感,如她会感到“孤独”“疲倦”;她还有慈爱、充满母性的特点,如人落地后开口叫女娲“妈妈”,女娲“满心欢喜,眉开眼笑”。
2. 女娲的神性表现为一天能够变化七十次、揉黄泥造人等。女娲的人性表现为她有像人一样的心理和情感,如她会感到“孤独”“疲倦”;她还有慈爱、充满母性的特点,如人落地后开口叫女娲“妈妈”,女娲“满心欢喜,眉开眼笑”。
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