四、【文本融读】某校国学兴趣小组对下面古诗文展开研读，请你一起参与，完成小题。
【材料一】
“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以①直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。无是，馁也。是集义所生者，非义袭②而取之也。行有不慊③于心，则馁矣。”
（选自《孟子·公孙丑上》）
【材料二】
其县达鲁花赤④尝与之有隙，时方求选养浩⑤为白⑥宰相授以美职。延祐初，设进士科，遂以礼部侍郎知贡举。进士诣谒，皆不纳，但使人戒之曰：“诸君子但思报效，奚劳谢为！”英宗即位，命参议中书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山⑦，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌⑧其直。后以父老，弃官归养。召为吏部尚书，不拜。
（选自《元史·张养浩传》）
【材料三】

【注释】①以：同“而”。②袭：突击。③慊(qiè)：满足。④达鲁花赤：官名，广泛通行于元朝。⑤养浩：字希孟，元代名臣之一。⑥白：禀告，陈述。⑦鳌山：堆成巨鳌形状的灯山。⑧旌：表彰。⑨谭嗣同：1898年参加戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
1.【学习策略】请参考方法提示，解释材料中加点的词。

2.用“/”给材料二中画波浪线的句子断句。（限两处）
时方求选养浩为白宰相授以美职
3.请你用现代汉语翻译材料二中画横线的句子。
诸君子但思报效，奚劳谢为！

4.【情境设题】兴趣小组围绕“浩然之气”展开了热烈讨论，请你参与并完成任务。
小语：“浩然之气”最早出现于战国，《孟子·公孙丑上》一文从(1)“”“”两个角度阐述了该词最初的内涵。
小文：张养浩，字希孟，他的名与字便具有(2)的深厚寓意。
你：对呀，他也的确“人如其名”，我们可以从《元史·张养浩传》中找到依据：(3)。（请概括材料二中能够体现张养浩“浩然之气”的三件事）
小语：他在《山坡羊·潼关怀古》中写到的“兴，百姓苦；(4)”也是一处依据。
你：课文中有许多拥有“浩然之气”的人物，比如清代的谭嗣同。材料三两首诗便体现了他的这一品格：(5)。（请结合两首诗画线句谈谈“浩然之气”的丰富意蕴）
小文：在当今时代，我们该如何继承和发扬“浩然之气”呢？
你：我们可以此为主题写一份倡议书。[(6)请根据你对“浩然之气”的理解及生活体验完成倡议书。]

1. (1)填塞，充满
(2)③
(3)恰逢
2. 时方求选/养浩为白宰相/授以美职
3. 你们只要考虑报效朝廷，为何要感谢我呢！
4. (1)至大至刚 集义所生
(2)希望像孟子那样具有浩然之气
(3)张养浩不计前嫌，举荐曾经与自己有过矛盾的人；张养浩不接受求职官员的拜见；张养浩入宫谏阻皇帝在宫禁之内张挂花灯做成鳌山
(4)亡，百姓苦
(5)冲破约束的奔放情怀，为国牺牲的奉献精神
(6)示例：①要具有天下兴亡、匹夫有责的担当意识 ②要崇德向善、见贤思齐、完善自我 ③要不断开阔眼界心胸，形成正确的世界观、人生观、价值观