1. 我们可以通过对中华文明探源工程主要考古发现成果的解读,以
考古实物证据
来说明中华文明的起源与形成,了解人类从原始社会走向阶级社会
的发展趋势,认识中华文明多元一体
的历史格局是如何形成的。感受中华文明具有源远流长的历史连续性
和兼收并蓄的开放胸怀
的特点,这是中华民族独特的精神标识。答案
1. 考古实物证据 从原始社会走向阶级社会 多元一体 源远流长的历史连续性 兼收并蓄的开放胸怀
解析
【分析】
本题围绕中华文明探源工程的相关知识设置填空,需结合探源工程的核心依据、人类社会发展趋势、中华文明的历史格局及突出特点逐一推导。第一个空,题干明确提及“考古发现成果”,说明需用考古相关证据说明中华文明起源;第二个空对应人类社会发展的普遍脉络;第三个空是中华文明的核心历史格局;后两个空是中华文明作为中华民族精神标识的突出特点。
【解析】
1. 第一个空:中华文明探源工程以考古实物为核心依据,因此通过考古实物证据说明中华文明的起源与形成;
2. 第二个空:人类社会发展的基本趋势是从原始社会逐步过渡到阶级社会,契合文明演进的逻辑;
3. 第三个空:中华文明的历史格局是多元一体,即多个区域文明共同发展、融合形成整体;
4. 后两个空:中华文明具有源远流长的历史连续性(从未中断)和兼收并蓄的开放胸怀(吸收融合多元文化),是中华民族独特的精神标识。
【答案】
考古实物证据 从原始社会走向阶级社会 多元一体 源远流长的历史连续性 兼收并蓄的开放胸怀
【知识点】
中华文明探源工程、中华文明的起源与特点
【点评】
本题属于识记类题目,考查对中华文明探源工程成果及中华文明核心特征的掌握,难度较低,准确记忆相关知识点即可作答。
【难度系数】
0.6
本题围绕中华文明探源工程的相关知识设置填空,需结合探源工程的核心依据、人类社会发展趋势、中华文明的历史格局及突出特点逐一推导。第一个空,题干明确提及“考古发现成果”,说明需用考古相关证据说明中华文明起源;第二个空对应人类社会发展的普遍脉络;第三个空是中华文明的核心历史格局;后两个空是中华文明作为中华民族精神标识的突出特点。
【解析】
1. 第一个空:中华文明探源工程以考古实物为核心依据,因此通过考古实物证据说明中华文明的起源与形成;
2. 第二个空:人类社会发展的基本趋势是从原始社会逐步过渡到阶级社会,契合文明演进的逻辑;
3. 第三个空:中华文明的历史格局是多元一体,即多个区域文明共同发展、融合形成整体;
4. 后两个空:中华文明具有源远流长的历史连续性(从未中断)和兼收并蓄的开放胸怀(吸收融合多元文化),是中华民族独特的精神标识。
【答案】
考古实物证据 从原始社会走向阶级社会 多元一体 源远流长的历史连续性 兼收并蓄的开放胸怀
【知识点】
中华文明探源工程、中华文明的起源与特点
【点评】
本题属于识记类题目,考查对中华文明探源工程成果及中华文明核心特征的掌握,难度较低,准确记忆相关知识点即可作答。
【难度系数】
0.6
2. 人类进入文明社会的主要标志有
私有制
、阶级
、国家的产生
等。答案
2. 私有制 阶级 国家的产生
解析
【分析】本题考查人类进入文明社会的主要标志,解题时需调动历史学科中关于文明社会形成的识记类知识点,明确私有制、阶级、国家的产生是进入文明社会的核心标志,对应题目要求的三个空,直接匹配知识点即可得出答案。
【解析】根据历史基础知识,生产力发展推动私有制出现,私有制引发社会阶级分化,阶级矛盾不可调和催生国家,这三者是人类进入文明社会的关键标志,因此依次填入对应内容。
【答案】私有制 阶级 国家的产生
【知识点】人类文明的产生、早期国家的形成
【点评】本题为历史基础识记题,考查人类进入文明社会的核心标志,属于课本重点内容,难度较低,需准确记忆相关知识点。
【难度系数】0.6
【解析】根据历史基础知识,生产力发展推动私有制出现,私有制引发社会阶级分化,阶级矛盾不可调和催生国家,这三者是人类进入文明社会的关键标志,因此依次填入对应内容。
【答案】私有制 阶级 国家的产生
【知识点】人类文明的产生、早期国家的形成
【点评】本题为历史基础识记题,考查人类进入文明社会的核心标志,属于课本重点内容,难度较低,需准确记忆相关知识点。
【难度系数】0.6
3. 我们可以通过
提出问题
、搜集资料并分析主要考古发现成果
等步骤和方式进行研究来了解、认识中华文明的起源、形成与发展。答案
3. 提出问题 搜集资料并分析主要考古发现成果
解析
【分析】
本题考查了解中华文明起源的研究方法,需结合历史研究的基本流程及中华文明起源研究的核心方式思考:研究文明起源需先明确研究方向,即提出问题,再通过核心依据(考古发现)开展资料搜集与分析,对应题目中的两个步骤。
【解析】
了解中华文明的起源、形成与发展,需遵循科学研究的基本逻辑:第一步要提出明确的研究问题,确定研究方向;第二步要搜集相关资料,重点分析考古发现成果(考古是研究早期文明的核心依据),因此两个空依次对应提出问题、搜集资料并分析主要考古发现成果。
【答案】
提出问题 搜集资料并分析主要考古发现成果
【知识点】
中华文明起源研究、历史研究方法
【点评】
本题考查历史研究的基础方法,结合中华文明起源的研究特点,需掌握科学研究的基本步骤,难度较低,属于基础识记类题目。
【难度系数】
0.3
本题考查了解中华文明起源的研究方法,需结合历史研究的基本流程及中华文明起源研究的核心方式思考:研究文明起源需先明确研究方向,即提出问题,再通过核心依据(考古发现)开展资料搜集与分析,对应题目中的两个步骤。
【解析】
了解中华文明的起源、形成与发展,需遵循科学研究的基本逻辑:第一步要提出明确的研究问题,确定研究方向;第二步要搜集相关资料,重点分析考古发现成果(考古是研究早期文明的核心依据),因此两个空依次对应提出问题、搜集资料并分析主要考古发现成果。
【答案】
提出问题 搜集资料并分析主要考古发现成果
【知识点】
中华文明起源研究、历史研究方法
【点评】
本题考查历史研究的基础方法,结合中华文明起源的研究特点,需掌握科学研究的基本步骤,难度较低,属于基础识记类题目。
【难度系数】
0.3
4. 通过对本课的预学,你有哪些疑问?请写下来。
课中导学
课中导学
答案
示例:①考古发掘出的远古遗物,是怎么帮我们还原没有文字记载的远古时期的历史的?②我国各地出土的不同远古考古遗存,能说明中华文明起源有怎样的特点?③还有哪些尚未被发现的考古线索,可以进一步佐证中华文明的起源?
解析
【分析】本题为开放性题目,需结合本课(远古中华文明相关内容)的预学内容,围绕考古对远古历史的作用、中华文明起源特点等核心方向,提出具有思考性的合理疑问,思路是先明确本课预学的核心要点,再从不同角度挖掘可提问的切入点。
【解析】本题无固定答案,只要是围绕本课预学内容(如考古与远古历史的关联、中华文明起源特点等)提出的合理疑问均可,示例从考古还原远古历史的方式、中华文明起源的特点、未发现的考古线索三个角度给出了符合要求的疑问。
【答案】示例:①考古发掘出的远古遗物,是怎么帮我们还原没有文字记载的远古时期的历史的?②我国各地出土的不同远古考古遗存,能说明中华文明起源有怎样的特点?③还有哪些尚未被发现的考古线索,可以进一步佐证中华文明的起源?
【知识点】考古与远古历史研究、中华文明起源特点
【点评】本题属于开放性探究类题目,旨在引导学生结合预学内容主动思考,培养问题意识,提升历史探究能力,契合历史学科核心素养中史料实证、历史解释的要求。
【难度系数】0.8
【解析】本题无固定答案,只要是围绕本课预学内容(如考古与远古历史的关联、中华文明起源特点等)提出的合理疑问均可,示例从考古还原远古历史的方式、中华文明起源的特点、未发现的考古线索三个角度给出了符合要求的疑问。
【答案】示例:①考古发掘出的远古遗物,是怎么帮我们还原没有文字记载的远古时期的历史的?②我国各地出土的不同远古考古遗存,能说明中华文明起源有怎样的特点?③还有哪些尚未被发现的考古线索,可以进一步佐证中华文明的起源?
【知识点】考古与远古历史研究、中华文明起源特点
【点评】本题属于开放性探究类题目,旨在引导学生结合预学内容主动思考,培养问题意识,提升历史探究能力,契合历史学科核心素养中史料实证、历史解释的要求。
【难度系数】0.8
5. 某校历史老师带领学生来到世界文化遗产——良渚古城遗址开展研学活动,请同学们一起参与。(14分)
【研学主题】 良渚遗址是中华五千年文明史的实证。
【研学过程】
文物一 黑陶罐及其十二个连续符号。

探究结论:(2分)
文物二 玉钺、玉璜。

探究结论:(2分)
文物三 石犁、莫角山的炭化稻谷标本。

探究结论:(2分)
文物四 玉器上的神徽。

探究结论:(2分)
【研学总结】
撰写小论文:结合教科书第三课中相关内容及本次研学探究,从水、城、玉中任选一个方面,谈谈你对“五千年中国看良渚”的认识。(6分)
【研学主题】 良渚遗址是中华五千年文明史的实证。
【研学过程】
文物一 黑陶罐及其十二个连续符号。
探究结论:(2分)
文物二 玉钺、玉璜。
探究结论:(2分)
文物三 石犁、莫角山的炭化稻谷标本。
探究结论:(2分)
文物四 玉器上的神徽。
探究结论:(2分)
【研学总结】
撰写小论文:结合教科书第三课中相关内容及本次研学探究,从水、城、玉中任选一个方面,谈谈你对“五千年中国看良渚”的认识。(6分)
答案
5. [研学过程](8分)
文物一:属于刻画符号,堪称文字的“先祖”。(2分)文物二:玉器象征权力、身份、财富,表明等级已经出现。(2分)文物三:表明良渚先民已从事水稻生产,农业生产发达。(2分)文物四:玉器上频频出现统一的神人兽面形象,表明良渚先民有着共同的精神信仰。(2分)
[研学总结](6分)
本题是开放性设问,可采用分层评价。
| 水平等级 | 赋分 | 评价要素 |
| ---- | ---- | ---- |
| 水平4 | 5—6分 | 观点明确,有新意或有思想深度
能紧扣自己的观点运用两个以上的史实多角度论证。逻辑清晰,表述简洁 |
| 水平3 | 3—4分 | 观点明确。能围绕自己的观点运用1—2个史实论证。逻辑较清晰,表述较简洁 |
| 水平2 | 1—2分 | 观点不够明确。有论证,但史料不充分或史论结合不充分,逻辑不够严密,表述不够清晰 |
| 水平1 | 0分 | 没有观点,或观点、论述与材料无关 |
提示:可以依据判断人类进入文明社会的标准,结合研学材料和教科书的考古发现成果论证说明“五千年中国看良渚”。例如,良渚遗址中有宫殿区,说明当时出现了王权与国家;良渚遗址中出土的玉琮、玉璧,权贵们的墓地有大量玉器,普通墓葬里随葬品较少,说明当时社会阶级分化已经相当明显;水利工程系统、古城见证了当时社会经济的发展水平,良渚遗址是中华五千年文明的实证。良渚古城考古发现证实中国距今五千年左右进入了文明社会。
文物一:属于刻画符号,堪称文字的“先祖”。(2分)文物二:玉器象征权力、身份、财富,表明等级已经出现。(2分)文物三:表明良渚先民已从事水稻生产,农业生产发达。(2分)文物四:玉器上频频出现统一的神人兽面形象,表明良渚先民有着共同的精神信仰。(2分)
[研学总结](6分)
本题是开放性设问,可采用分层评价。
| 水平等级 | 赋分 | 评价要素 |
| ---- | ---- | ---- |
| 水平4 | 5—6分 | 观点明确,有新意或有思想深度
能紧扣自己的观点运用两个以上的史实多角度论证。逻辑清晰,表述简洁 |
| 水平3 | 3—4分 | 观点明确。能围绕自己的观点运用1—2个史实论证。逻辑较清晰,表述较简洁 |
| 水平2 | 1—2分 | 观点不够明确。有论证,但史料不充分或史论结合不充分,逻辑不够严密,表述不够清晰 |
| 水平1 | 0分 | 没有观点,或观点、论述与材料无关 |
提示:可以依据判断人类进入文明社会的标准,结合研学材料和教科书的考古发现成果论证说明“五千年中国看良渚”。例如,良渚遗址中有宫殿区,说明当时出现了王权与国家;良渚遗址中出土的玉琮、玉璧,权贵们的墓地有大量玉器,普通墓葬里随葬品较少,说明当时社会阶级分化已经相当明显;水利工程系统、古城见证了当时社会经济的发展水平,良渚遗址是中华五千年文明的实证。良渚古城考古发现证实中国距今五千年左右进入了文明社会。
解析
【分析】
本题围绕良渚古城遗址的研学活动展开,分为研学过程和研学总结两部分。研学过程需结合不同文物的特征分析对应的文明信息:文物一的符号是早期文字雏形;文物二的玉器反映社会等级分化;文物三的生产工具与稻谷标本体现农业发展;文物四的神徽说明共同精神信仰。研学总结为开放性小论文,需结合材料与课本知识,从水、城、玉任选角度论证“五千年中国看良渚”,核心是理解良渚遗址作为中华五千年文明实证的价值,需做到史论结合。
【解析】
1. 研学过程(8分):
文物一:黑陶罐的十二个连续符号属于刻画符号,是文字的雏形,堪称文字的“先祖”(2分);
文物二:玉钺、玉璜等玉器象征权力、身份与财富,表明良渚社会已经出现等级分化(2分);
文物三:石犁、炭化稻谷标本说明良渚先民已从事水稻生产,农业生产较为发达(2分);
文物四:玉器上统一的神人兽面神徽,表明良渚先民有着共同的精神信仰(2分)。
2. 研学总结(6分):本题为开放性设问,采用分层评价:观点明确且运用两个以上史实多角度论证、逻辑清晰得5-6分;观点明确且运用1-2个史实论证得3-4分;观点不够明确、史料不充分得1-2分;无观点或论述与材料无关得0分。需结合判断文明的标准,从水、城、玉任选角度,如良渚古城的水利工程、宫殿区,玉器反映的阶级分化,神徽体现的共同信仰等,论证良渚是中华五千年文明的实证。
【答案】
5. [研学过程](8分)
文物一:属于刻画符号,堪称文字的“先祖”。(2分)文物二:玉器象征权力、身份、财富,表明等级已经出现。(2分)文物三:表明良渚先民已从事水稻生产,农业生产发达。(2分)文物四:玉器上频频出现统一的神人兽面形象,表明良渚先民有着共同的精神信仰。(2分)
[研学总结](6分)
本题是开放性设问,可采用分层评价。
| 水平等级 | 赋分 | 评价要素 |
| ---- | ---- | ---- |
| 水平4 | 5—6分 | 观点明确,有新意或有思想深度
能紧扣自己的观点运用两个以上的史实多角度论证。逻辑清晰,表述简洁 |
| 水平3 | 3—4分 | 观点明确。能围绕自己的观点运用1—2个史实论证。逻辑较清晰,表述较简洁 |
| 水平2 | 1—2分 | 观点不够明确。有论证,但史料不充分或史论结合不充分,逻辑不够严密,表述不够清晰 |
| 水平1 | 0分 | 没有观点,或观点、论述与材料无关 |
提示:可以依据判断人类进入文明社会的标准,结合研学材料和教科书的考古发现成果论证说明“五千年中国看良渚”。例如,良渚遗址中有宫殿区,说明当时出现了王权与国家;良渚遗址中出土的玉琮、玉璧,权贵们的墓地有大量玉器,普通墓葬里随葬品较少,说明当时社会阶级分化已经相当明显;水利工程系统、古城见证了当时社会经济的发展水平,良渚遗址是中华五千年文明的实证。良渚古城考古发现证实中国距今五千年左右进入了文明社会。
【知识点】
良渚古城遗址、中华文明的起源、早期社会分化
【点评】
本题以研学活动为情境,贴近学生学习生活,既考查学生对良渚遗址相关史实的理解,又考查学生的史料分析与史论结合的论述能力,引导学生认识中华文明的悠久历史,落实历史学科核心素养。
【难度系数】
0.6
本题围绕良渚古城遗址的研学活动展开,分为研学过程和研学总结两部分。研学过程需结合不同文物的特征分析对应的文明信息:文物一的符号是早期文字雏形;文物二的玉器反映社会等级分化;文物三的生产工具与稻谷标本体现农业发展;文物四的神徽说明共同精神信仰。研学总结为开放性小论文,需结合材料与课本知识,从水、城、玉任选角度论证“五千年中国看良渚”,核心是理解良渚遗址作为中华五千年文明实证的价值,需做到史论结合。
【解析】
1. 研学过程(8分):
文物一:黑陶罐的十二个连续符号属于刻画符号,是文字的雏形,堪称文字的“先祖”(2分);
文物二:玉钺、玉璜等玉器象征权力、身份与财富,表明良渚社会已经出现等级分化(2分);
文物三:石犁、炭化稻谷标本说明良渚先民已从事水稻生产,农业生产较为发达(2分);
文物四:玉器上统一的神人兽面神徽,表明良渚先民有着共同的精神信仰(2分)。
2. 研学总结(6分):本题为开放性设问,采用分层评价:观点明确且运用两个以上史实多角度论证、逻辑清晰得5-6分;观点明确且运用1-2个史实论证得3-4分;观点不够明确、史料不充分得1-2分;无观点或论述与材料无关得0分。需结合判断文明的标准,从水、城、玉任选角度,如良渚古城的水利工程、宫殿区,玉器反映的阶级分化,神徽体现的共同信仰等,论证良渚是中华五千年文明的实证。
【答案】
5. [研学过程](8分)
文物一:属于刻画符号,堪称文字的“先祖”。(2分)文物二:玉器象征权力、身份、财富,表明等级已经出现。(2分)文物三:表明良渚先民已从事水稻生产,农业生产发达。(2分)文物四:玉器上频频出现统一的神人兽面形象,表明良渚先民有着共同的精神信仰。(2分)
[研学总结](6分)
本题是开放性设问,可采用分层评价。
| 水平等级 | 赋分 | 评价要素 |
| ---- | ---- | ---- |
| 水平4 | 5—6分 | 观点明确,有新意或有思想深度
能紧扣自己的观点运用两个以上的史实多角度论证。逻辑清晰,表述简洁 |
| 水平3 | 3—4分 | 观点明确。能围绕自己的观点运用1—2个史实论证。逻辑较清晰,表述较简洁 |
| 水平2 | 1—2分 | 观点不够明确。有论证,但史料不充分或史论结合不充分,逻辑不够严密,表述不够清晰 |
| 水平1 | 0分 | 没有观点,或观点、论述与材料无关 |
提示:可以依据判断人类进入文明社会的标准,结合研学材料和教科书的考古发现成果论证说明“五千年中国看良渚”。例如,良渚遗址中有宫殿区,说明当时出现了王权与国家;良渚遗址中出土的玉琮、玉璧,权贵们的墓地有大量玉器,普通墓葬里随葬品较少,说明当时社会阶级分化已经相当明显;水利工程系统、古城见证了当时社会经济的发展水平,良渚遗址是中华五千年文明的实证。良渚古城考古发现证实中国距今五千年左右进入了文明社会。
【知识点】
良渚古城遗址、中华文明的起源、早期社会分化
【点评】
本题以研学活动为情境,贴近学生学习生活,既考查学生对良渚遗址相关史实的理解,又考查学生的史料分析与史论结合的论述能力,引导学生认识中华文明的悠久历史,落实历史学科核心素养。
【难度系数】
0.6
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