12. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 科举制建立于隋朝,它诞生的标志是进士科的设置。唐朝时期开始设置贡院作为固定的考试场所,此后,地方科场也逐步建立起来;科举考试的科目很多,可分为定期举行的常科和不定期举行的制科以及武举。
——摘编自常国良《中国古代教育史研究》
材料二 黄宗羲认为在八股取士的驱动下,为获取功名,士子们心思全部专注于背诵程墨,揣摩拟题,经史之书反而被束之高阁,至于品行修养、兵农钱谷等切于民生日用之学被荒废。一旦侥幸及第,便以为读书之事已毕,士子耗尽毕生精力学习的八股文成为猎取功名的手段。
——摘编自刘海峰、李兵《中国科举史》
(1)据材料一,概括唐朝科举制的特点。
(2)据材料二,概括黄宗羲的观点。
(3)综上探究并结合所学知识,谈谈从唐到明清科举取士变化的本质。

(1)特点:有固定的场所;考试科目很多,
形式多样。 (2)观点:八股取士禁锢人们的思
想;不利于国家选拔有用之才。 (3)本质:适应
加强中央集权和推行社会教化的需要。

【分析】
这是一道围绕中国古代科举制度演变的材料分析题，解题思路清晰分层：第一问首先明确设问限定的是唐朝科举制的特点，先排除材料一中隋朝科举建立的无关内容，逐句定位唐朝对应的描述，将材料的具象表述提炼为简洁的特点，无需额外拓展课外内容。第二问聚焦黄宗羲的观点，依托材料二中士子荒废实学、仅以八股为猎取功名工具的相关描述，直接从现象推导核心批判观点即可。第三问需要结合唐到明清科举从内容多元开放到严格限定八股的变化，联系古代君主专制不断强化的时代背景，透过选官形式变化的表象，挖掘其服务于统治需求的本质属性。
【解析】
(1) 提取材料一中唐朝科举的相关信息：从“唐朝时期开始设置贡院作为固定的考试场所，此后，地方科场也逐步建立起来”可直接归纳出科举考试有固定场所的特征；从“科举考试的科目很多，可分为定期举行的常科和不定期举行的制科以及武举”可提炼出考试科目多、形式类型多样的特点。
(2) 梳理材料二的内容逻辑：黄宗羲指出八股取士下士子只专注于背诵揣摩八股内容，荒废品行修养、经世致用的实用学问，仅将八股作为获取功名的工具，由此可概括出其对八股取士弊端的核心批判。
(3) 对比唐代多元开放的科举规则，明清八股取士严格限定考试内容与答题范式，本质上是统治阶层借助选官制度管控思想，适配专制统治的发展需求，结合古代中央集权不断强化的趋势即可推导出本质结论。
【答案】
(1)特点:有固定的场所;考试科目很多,形式多样。
(2)观点:八股取士禁锢人们的思想;不利于国家选拔有用之才。
(3)本质:适应加强中央集权和推行社会教化的需要。
【知识点】
隋唐科举制；明清八股取士；古代中央集权强化
【点评】
本题设问梯度清晰，前两问侧重考查学生从史料中精准提取、归纳信息的基础能力，第三问要求学生跳出科举形式变化的表层现象，结合古代政治发展逻辑挖掘历史事件的本质，引导学生理解古代选官制度演变背后的统治逻辑，符合中学历史常规材料题的考查定位。
【难度系数】
0.6