4. “我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人”，请你结合课外积累，为课文再添加一个事实论据。
| 时间 | 事例 | 作用 |
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4. 时间：西汉；事例：苏武出使匈奴被扣押，面对威逼利诱，拒不投降，在北海牧羊十九年，始终手持汉节，坚守民族气节；作用：证明中国人在强权威逼、长期困苦中不屈不挠的骨气，丰富文章的事实论据，体现骨气在不同时代的传承。

5. 请依照下图思考路径，为“坚持才能成功”这一观点寻找合适的论证事例。

我选择事例【 】，原因是：



6. 阅读下面的文章，完成(1)—(3)题目。
“互证”读书
陆明华
(1)如果说，读书是读书人与书作者的一种对话的话，那么互动的过程必然是一种“互证”的过程。
(2)关于“互证”，王蒙有过精到的诠释。他说：“‘互证’，就是说用你的人生经验去补充那个书，来说明这个书，同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验，加深对人生的理解。在我看来，在书里发现人生，在人生里发现书，是最快乐的事情。”人生有限，人生苦短，幸亏有了书，人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍，有的甚至等于多活了几个人生。多读好书，自能祛陋、疗俗、医愚。诵史书，可看成败、论英雄、鉴是非、知兴衰，可谓“温故而知新”“彰往而察来”；读文学，可以陶冶情操、增加才情，所谓“腹有诗书气自华”，盖源于此。读书的功效至此，皆是因为书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，皆是因为读书的过程终究是“互证”的过程，而“互证”的过程，同时成了历练人的性情、厚实人的底蕴、纯粹人的精神、充满人的灵魂的过程。
(3)实现真正的“互证”阅读，自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之作、经典之作。只有这样的阅读，方可称之为深度阅读。尽管目前社会的实际阅读时尚无疑在悄无声息地动摇甚至瓦解它，仿佛厚重已经过时，它已不适应现代生活的快节奏，那些所谓找对了小感觉、小情趣，那些用时髦、时尚的语言概念包装着最浅显说教的读物正在大行其道，但我总以为，浅阅读无可避免，深度阅读断不可弃。没有了深度阅读，便没有了“互证”阅读，没有了“互证”阅读，读书的意义、读书的效用便会大打折扣。
(4)“互证”读书，更要求我们“运用脑髓，放出眼光”，千万莫要将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中。诗人臧克家说得好：“我们读古书，尊敬古人，但不应迷信古人。应该心中有个自己的评价标准，拿它去衡量一切作品……人云亦云，拾人牙慧，像叫花子讨求残羹冷炙一样，是毫无意义而且应该羞愧的。”没有批判力，没有属于自己的独到见解，一味地服膺和尊敬，有时恰恰意味着对作者的冒犯和不敬。事实上，这样的读书亦是与“互证”背道而驰的，其效果也适得其反。孟子云：“尽信书，不如无书。”乃此之谓也。
(5)质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻。古人云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”宋朝有个叫陈正之的人，很想成为一个学问家。他读书贪多求快，但学到的东西很少。有一回碰到朱熹，便求教于朱熹。朱熹据其弱点劝他：以后读书，每次只读50字，连读两三百遍，每次皆用脑思之。陈正之用此法一试，果不其然，后来也真的成了大学问家。“读书百遍，其义自见。”信然！
(6)古人曾将读书的境界概括成三种：“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月。”依我的理解，书上的文字只是作者为读书人提供的造“月”材料，真正的“月亮”还要你自己点起灵魂的火炉，凭着你人生阅历的火焰，去熔炼，去重新塑造。也只有如此，你才算真正拥有了一轮皓皓明月。细细回味，这不就道出了“互证”读书的真谛吗？
(1)以下关于文章内容的理解与分析不恰当的一项是()
A. 本文是一篇议论文，文章的结构是“总－分－总”结构。
B. 文章开篇提出论题，接着引用王蒙的话论述什么是“互证”及“互证”读书的意义，由此引出中心论点。
C. 第(4)段运用了道理论证的论证方法，充分论证了“‘互证’读书更要求我们‘运用脑髓，放出眼光’，莫将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中”这一分论点。
D. 作者在文末引用古人的话“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月”，是为了强调老年读书，境界更高。
(2)阅读原文，分析第(5)段的论证思路，并完成下面填空。
作者首先提出①的观点；接着运用②（填论证方法），引用了古人的话；然后再运用举例论证，列举③这一事例，进一步证明本段分论点；最后引用④进行总结，再次强调熟读深思的重要性。
(3)下面材料作为文章哪一段的论据最为合适？请简要说明理由。
链接材料
身处移动互联时代，可以说没有人能彻底远离数字阅读、碎片化阅读，但我们必须保持头脑的警醒，这样“踏雪无痕”的阅读，容易让庞杂的信息充斥自己的头脑，这不仅不利于建构融会贯通的知识体系，而且也不可能增长智慧、融汇精神。因此，只有大力倡导深度阅读，才能在乱云飞渡、众声喧哗中寻求到思想的坐标、阅读的价值。

5. 相关关键词：持之以恒、勤学苦练、坚持不懈、锲而不舍；忠贞不屈、舍生取义、宁死不降、坚守气节；半途而废、不思进取、荒废学业、缺乏坚持。
示例一：我选择事例【一】，原因是：王羲之长年累月坚持练字，靠锲而不舍的努力终成一代书圣，直接体现了“坚持才能成功”的观点，材料与观点高度统一，能有力地证明论点。
示例二：我选择事例【三】，原因是：仲永天资过人，却因没有坚持学习而才华消退，最终沦为普通人。这个反面事例从“不坚持就会失败”的角度，与正面事例形成对比，同样能论证“坚持才能成功”的观点。
6.(1)D
(2)①质疑的前提是必须读懂、悟彻；②道理论证；③陈正之听从朱熹建议，改变贪多求快的读书方法，精读深思终成大学问家；④“读书百遍，其义自见”的古语
(3)第(3)段。链接材料论述了碎片化阅读的弊端，强调深度阅读的重要性，与第(3)段“浅阅读无可避免，深度阅读断不可弃。有了深度阅读，便没有了‘互证’阅读”的观点相契合，可作为该段的论据，进一步论证深度阅读对“互证”读书的重要意义。