5. 与“何苦而不平”问句类型相同的一项是()

A.且焉置土石
B.惧其不已也
C.其如土石何
D.指通豫南，达于汉阴，可乎

5.A

6. 下列说法中错误的一项是()

A.文言文中，山的南面或水的北岸叫阳，山的北面或水的南岸叫阴。
B.《愚公移山》选自《列子·汤问》。《列子》一书中有大量寓言，通过寓言来表达哲理。
C.“甚矣，汝之不惠”是倒装句，翻译为“你也太不聪明了”。
D.愚公的妻子和智叟都坚决反对愚公移山。

6.D 解析:愚公的妻子不反对愚公移山。

7. 下列句子中朗读节奏划分错误的一项是()

A.惩/山北之塞
B.曾不能/损魁父之丘
C.遂/率子孙荷担者/三夫
D.命夸蛾氏/二子/负二山

7.D 解析:正确的划分为“命/夸蛾氏二子/负二山”。

8. 本文是一篇寓言，其寓意是()

A.愚公和智叟的名字正相反，愚公不愚，智叟不智。
B.要有长远打算，办什么事都要有计划。
C.只要下决心，有恒心，就能克服困难。
D.只要办事认真，就可以感动身边的人。

8.C

9. 文学常识填空。
《愚公移山》节选自《》，体裁为，作者是，名，战国前期思想家。

9.列子·汤问 寓言 列子 寇

10. 根据提示默写句子。
(1)愚公移山的原因是：，。
(2)愚公移山的目的是：，。
(3)愚公认为山可以移走的原因是：，。
(4)愚公移山的结果是：，，。

10.
(1)惩山北之塞 出人之迂也
(2)指通豫南 达于汉阴
(3)子子孙孙无穷匮也 而山不加增
(4)冀之南 汉之阴 无陇断焉

二、强化提升训练
阅读下文，回答问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
11. 下列加点词的意思相同的一项是()
A. 汝心之不可彻
B. 入之迂也 则无敌国外患
C. 河曲智叟笑而之 有剩骨
D. 且置土石 寒暑易节，始一反
12. 下列句子中的加点词不属于词类活用的一项是()
A. 吾与汝毕力险
B. 行拂其所为
C. 畚运于渤海之尾
D. 我之死，有子存焉
13. 下列“而”的用法与例句相同的一项是()
示例：子子孙孙无穷匮也，而山不加增
A. 面山而居
B. 河曲智叟笑而止之
C. 聚室而谋
D. 后狼止而前狼又至
14. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)惩山北之塞，出入之迂也。
________
(2)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
________
15. 文中两处画横线的句子意思看似相似，实则不同。请简析它们的区别。
________
16. 下列关于本文的说法中不正确的一项是()
A. 本文生动地塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了“要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗”这一道理。
B. 这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也有一些生动的细节。
C. 本文结尾写大力神夸蛾氏的两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想。
D. 愚公跟智叟的对比是文中的主要情节，是故事寓意之所在，反映了我国古代劳动人民在人和自然关系问题上的两种对立的观点。

11.A 解析:A项，都是“顽固”的意思;B项，出来/在国外;C项，阻止/仅，只;D项，往哪里、在哪里/语气词。 12.D 解析:A项,“平”，形容词用作动词，铲平;B项,“乱”，形容词的使动用法，使……乱;C项,“箕畚”，名词用作动词，用箕畚;D项,“虽”，古今异义词。 13.D 解析:D项与示例的“而”都表示转折关系，译为“可是，却”;A、B两项的“而”表示修饰关系;C项的“而”表示承接关系。 14.
(1)(他)苦于大山北面(交通)的阻塞，出来进去(都要)绕远。
(2)子子孙孙没有穷尽，可是山却不会增高，还担心挖不平吗? 15.愚公之妻的话表示疑虑和担心:担心山移不走，对挖出的土石如何放置表示疑惑。智叟的话显然是鄙视和嘲笑，笑愚公不自量力:连山上的草都动不了一根，又能把土石怎么样呢? 16.C 解析:愚公移山的精神感动了天帝，两座大山居然都被背走了，这给了本来难以结束的故事一个圆满的结局，是对愚公精神的肯定，反映出古代劳动人民一种美好的愿望，并不是在宣扬封建迷信思想。