导学四 [探究形象] 在中国历史上，文韬武略的人才不少，但综论人格、智慧，诸葛亮无疑是其中翘楚。杜甫就曾盛赞“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”。细读课文，结合《诫子书》和《三顾茅庐》两篇文章的具体内容，探究诸葛亮的形象，将探究结果填写在下面的框内。
【示例】淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，“每自比于管仲、乐毅”，有远大的政治抱负，但他却“不求闻达于诸侯”。后来刘备三顾茅庐，以至诚的求贤态度打动了他，诸葛亮才走出草庐，“遂许先帝以驱驰”。他写给儿子的《诫子书》就是他高尚节操的真实写照。

[示例1]坚韧一心,竭尽人谋。诸葛亮在隆中对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,描绘了一幅魏、蜀、吴三足鼎立的政治蓝图。而诸葛亮的政治理想,则是“兴复汉室,还于旧都”,一统天下。但现实却是非常严峻的:三国之中,蜀国国力最弱,“益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”。诸葛亮深知这一点,于是他毅然挑战极限,采取一切积极措施,“五月渡泸,深入不毛”,到“南方已定”,提出“当奖率三军,北定中原”,主动出击,虽劳而无功,仍不失为英雄壮举。
[示例2]尽瘁国事,忠心辅政。诸葛亮为报知遇之恩,不遗余力地辅佐刘备开创基业,“受任于败军之际,奉命于危难之间”。刘备很信任他,曾言“孤之有孔明,犹鱼之有水也”;临终时还托孤于他。诸葛亮辅佐刘禅,更加殚精竭虑,“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效”。他“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神令人敬佩。

拓展* 《出师表》是对内政建设的劝谏，《后出师表》是对军事战略的分析。
阅读下面的《后出师表》选段，从内容、情感、措辞、语气等角度中任选一个，比较两篇表的异同。不少于200字。
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不得偏全于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也……臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

[示例]相同之处:两篇表都以先帝的遗命为依据,证明出师的必要性,措辞委婉;作者回顾了自己受命以来为伐魏所作的积极准备,表明北伐是顺势而为,势在必行,目的明确;又力陈北伐的决心,言之所及,情理鲜明,同时也表达了自己以身许国、忠贞不贰的思想。
不同之处:《出师表》对出师原因作了适当的说明,这种说明没有反复陈说得失利弊,而是抒情言志,作者把“北定中原”看作自己“报先帝而忠陛下之职分”。将叙事、议论和抒情紧密结合,语言质朴自然,恳切平易,其情弥真。而《后出师表》选段则以议论为主,层层阐明再次北伐的理由,既有对“不伐贼”而只能“待亡”的反问,又有作者与“议者”对待北伐持不同态度的对比,论证周密,气势磅礴。