4 阅读课文，思考文中叙述语言的特点。
（1）文章中经常出现“无论怎样说吧”“据说”“说也奇怪”等词句，这些词句是否恰当？请阐述理由。


（2）试分析课文第3段中“添一点儿什么东西进去呢？”、第4段中“为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？”和第17段中“怎样能使他们继续生存下去呢？”这三句话在文章中的作用。

（1）这些词句十分恰当。理由：这类词句带有口语化的闲谈语气，契合神话传说原本口耳相传的特点，让整篇故事读起来像讲故事的人在和读者面对面娓娓道来，拉近了和读者的距离，风格亲切自然；同时这类带有推测感的表述，也符合远古神话非史实、充满奇幻色彩的属性，烘托出浪漫的叙事氛围，没有生硬的说教感。
（2）这三句是女娲在不同阶段的心理疑问，作用如下：①层层递进推动故事情节发展：第一个疑问引出女娲想要给单调空旷的世间增添新事物的想法，第二个疑问直接触发了女娲造人的核心情节，第三个疑问引出后续女娲思索方法、让人类可以世代延续的情节，是整个故事的叙事推进线索；②把女娲的形象塑造得更鲜活立体，写出了女娲如同普通人一般会思考、充满温度的特质，让神的形象充满人情味；③用疑问的形式带动读者的好奇心，让整个故事的展开自然流畅。

【分析】
解答本题需结合课文《女娲造人》的文体特点（神话）、叙述语言风格，以及关键语句在文中的位置与作用来思考：第（1）问先判断词句是否恰当，再从口语化语气的表达效果、契合神话口耳相传的传播特点、烘托叙事氛围等角度阐述理由；第（2）问先明确三句话是女娲不同阶段的心理疑问，再从推动情节发展、塑造人物形象、带动读者阅读兴趣三个方面分析作用。
【解析】
（1）这些词句十分恰当。理由：①“无论怎样说吧”“据说”“说也奇怪”等词句带有口语化的闲谈语气，契合神话传说原本口耳相传的特点，让文章读起来像讲故事的人在与读者面对面交流，拉近了与读者的距离，风格亲切自然；②这类带有推测感的表述，符合远古神话非史实、充满奇幻色彩的属性，烘托出浪漫的叙事氛围，避免了生硬的说教感。
（2）这三句是女娲在不同阶段的心理疑问，作用如下：①层层递进推动故事情节发展：第一个疑问引出女娲想要给单调空旷的世间增添新事物的想法，第二个疑问直接触发女娲造人的核心情节，第三个疑问引出女娲思索让人类世代延续的方法，是故事的叙事推进线索；②塑造了鲜活立体的女娲形象：写出女娲如同普通人一样会思考、充满温度的特质，让神的形象充满人情味；③带动读者的好奇心，使故事的展开自然流畅。
【答案】
（1）这些词句十分恰当。理由：这类词句带有口语化的闲谈语气，契合神话传说原本口耳相传的特点，让整篇故事读起来像讲故事的人在和读者面对面娓娓道来，拉近了和读者的距离，风格亲切自然；同时这类带有推测感的表述，也符合远古神话非史实、充满奇幻色彩的属性，烘托出浪漫的叙事氛围，没有生硬的说教感。
（2）这三句是女娲在不同阶段的心理疑问，作用如下：①层层递进推动故事情节发展：第一个疑问引出女娲想要给单调空旷的世间增添新事物的想法，第二个疑问直接触发了女娲造人的核心情节，第三个疑问引出后续女娲思索方法、让人类可以世代延续的情节，是整个故事的叙事推进线索；②把女娲的形象塑造得更鲜活立体，写出了女娲如同普通人一般会思考、充满温度的特质，让神的形象充满人情味；③用疑问的形式带动读者的好奇心，让整个故事的展开自然流畅。
【知识点】
散文语言特点、神话叙事特点、句子表达作用
【点评】
本题考查课内阅读中对叙述语言特点和关键语句作用的理解，需结合文体特征与文本内容分析，是常见的课内阅读理解题型，注重学生对文本细节的把握与分析能力。
【难度系数】
0.6

5 试比较本文与《风俗通》中的原文在内容上的差异，完成下列题目。
《风俗通》有关“女娲造人”的记载如下：
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也。
（1）与《风俗通》相比，课文增加了哪些内容？请举出一例，并阐述作者想表达什么。


（2）本文作者删去了原文中“故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也”这句话。试从这样的删减中推断两位作者在思想认识上的差异。

(1) 示例：课文增加了女娲在空旷的天地间行走，倍感孤独寂寞，看到水面上自己的倒影后才萌生创造人类的想法的内容。作者将女娲赋予了普通人的情绪与心理，让神的形象更贴近凡人，既生动解释了女娲造人的动机，也体现出女娲的慈爱，凸显出她对生命、同伴的渴求，让整个造人的故事更富有温情与感染力。
(2) 《风俗通》的原作者认可“人天生就有富贵、贫贱的等级区分”的封建观念，将社会的阶级贫富差异归因于神造人的不同方式，本质是为封建等级制度的合理性做注解，带有封建时代的思想局限性。而课文的改编者删去这段宣扬等级差别的内容，说明其摒弃了落后的封建等级偏见，秉持人人平等的现代人文思想，认为所有人生来没有高低贵贱之别，更符合神话歌颂生命创造的核心主题。

【分析】
本题围绕课文与《风俗通》中“女娲造人”的内容差异设题，第（1）问需先回忆课文中《风俗通》未记载的内容，再结合内容分析作者赋予女娲的人性特质及创作意图；第（2）问需抓住《风俗通》中宣扬等级观念的语句，对比分析原作者与课文改编者的思想差异，需结合封建等级思想与现代平等观念的区别思考。
【解析】
（1）首先明确课文中增加的内容：女娲在空旷天地间行走时倍感孤独寂寞，看到水面上自己的倒影后才萌生创造人类的想法。接着分析作者意图：作者将神赋予普通人的情绪与心理，让女娲形象更贴近凡人，既生动解释了女娲造人的动机，也体现出女娲的慈爱，凸显出她对生命、同伴的渴求，让整个造人的故事更富有温情与感染力。
（2）先分析《风俗通》原作者的思想：原句“故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也”将社会阶级贫富差异归因于神造人的不同方式，认可人天生有富贵贫贱的等级区分，本质是为封建等级制度的合理性做注解，带有封建时代的思想局限性。再分析课文改编者的思想：删去宣扬等级差别的内容，说明其摒弃了落后的封建等级偏见，秉持人人平等的现代人文思想，认为所有人生来没有高低贵贱之别，更符合神话歌颂生命创造的核心主题。
【答案】
(1) 示例：课文增加了女娲在空旷的天地间行走，倍感孤独寂寞，看到水面上自己的倒影后才萌生创造人类的想法的内容。作者将女娲赋予了普通人的情绪与心理，让神的形象更贴近凡人，既生动解释了女娲造人的动机，也体现出女娲的慈爱，凸显出她对生命、同伴的渴求，让整个造人的故事更富有温情与感染力。
(2) 《风俗通》的原作者认可“人天生就有富贵、贫贱的等级区分”的封建观念，将社会的阶级贫富差异归因于神造人的不同方式，本质是为封建等级制度的合理性做注解，带有封建时代的思想局限性。而课文的改编者删去这段宣扬等级差别的内容，说明其摒弃了落后的封建等级偏见，秉持人人平等的现代人文思想，认为所有人生来没有高低贵贱之别，更符合神话歌颂生命创造的核心主题。
【知识点】
文学作品对比阅读、神话思想内涵分析
【点评】
本题通过对比古典文献与课文的内容差异，考察学生对文本内容的识记、作者创作意图的理解以及思想倾向的分析能力，引导学生树立平等观念，体会神话的人文价值，是初中语文常见的文本对比类题型。
【难度系数】
0.5