23. 统一是中国历史的主流。巩固统一,维护社会稳定,有利于中华文明的绵延不绝。阅读以下相关材料,回答问题。
〈材料一〉秦王扫六合(六合,天地四方。扫六合,横扫天下之意),虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。
——李白《古风》(节选)
(1)材料一中的秦王指的是谁?他完成“扫六合”的时间是哪一年?

〈材料二〉廷尉李斯议曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远(到了后代亲缘关系逐渐疏远),相攻击如仇雠(仇家),诸侯更相(竞相)诛伐,周天子弗(不)能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
(2)从材料二中可以看出,李斯反对的是周朝的什么制度?李斯的反对得到了皇帝的支持,此后秦朝在地方上实行什么制度?

〈材料三〉秦亡的历史教训,时时影响着汉初统治者的决策,无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息,这一思想已不能适应地主阶级的要求。主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之。汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家,他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏,扩大了封建统治的社会基础。
——摘编自《中国大百科全书》等
(3)根据材料三,简述汉初到汉武帝时期思想领域的变化,并指出其变化的原因。

〈材料四〉汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者百有余邑,尊王子弟,大启九国……而藩国大者跨州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师,可谓矫枉过其正矣(藩王建的宫室、设置的百官等,与朝廷的规制一样)。
——《汉书·诸侯王表》
(4)为解决材料四中出现的问题,汉武帝是如何加强中央集权、维护国家统一的?

〈材料五〉统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素,是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化,有利于统一多民族国家的形成,而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
(5)根据材料五,概括秦汉时期的历史地位。

(1)嬴政；公元前221年。
(2)分封制；郡县制。
(3)变化：从汉初尊崇黄老思想到汉武帝时期尊崇儒术。原因：黄老思想不能适应地主阶级的要求，儒家思想主张加强君主集权、实现大一统。
(4)颁布“推恩令”。
(5)是“大一统”理念完全定型的关键阶段。