5. 下表是小王同学记录的新石器时代某种文化遗存的主要特征,该文化最有可能是(
特征1:分布于长江下游地区
特征2:陶器为黑陶,器表常有绳纹、刻划纹
特征3:大量稻壳遗迹和猪、狗、水牛等家畜遗骨
特征4:采用木结构的干栏式建筑
A.大汶口文化
B.河姆渡文化
C.龙山文化
D.仰韶文化
B
)特征1:分布于长江下游地区
特征2:陶器为黑陶,器表常有绳纹、刻划纹
特征3:大量稻壳遗迹和猪、狗、水牛等家畜遗骨
特征4:采用木结构的干栏式建筑
A.大汶口文化
B.河姆渡文化
C.龙山文化
D.仰韶文化
答案
B
解析
根据特征1,该文化遗存分布在长江下游地区。大汶口文化和龙山文化分布在黄河下游,排除A和C;仰韶文化主要分布在黄河中游,排除D;河姆渡文化位于长江下游,特征中黑陶、稻壳遗迹、干栏式建筑均符合河姆渡文化的特点。
6. 帝王世代沿袭的王位世袭制在中国延续了近四千年,父子相传、兄终弟及,对中国社会影响深远。这种制度开始于(
A.舜传位于禹
B.“禹传启,家天下”
C.尧传位于舜
D.黄帝部落打败炎帝部落
B
)A.舜传位于禹
B.“禹传启,家天下”
C.尧传位于舜
D.黄帝部落打败炎帝部落
答案
B
解析
王位世袭制是一种君主传承制度,其核心是王位在家族内部世代相传,题目要求找出这种制度开始的标志事件。
A选项舜传位于禹,这是禅让制的体现,即君主主动将王位让给有才能的人,并非家族内部传承,所以A选项错误。
B选项“禹传启,家天下”,禹最初想继续实行禅让制,传位于伯益,但禹的儿子启凭借自己的势力,杀死了伯益,继承了禹的王位,从此王位世袭制代替了禅让制,公天下变成了家天下,所以B选项正确。
C选项尧传位于舜,同样是禅让制,不是王位世袭制,所以C选项错误。
D选项黄帝部落打败炎帝部落,这是部落之间的战争,与王位世袭制无关,所以D选项错误。
A选项舜传位于禹,这是禅让制的体现,即君主主动将王位让给有才能的人,并非家族内部传承,所以A选项错误。
B选项“禹传启,家天下”,禹最初想继续实行禅让制,传位于伯益,但禹的儿子启凭借自己的势力,杀死了伯益,继承了禹的王位,从此王位世袭制代替了禅让制,公天下变成了家天下,所以B选项正确。
C选项尧传位于舜,同样是禅让制,不是王位世袭制,所以C选项错误。
D选项黄帝部落打败炎帝部落,这是部落之间的战争,与王位世袭制无关,所以D选项错误。
7. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时(
A.原始农业形成
B.社会分化出现
C.禅让制度盛行
D.中央集权确立
B
)A.原始农业形成
B.社会分化出现
C.禅让制度盛行
D.中央集权确立
答案
B
解析
大汶口文化和良渚文化遗址中,部分墓葬出土了象牙梳、玉琮等贵重物品,表明少数人掌握了较多财富,说明当时社会分化出现。原始农业形成的标志是农作物种植和家畜饲养,禅让制度与墓葬物品无关,中央集权确立于秦朝,均不符合题意。
8. 位于河南偃师的二里头文化遗存距今约三四千年,是我国夏商时代的遗址之一。以下文物中与二里头文化处于同一历史时期的是(
A.半坡人面鱼纹彩陶盆
B.骨耜
C.司母戊鼎
D.北京人头盖骨化石
C
)A.半坡人面鱼纹彩陶盆
B.骨耜
C.司母戊鼎
D.北京人头盖骨化石
答案
C
解析
本题要求选出与二里头文化(夏商时代)处于同一历史时期的文物。二里头文化属于夏商时期,需要判断选项中哪个文物属于同一时期。
A. 半坡人面鱼纹彩陶盆属于新石器时代的半坡文化,时间远早于夏商。
B. 骨耜是新石器时代河姆渡文化的农具,时间也早于夏商。
C. 司母戊鼎是商代后期的青铜器,与夏商时期相符。
D. 北京人头盖骨化石属于旧石器时代,时间远早于夏商。
只有C选项与二里头文化处于同一历史时期。
A. 半坡人面鱼纹彩陶盆属于新石器时代的半坡文化,时间远早于夏商。
B. 骨耜是新石器时代河姆渡文化的农具,时间也早于夏商。
C. 司母戊鼎是商代后期的青铜器,与夏商时期相符。
D. 北京人头盖骨化石属于旧石器时代,时间远早于夏商。
只有C选项与二里头文化处于同一历史时期。
9. “这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬……反映了夏王朝的文明进程。”“这”指的是(
A.陶寺古城遗址
B.安阳殷墟
C.良渚古城遗址
D.二里头遗址
D
)A.陶寺古城遗址
B.安阳殷墟
C.良渚古城遗址
D.二里头遗址
答案
D
解析
人教版历史六年级上册讲述了夏商周时期的历史,其中提到二里头遗址是夏王朝的重要遗址,发现了宫殿建筑群、大型墓葬、手工业作坊、平民生活区和墓葬等,反映了夏王朝的文明进程。陶寺古城遗址与尧有关,安阳殷墟是商朝遗址,良渚古城遗址是新石器时代遗址。
10. “明君兴国,昏君误国。”下列有关夏、商、周君王的叙述对应正确的是(
A.周文王:涿鹿之战,灭商建周
B.商纣:任用贤臣,建立商朝
C.周幽王:专断横行,“国人暴动”
D.夏桀:荒淫无度,暴政亡夏
D
)A.周文王:涿鹿之战,灭商建周
B.商纣:任用贤臣,建立商朝
C.周幽王:专断横行,“国人暴动”
D.夏桀:荒淫无度,暴政亡夏
答案
D
解析
本题可根据夏、商、周三朝相关君王的主要事迹,对各选项逐一进行分析。
选项A:涿鹿之战是炎帝、黄帝部落联合起来打败蚩尤部落的重要战役,与灭商建周无关。灭商建周的是周武王,而非周文王,所以该选项错误。
选项B:商纣是商朝的最后一个王,他统治残暴,荒淫无度,而建立商朝的是商汤,所以该选项错误。
选项C:“国人暴动”发生时在位的是周厉王,周幽王是西周灭亡时的君主,他烽火戏诸侯,最终导致西周灭亡,所以该选项错误。
选项D:夏桀是夏朝的最后一个王,他荒淫无度,暴政成性,最终导致夏朝灭亡,该选项正确。
选项A:涿鹿之战是炎帝、黄帝部落联合起来打败蚩尤部落的重要战役,与灭商建周无关。灭商建周的是周武王,而非周文王,所以该选项错误。
选项B:商纣是商朝的最后一个王,他统治残暴,荒淫无度,而建立商朝的是商汤,所以该选项错误。
选项C:“国人暴动”发生时在位的是周厉王,周幽王是西周灭亡时的君主,他烽火戏诸侯,最终导致西周灭亡,所以该选项错误。
选项D:夏桀是夏朝的最后一个王,他荒淫无度,暴政成性,最终导致夏朝灭亡,该选项正确。
11. 根据分封制,诸侯必须对周天子承担一定的义务,主要包括(
①按田亩纳税
②拥戴周王为共同的天子
③定期朝见周王
④贡献财富和特产,服从周王调遣出征作战
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
B
)①按田亩纳税
②拥戴周王为共同的天子
③定期朝见周王
④贡献财富和特产,服从周王调遣出征作战
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
答案
B
解析
本题可根据分封制下诸侯对周天子承担的义务相关知识来进行解答。
选项①:按田亩纳税是春秋时期鲁国初税亩等经济方面的内容,并非分封制下诸侯对周天子承担的义务。
选项②:在分封制下,诸侯需要拥戴周王为共同的天子,这是诸侯对周天子应尽的义务之一。
选项③:诸侯有定期朝见周王的义务,通过朝见表示对周天子的臣服和尊敬。
选项④:诸侯需要向周王贡献财富和特产,并且在战争时期要服从周王调遣出征作战。
综合以上分析,②③④是诸侯必须对周天子承担的义务,所以答案选B。
选项①:按田亩纳税是春秋时期鲁国初税亩等经济方面的内容,并非分封制下诸侯对周天子承担的义务。
选项②:在分封制下,诸侯需要拥戴周王为共同的天子,这是诸侯对周天子应尽的义务之一。
选项③:诸侯有定期朝见周王的义务,通过朝见表示对周天子的臣服和尊敬。
选项④:诸侯需要向周王贡献财富和特产,并且在战争时期要服从周王调遣出征作战。
综合以上分析,②③④是诸侯必须对周天子承担的义务,所以答案选B。
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