1. 下列古代文明中,位于南亚次大陆的是()。
A.古代印度文明
B.中国古代文明
C.古埃及文明
D.古代两河流域文明

A

本题考查对古代文明地理位置的认知。古代印度文明位于南亚次大陆；中国古代文明位于东亚；古埃及文明位于非洲东北部尼罗河流域；古代两河流域文明位于西亚。根据各文明所在地理位置，可判断位于南亚次大陆的是古代印度文明。

2. “这一制度是雅利安人创立的,它的存在,既不利于民族团结,又不利于国家统一,会导致社会长期处于停滞、落后的状态。”上述材料描述的是()。
A.奴隶制度
B.君主专制制度
C.中央集权制度
D.种姓制度

D

本题可根据题干中“雅利安人创立的”“不利于民族团结”“不利于国家统一”“导致社会长期处于停滞、落后的状态”等关键信息，结合古代印度的相关制度进行分析。
选项A：奴隶制度是一种社会形态，并非雅利安人创立的特定制度，且其影响较为广泛，与题干描述不符，所以A选项错误。
选项B：君主专制制度是古代许多国家都存在的一种政治制度，并非雅利安人创立，也不符合题干中“不利于民族团结”“不利于国家统一”等特定描述，所以B选项错误。
选项C：中央集权制度是一种国家政权组织形式，不是雅利安人创立的，也不符合题干描述，所以C选项错误。
选项D：种姓制度是雅利安人进入印度后创立的，它将人分为四个等级，各等级之间界限森严，这种制度不利于民族团结和国家统一，导致社会长期处于停滞、落后的状态，符合题干描述，所以D选项正确。

3. 李同学将古代埃及的金字塔、古代印度的佛教和中国的甲骨文进行梳理整合,总结出一个共同的主题。以下选项中,最恰当的主题是()。
A.古老的艺术形式
B.西方文明的源头
C.古代亚非文明成果
D.世界文明的交流

C

古代埃及、古代印度和中国均属于亚非文明古国，金字塔是古埃及文明成果，佛教是古印度文明成果，甲骨文是中国古代文明成果，三者共同主题为古代亚非文明成果。A项艺术形式不全面，佛教非艺术；B项西方文明源头是古希腊，与题干无关；D项未体现文明交流。

4. 阿育王是古代印度孔雀王朝的统治者。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王所属的等级是()。
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗

B

本题考查古代印度种姓制度的相关知识。种姓制度将印度社会分为四个等级，婆罗门掌管宗教祭祀；刹帝利掌管军事和行政权力，国王属于刹帝利阶层；吠舍从事农业、畜牧业和商业；首陀罗从事被认为低贱的职业。阿育王是孔雀王朝的统治者，属于掌管军事和行政权力的阶层，即刹帝利。

5. “古埃及文明、古巴比伦文明和古代印度文明都是在适合农业耕作的大河流域产生的……这些文明在产生的过程中带有许多共同点；同时,这些文明毕竟是在不同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域特点。”根据上述材料可知()。
A.人类文明最初诞生于两河流域
B.文化交流促进区域文明的发展
C.人类文明呈现地域性和共荣性
D.文明起源具有统一性和多样性

D

材料中提到古埃及文明、古巴比伦文明和古代印度文明都是在大河流域产生，这体现了文明起源的统一性，即都在适合农业耕作的大河流域产生；同时又说这些文明在不同区域内成长起来，带有明显的区域特点，这体现了文明起源的多样性。A选项只提到两河流域，以偏概全；B选项材料中未提及文化交流；C选项“共荣性”表述不准确，材料强调的是起源的统一性和多样性；D选项符合材料所表达的意思。

6. “在古代印度,存在这样的社会现象：不同种姓之间严禁互相谈话和随意走动。而且,每个种姓都有着与其地位相对应的传统职业,这些职业逐渐被固定下来,形成了世代相传的模式。”据此判断,这则材料充分体现了古代印度()。
A.等级森严
B.王权至上
C.民主政治
D.法律严酷

A

本题可根据材料中“不同种姓之间严禁互相谈话和随意走动”“每个种姓都有着与其地位相对应的传统职业，这些职业逐渐被固定下来，形成了世代相传的模式”等信息，结合古代印度种姓制度的特点来进行分析。古代印度种姓制度将人分为四个等级，各等级之间界限森严，高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚等。材料中描述的现象充分体现了古代印度种姓制度等级森严的特点。而王权至上、民主政治、法律严酷在材料中均未体现。

7. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从部落文化到古代文明的转变是技术进步和社会变革相互作用的结果,最终他们使最早的欧亚大陆诸文明在尼罗河、底格里斯河、幼发拉底河、印度河、黄河和长江岸边诞生。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
材料二 《汉谟拉比法典》明确规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。
——摘编自《义务教育教科书 世界历史 九年级 上册》
材料三 雅利安人进入印度时,只是初步形成三个阶层,武士、祭司以及部落民,不存在种姓的意识,职业也不是世袭的……当时并没有限制这些阶层之间通婚的规定,也没有不能与某种人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争,打败达罗毗荼人后,雅利安人为了把他们排斥在社会等级之外,尤其是恐惧自己被同化,才开始了种姓制度的第一步。
——摘编自林太《印度通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出尼罗河流域诞生了哪一古代亚非文明。请列举其文明成果一例。
(2)材料二中的《汉谟拉比法典》出自古代哪一王国？该法典在世界法制史上具有怎样的历史地位？该法典维护的是哪个阶级的利益？
(3)根据材料三,指出雅利安人“开始了种姓制度的第一步”的主要原因是什么。结合所学知识,指出“祭司”属于种姓制度中的哪一等级。

(1)古埃及文明；金字塔（或象形文字、太阳历等）。
(2)古巴比伦王国；是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；奴隶主阶级。
(3)把达罗毗荼人排斥在社会等级之外，恐惧自己被同化；婆罗门。