登录
9. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国境内古人类在进入原始农耕时代后，生活丰富多彩。下面所示表格是黄河、长江和辽河三大流域的考古遗存(部分)。
——据冯时等《万年中国——中华文明的起源与形成》整理
材料二 良渚古城遗址和陶寺古城遗址的部分考古发现
①陶寺古城遗址的墓葬，89％的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。
②良渚古城北部和西北部有一个绵延20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。
③良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，普通墓地随葬品较少。
④陶寺古城的面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米。
——据冯时等《万年中国——中华文明的起源与形成》整理
材料三 赫矣轩皇，圣谟巍焕。奋迹神州，如日丽天。阪泉戡乱，涿鹿定寰。乃造舟车，始制衣冠。功被四海，德润黎元。彝伦攸叙，万祀恒延。
——丙午(2026)年清明公祭轩辕黄帝文
材料四 他由南方走到北方，从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过10多年，终于把河道疏通了，洪水由高处流往低处，一块块平原露出水面。人们又重新搬回了陆地，修房盖屋、垦荒种地、养牛牧羊，过上了幸福的生活。
——摘编自季文茹《画说中国历史》
(1)根据材料一，归纳中华文明的起源和初步发展的主要特征。
(2)请用材料二中的史实证明下面的观点。(写序号)
A. 当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。
B. 当时社会的贫富分化和阶级分化相当明显。
(3)我国每年都会举行公祭轩辕黄帝的活动。根据材料三并结合所学知识，分析出现这一现象的原因。
(4)材料四讲述的“他”是谁？你认为“他”有哪些值得学习的优秀品质？
材料一 中国境内古人类在进入原始农耕时代后，生活丰富多彩。下面所示表格是黄河、长江和辽河三大流域的考古遗存(部分)。
——据冯时等《万年中国——中华文明的起源与形成》整理
材料二 良渚古城遗址和陶寺古城遗址的部分考古发现
①陶寺古城遗址的墓葬，89％的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。
②良渚古城北部和西北部有一个绵延20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。
③良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，普通墓地随葬品较少。
④陶寺古城的面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米。
——据冯时等《万年中国——中华文明的起源与形成》整理
材料三 赫矣轩皇，圣谟巍焕。奋迹神州，如日丽天。阪泉戡乱，涿鹿定寰。乃造舟车，始制衣冠。功被四海，德润黎元。彝伦攸叙，万祀恒延。
——丙午(2026)年清明公祭轩辕黄帝文
材料四 他由南方走到北方，从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过10多年，终于把河道疏通了，洪水由高处流往低处，一块块平原露出水面。人们又重新搬回了陆地，修房盖屋、垦荒种地、养牛牧羊，过上了幸福的生活。
——摘编自季文茹《画说中国历史》
(1)根据材料一，归纳中华文明的起源和初步发展的主要特征。
(2)请用材料二中的史实证明下面的观点。(写序号)
A. 当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。
B. 当时社会的贫富分化和阶级分化相当明显。
(3)我国每年都会举行公祭轩辕黄帝的活动。根据材料三并结合所学知识，分析出现这一现象的原因。
(4)材料四讲述的“他”是谁？你认为“他”有哪些值得学习的优秀品质？
答案
9.(1)主要特征:多元一体。
(2)A:②④。B:①③。
(3)原因:黄帝为华夏族的形成作出了巨大贡献,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
(4)“他”:禹(大禹)。优秀品质:公而忘私、忧国忧民的奉献精神,艰苦奋斗、坚韧不拔的创造精神。
(2)A:②④。B:①③。
(3)原因:黄帝为华夏族的形成作出了巨大贡献,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
(4)“他”:禹(大禹)。优秀品质:公而忘私、忧国忧民的奉献精神,艰苦奋斗、坚韧不拔的创造精神。
解析
【分析】
本题围绕中华文明的起源与早期发展设置问题，需结合材料信息与所学历史知识逐一分析：
1. 第(1)题：材料一呈现黄河、长江、辽河流域的不同考古遗存，说明中华文明起源于多个区域，具有多元性；同时这些遗存都属于中华文明的组成部分，体现出一体性，据此归纳特征。
2. 第(2)题：A观点强调社会经济水平高、统治者调动组织能力强，需找体现大型工程（水利系统）、大规模城市建设的史实，对应材料二的②④；B观点强调贫富分化与阶级分化，对应材料二里不同墓葬随葬品差异的史实，即①③。
3. 第(3)题：公祭黄帝的原因，需结合材料三黄帝的功绩和所学知识，黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，对华夏族形成贡献巨大。
4. 第(4)题：材料四描述的治水人物是禹，其优秀品质从治水过程中提炼，如奉献精神、坚韧不拔等。
【解析】
(1) 材料一展示了黄河流域的半坡文化、长江流域的河姆渡文化、辽河流域的红山文化，这些不同流域的文化遗存共同构成了中华文明的起源，说明中华文明起源于多个区域，具有多元性；同时它们都是中华文明的重要组成部分，体现了一体性，因此主要特征是多元一体。
(2) A观点要求体现社会经济发展水平高、统治者有较强的调动和组织能力：②良渚古城外围水利系统的修建需要大量人力物力的组织，④陶寺、良渚古城规模宏大，体现了统治者的调动能力，故A对应②④；B观点要求体现贫富分化和阶级分化：①陶寺遗址中大型墓与小型墓随葬品差异巨大，③良渚遗址中贵族墓与普通墓地随葬品差异明显，故B对应①③。
(3) 根据材料三，黄帝有造舟车、制衣冠等功绩，结合所学知识，黄帝是华夏族的祖先，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，对华夏族的形成和发展贡献巨大，因此每年举行公祭轩辕黄帝的活动。
(4) 材料四描述的是治水的事迹，该人物是禹（大禹）。从禹治水历经10多年、疏通河道、造福民众的过程，可提炼出他公而忘私、忧国忧民的奉献精神，以及艰苦奋斗、坚韧不拔的优秀品质。
【答案】
9.(1)主要特征:多元一体。
(2)A:②④。B:①③。
(3)原因:黄帝为华夏族的形成作出了巨大贡献,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
(4)“他”:禹(大禹)。优秀品质:公而忘私、忧国忧民的奉献精神,艰苦奋斗、坚韧不拔的创造精神。
【知识点】
中华文明的起源、早期社会分化、黄帝与大禹事迹
【点评】
本题综合考查中华文明起源特征、原始社会状况、人文初祖及大禹治水的知识，需结合材料与所学分析，注重史料实证、历史解释素养的考查，难度适中。
【难度系数】
0.6
本题围绕中华文明的起源与早期发展设置问题，需结合材料信息与所学历史知识逐一分析：
1. 第(1)题：材料一呈现黄河、长江、辽河流域的不同考古遗存，说明中华文明起源于多个区域，具有多元性；同时这些遗存都属于中华文明的组成部分，体现出一体性，据此归纳特征。
2. 第(2)题：A观点强调社会经济水平高、统治者调动组织能力强，需找体现大型工程（水利系统）、大规模城市建设的史实，对应材料二的②④；B观点强调贫富分化与阶级分化，对应材料二里不同墓葬随葬品差异的史实，即①③。
3. 第(3)题：公祭黄帝的原因，需结合材料三黄帝的功绩和所学知识，黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，对华夏族形成贡献巨大。
4. 第(4)题：材料四描述的治水人物是禹，其优秀品质从治水过程中提炼，如奉献精神、坚韧不拔等。
【解析】
(1) 材料一展示了黄河流域的半坡文化、长江流域的河姆渡文化、辽河流域的红山文化，这些不同流域的文化遗存共同构成了中华文明的起源，说明中华文明起源于多个区域，具有多元性；同时它们都是中华文明的重要组成部分，体现了一体性，因此主要特征是多元一体。
(2) A观点要求体现社会经济发展水平高、统治者有较强的调动和组织能力：②良渚古城外围水利系统的修建需要大量人力物力的组织，④陶寺、良渚古城规模宏大，体现了统治者的调动能力，故A对应②④；B观点要求体现贫富分化和阶级分化：①陶寺遗址中大型墓与小型墓随葬品差异巨大，③良渚遗址中贵族墓与普通墓地随葬品差异明显，故B对应①③。
(3) 根据材料三，黄帝有造舟车、制衣冠等功绩，结合所学知识，黄帝是华夏族的祖先，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，对华夏族的形成和发展贡献巨大，因此每年举行公祭轩辕黄帝的活动。
(4) 材料四描述的是治水的事迹，该人物是禹（大禹）。从禹治水历经10多年、疏通河道、造福民众的过程，可提炼出他公而忘私、忧国忧民的奉献精神，以及艰苦奋斗、坚韧不拔的优秀品质。
【答案】
9.(1)主要特征:多元一体。
(2)A:②④。B:①③。
(3)原因:黄帝为华夏族的形成作出了巨大贡献,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
(4)“他”:禹(大禹)。优秀品质:公而忘私、忧国忧民的奉献精神,艰苦奋斗、坚韧不拔的创造精神。
【知识点】
中华文明的起源、早期社会分化、黄帝与大禹事迹
【点评】
本题综合考查中华文明起源特征、原始社会状况、人文初祖及大禹治水的知识，需结合材料与所学分析，注重史料实证、历史解释素养的考查，难度适中。
【难度系数】
0.6
