(一)怀疑与学问(节选)
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
4. 补充思维导图，梳理选段论证思路。

5. 选段中提到了戴震和笛卡尔两人，能否舍去其一？结合文本，说明理由。



6. 本文逻辑严密，语言准确。联系上下文，说说下列加点词的作用。
(1)只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。


(2)这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。

4. ①怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件;②举例论证;③法国大哲学家笛卡儿说:“我怀疑,所以我存在。”
5. 不能。戴震是中国古代学问家的例子,侧重“幼时即能怀疑经典”,体现怀疑精神的早期萌发;笛卡尔是西方哲学家,侧重“将怀疑作为哲学基础”。两者一中一西,一具体一抽象,互相补充,共同论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”,使论证更具普遍性和说服力。
6. (1)“只有……才……”表示必要条件,强调“常常怀疑、常常发问”是产生问题、解答问题、发展学问的不可缺少的前提,逻辑严密,语气肯定。
(2)“永远”两次使用“永远”,从时间上强化后果,突出不怀疑的脑筋“被动”且“不能治学”的绝对性,增强说理的力度和警示效果。