1. 下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是()
A. 丞/信 押/浑身数
B. 狂/斑 暗/人不倦
C. 羁/挑 徙/陌交通
D. 归省/会 止/忍俊不

B

2. [2023·兰州]阅读下面文字,完成练习。
荷在我国有几千年的栽种历史,民间还特定农历六月二十四日为荷花的生日。荷有许多别名：莲花、芙蕖、泽芝、菡萏、芙蓉等。光看这些美丽的名称,就足以激发文人的诗兴。所以自人类有文学以来,荷花就不断被文人墨客所青睐。在中国古典诗歌中,____。如《诗经》中有两首写到荷花,《楚辞》中有十一首写到荷花,汉代诗歌中大约有四首写到荷花……到了唐代,咏荷诗有近两千首,约占全唐诗的十六分之一左右。____,但主要还是由于荷花的自然美质,受到他们特别的怜爱,引起他们美的体验和感受,成为他们共同的审美观照的对象。而荷花作为诗人心灵的客观对应物,经过一代又一代的抒写,成为表达民族传统文化心理的特定意象。
(1)依次填入语段两处横线处的语句,衔接恰当的一项是()
①写到荷花的诗也是俯拾皆是 ②写到荷花的诗更是俯拾皆是 ③这固然与唐人体物写志,无物不可以入诗的心理有关 ④这由于与唐人体物写志,无物不可以入诗的心理有关
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
(2)语段中画波浪线的句子表达欠妥,请修改。

1. C 2. 到了唐代，咏荷诗有近两千首，占全唐诗的十六分之一左右。（或：到了唐代，咏荷诗有近两千首，约占全唐诗的十六分之一。）

[2024·三门峡二模]
常守山
聂鑫森
①云阳山云雾深处的常家村,最让人高看一眼的是常守山。常守山65岁了。个子高大,脸盘也宽大,配着大眼、长耳、高鼻、阔嘴,还有嘴边永远浮着的笑意,村民们都说他是生就的福相。
②他是种田的好把式,几亩水田、山田侍弄得条理分明,不需要妻子帮忙。他也是盘山(种树、栽竹)的行家里手,屋后的一大片自留山,是他储钱、取钱的银行。种田、盘山之外,他精力还有富余。家里设有工匠房,摆放着打铁的红炉、站台,做木工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、铲、刀,都是老式样。家具也是按老规矩打造,时新的款式他嗤之以鼻,而且是就地取材,什么胶合板、纤维板、木屑板绝对敬而远之。
③农具、家具,常守山做了为的是自用,并不以此作为谋生的项目,但有一种东西,他不常用,别人也不常用,他却隔三岔五地制作,那就是打更报时、驱赶野兽的木梆。木梆在城市、乡村早成了文物。自从有了钟表,还要它来报时吗？在山区用得着它的时候,是守秋。各家都有玉米地,到了夜晚,敲梆吓走那些前来偷咬玉米棒子的猴子、野猪。现在条件好了,敲梆太费事,提一个便宜的录音机去,里面录着敲锣打鼓放鞭炮的声响,充了电的电池可以用好几个小时。守秋的人坐在一堆篝火后,隔一阵按一下开关播出声音,莫说是猴子、野猪,连豹子都逃得远远的。
④妻子问：“老常,没用的木梆,你还做？”“你不懂什么叫！”常守山哈哈一笑。
⑤原先守秋用木梆时,村民来索取,常守山是免费相送。现在呢,没人要了,他是做着玩。他做的木梆,用的是自留山里的香樟树。他砍倒一棵樟树,裁掉枝杈只留主干,将树皮剥去,然后将主干锯成一截一截的,再锯成长方形的坯料。他把坯料架空,放在遮阳、通风处,让它自然干燥,两三年后才可用。
⑥常守山做起木梆来很从容。从梆子到敲梆的棒槌,镂空,磨齿,火烤,磨亮,为的是木料经得住敲打。成品后,轻轻一敲,回音齿里荡出“梆——梆——梆——”,声音高亢、宏重,传得很远很远,像京剧舞台上的花脸演员叫板,有经久不息的膛音。
⑦做一个木梆,又费时又费工。村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？常家堂屋的墙上,隔些日子,旧木梆换下来,再把新木梆换上去。有时候,常守山兴致来了,取下木梆,站到门外的土坪里,或轻或重地敲打几声,像一个顽皮的孩子。
⑧常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来,那就是手机！但我会玩手机,这就是古人所说的：‘君子使物,不为物使。’”一个农民说出这样的话,真不简单。但妻子听不懂,村民们也听不太懂。常守山虽只念过初中,但他喜欢读书自学,传统国学的普及本他买了不少,在夜晚灯下,他常常津津有味地手不释卷。
⑨村里第一个玩手机拍短视频的,是常守山。初冬,常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上,由妻子举着,拍摄短视频。视频中,远山含翠、云缠雾绕,竹林吐绿。常守山头扎白毛巾,背着一个很大的竹背篓,背篓里放着一把短柄二齿锄。他左手拿着木梆,右手拿着竹根棒槌。缓而慢地敲几声梆,梆声在山里荡漾开来,经久不息。然后他慢慢说道：“冬笋是美味,人人都想吃。可怎么知道它藏在哪里呢？我来告诉你。”只见常守山从从容容地穿行在竹林中,用短柄二齿锄,挖出一只只肥大的冬笋,丢进背篓里。最后,他又缓又慢地敲几声梆,缓缓道：“溶溶晴港漾春晖,芦笋生时柳絮飞。我们常家村,家家竹林,户户竹园,柳絮未飞,冬笋已肥。欢迎采购,欢迎来常家村体验挖冬笋的乐趣！”抑扬顿挫的声音和着梆声触进了竹林,飘向了远山。
⑩妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”“到哪家不是一样？常家村是一家人。”
⑪这个视频在网上一发出,马上爆红。村民们很感动,纷纷转发。很快,沿着云缠雾绕的山区公路,私家小车、电商货车,一拨一拨地来到常家村,观看风景,吃农家饭,买土特产,听木梆声。常守山家有四间客房,总是住得满满的。
⑫他领着客人去游山,手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中,不时地敲两下,提醒客人不要走散了。到了快吃饭时,他的妻子在家门前敲三声梆,他也回应三声梆,表示马上会转回来,比打手机还便捷。半夜三更,客人已沉入梦乡,常守山会披衣起床,说是去院墙外巡查,轻轻打几声梆。妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”“不是报时,是报平安。家在梆声里,这个念想就很温馨。”
⑬村民们感叹：老常,是个人物！
⑭如今,村民们常去常家索取木梆。“常爷,我来求个木梆敲一敲！”常守山拍了拍手,说：“好！”
(有删改)
3. 随着常守山不同阶段的作为,村民们对他的态度不断变化,请根据提示将下面表格填写完整。

4. 请分析文章围绕常守山所写的事件中哪些是详写,哪些是略写。从这些事情中可以看出常守山是个什么样的人。
5. 根据括号中的提示,品析下列语句。
(1)你不懂什么叫！(请联系上下文,体会加点词语的含义。)
(2)镂空,磨齿,火烤,磨亮,为的是木料经得住敲打。(“镂空,磨齿,火烤,磨亮”之间的逗号能否改为顿号？)
6. 读完文章,也许你会联想到下面这些词语：坚守、乡情、远见……请结合文章内容和表现主题,选择其中一个词语,谈谈你的理解。

3. ①常守山隔三岔五制作木梆（包括制作过程、旧换新、敲打等） ②村民们感动，转发视频，感叹其是人物，索取木梆
4. 详写：制作木梆、拍挖冬笋视频爆红、带客人游山敲木梆等；略写：种田、盘山、做铁匠木工活。常守山是技艺精、爱传统、有智慧、有乡情、有远见之人。
5. （1）“无用之用”指木梆看似无实际用，却有文化传承等潜在价值。（2）不能，逗号更能体现制作木梆步骤的细致从容，突出用心。
6. 示例：坚守。常守山坚守传统，制作老式农具家具、木梆，传承技艺文化，不随波逐流，珍视传承传统文化。