1.读对联,注意揣摩其中的寓意。下面是小华根据自己的兴趣爱好题写的两副对联,请写出小华有哪些具体的兴趣爱好。
(1)品韵方晓丝竹雅 执毫始觉草篆神
(2)和二弦撷趣生旦净 调七彩寄情梅竹松
此人的爱好有：

1. 音乐、书法、戏剧(京剧)、绘画。

阅读下面的文章,完成题目。
贺兰人的唱灯影子
冯骥才
我每次看皮影,都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感,给我以极大的诱惑。
今晚主演这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪,剧目叫作《王翦平六国》,说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。张维秀在三十多年前就已去世,如今张进绪也是六十开外;个子矮矮,灰衣皂裤,头扣小帽,神色平和,然而,他往布幕后边一站,立时好像长了身个儿,一员大将似的,气度不凡。
布幕后边的地界挺小,不足一丈见方,叫拉琴击鼓的乐队坐得密不透风。布幕下边是一条长案,摆着各种道具;其余三面是竹竿扎成的架子,横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。张进绪的这些皮影人和全套乐器,都是祖上一代代传下来的老物件,摆在那儿,有股子唯老东西才有的肃穆又珍贵的气息。尤其这上百个皮影人,生旦净丑,一概全有。好似人间众生,都挂在那里等候出场。但他们不是被无序或随意挂在那里的,而是依照着出场的前后排次有序。别看他们面无表情,神色木然,只要给张进绪摘下来在布幕前一耍,再配上锣鼓唢呐,以及那种又有秦腔,又有道情,又有当地的山花的腔调,便立时声情并茂地活蹦乱跳,眉飞色舞,活了起来。
身材矮小的张进绪一旦入戏,便有股子霸气,好似天下事的兴衰,戏中人的祸福,全由他来主宰。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫,两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般,给我以强烈的感染。但在布幕那一边,却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。
当我回到布幕前边,坐下来细细品赏,便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒,大西北的苍劲中,兼有黄河滋育的柔和;那些灯影子的举手投足,则无不鲜活灵动,神采飞扬,而且居然能随着说唱和音乐的节奏,摇肩晃脑,挺胸收腹,甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得,这唱不是张进绪唱,分明是灯影子在唱。于是,灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫?
据说,此地的皮影是一百多年前由一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的,后来由
贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵,继承发扬,在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质,深受百姓热爱。昔时,交通不便,钱太少,戏班子很难深入穷乡僻壤,老百姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。这应是一种原始的“影视艺术”。这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根,成了气候,影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。据说,当时传承赵小卓皮影戏的有刘派(刘有子)和张派(张维秀)两家。但刘派后继无人,人亡而歌息;张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高,又深爱这门古艺,所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。时下,逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候,都会请他去演出助兴。届时,他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如今这种家庭化的影戏班子,已经非常罕见,传承人的水平又如此之高,真叫我们视如珍宝了。
我忽然想到,这么好的贺兰人的唱灯影子,可千万别只叫我们这代人看到。
(有删改)
2.阅读全文,将表格中与“我”有关的地点或活动补充完整。

3.结合全文,用自己的话概括文中描写的皮影戏的特点。
4.赏析文中画横线的句子。
5.结合生活实际,谈谈我们应该如何保护文化遗产。

2. (1)布幕前边 (2)“我”观察张进绪主演灯影
3. ①充满神秘感。布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是皮影师傅在布幕后边耍弄出来的。②道具、乐器等丰富。皮影戏的人物生旦净丑全有,表演内容多样。③感染力强,表演逼真。布幕上精彩的表演与后台繁杂的灯影、乐声相互交织,给观众带来了独特的体验。
4. 运用了拟人的修辞手法,对皮影戏的表演进行了细致的描写,赋予了灯影子以人的情态,生动形象地写出了灯影子的鲜活灵动,表现了贺兰人表演技艺的高超,也表现出皮影戏浓厚的感染力。
5. [示例]我们要保护与传承传统文化遗产,如捏糖人、制作风筝等等,大力宣传与弘扬我们的文化遗产,让更多的人认识和了解我们的文化遗产,并能参与到保护和传承的行动中来。