二、文言文阅读
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。
［注］①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④伎：同“技”。⑤金鱼：古人的一种佩饰。
1. 解释下列句中加点的字。
（1）陈尧咨善射：
（2）及守荆南回：
（3）尧咨云：
（4）碎其金鱼：
2. 根据要求，用“/”标出下列句子的朗读停顿。
（1）日有宴集（标在动宾之间）
（2）汝父教汝以忠孝辅国家（标在主谓之间）
3. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。


（2）孤岂欲卿治经为博士邪！（《孙权劝学》）


4. 联系《卖油翁》一文，说说两文中的陈尧咨有哪些共同之处。

1.（1）擅长，善于；（2）等到；（3）说；（4）他的（指陈尧咨的）
2.（1）日有/宴集；（2）汝父/教汝以忠孝辅国家
3.（1）陈尧咨常常把射箭当作乐趣，在座的客人没有不赞叹佩服的。（2）我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！
4. 共同之处：①都擅长射箭，技艺高超；②都骄傲自满，喜好自夸；③都有自矜心态，轻视他人技艺。

本题考查七年级文言文相关知识，需结合课内所学文言文内容作答：
1. 实词解释：结合语境及课内积累，（1）“善”意为擅长、善于；（2）“及”意为等到；（3）“云”意为说；（4）“其”为代词，指陈尧咨的。
2. 朗读停顿：（1）要求标在动宾之间，“有”是动词，“宴集”是宾语，故划分为“日有/宴集”；（2）要求标在主谓之间，主语是“汝父”，谓语是“教汝以忠孝辅国家”，故划分为“汝父/教汝以忠孝辅国家”。
3. 句子翻译：遵循直译为主的原则，（1）“每”是常常，“以……为乐”是把……当作乐趣，“罔不”是无不；（2）“孤”是王侯自称，“岂”是难道，“治经”是研究儒家经典，“博士”是古今异义词，指专掌经学传授的学官。
4. 文本对比：联系课内《卖油翁》中陈尧咨的形象，两文共同之处围绕其射箭技艺、性格特点分析即可。

三、实用性文本阅读
【材料一】美，是人类追求的一种状态，
包括外形、外貌等外在美，也包括心灵、气质、言行等内在美。审美认知应从内到外，全面完善。然而，在这个阶段，外在美是中小学生唯一关注的点。在日常生活中，他们注意着装，追求外观，浪费了大量的时间、精力和金钱，导致忽视了学习。
当前美与丑的界限变得模糊，尤其是网络上、电视上对审美标准的颠覆，以丑为美博取眼球，这给我国中小学生的审美教育造成严重的社会影响。从本质上讲，中小学生对外在美的追求是没有错误的，每个人都有爱美之心，但在追求美的过程中，应树立正确的审美观，言谈举止、服装、爱好等等要与学生的身份相一致。只有将外在美升华为内在美，才能实现美学的核心价值。
（李蓓蓓《中小学美育教育的现状及构建新模式的探讨》）
【材料二】以美育人难以一蹴而就，必须不弃微末、久久为功、创新为之。习近平总书记强调，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。学校是美育的摇篮，有责任全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合。推广美育也是家庭和社会的义务，家庭的熏陶与化育，公共空间的艺术呈现，都能让美进入日常生活，使美的种子生根发芽。葆有创新意识、开放精神，善用互联网和虚拟技术，积极突破传统美育的时空隔阂，也有利于在实践中开拓美育新天地。学校、家庭、社会携手共进，强化美育育人实效，在春风化雨中不断提高学生审美和人文素养，就能助力广大少年儿童在成长中追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，在未来拥抱更加美好的生活。
（《人民日报》）
【材料三】一九七八年六月十五日，杨绛参加了邓小平为西班牙国王和王后举行的国宴，邓小平将杨绛翻译的《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾，并把译者杨绛介绍给对方。杨绛先生说，那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论，她们说：“她穿得像个女工。”“她们可能觉得我听不见吧，我呢，听见了。其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。”杨绛说。
那时的中国知识分子，单从穿着看去，大约都像女工或男工。经历了太多风雨的杨绛，坦然领受这样的评价。她成功地穿着“隐身衣”做大学问，看世相人生，哪怕将自己隐成一位普通女工。
我珍视和杨绛先生的每一次见面。也许一些人精致的俗相，正需要经由这样的先行者，这样的学养、见识、不泯的良知去冲刷和洗涤。一个不断崛起、日益被世界瞩目的民族，她的风骨、情怀与人文生态，仍然需要一代隐于人海的文化大家的长久滋养。我们的下一代，更下一代，当永怀赤子之心，真诚生活，才配得上这些秉持着智慧之烛，光照后辈的先贤们的问候和祝福。
（铁凝《我眼中的杨绛先生》）
1. 对以上三则材料的内容，理解分析有误的一项是 （）
A. 从材料一可以看出，当前中小学生存在审美认知偏差。
B. 材料二指出推广美育只是家庭和社会的义务。
C. 材料一和材料二都反映了社会对我国中小学生的审美教育带来严重影响。
D. 材料三说明真正有内涵的人，会将时间用在提升自我的能力之上，这样的美，才能长久不衰。
2. 根据材料二分别概括学校、家庭和社会在美育方面应该怎么做。



3. 根据材料三中的画线句，简要分析杨绛先生的形象特点。



4. 依据以上三则材料，简要说说当今时代为什么仍然需要杨绛先生这样的文化大家。

1. B；2. 学校：全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合；家庭：发挥熏陶与化育的作用，让美进入日常生活；社会：呈现公共空间的艺术，善用互联网和虚拟技术，突破传统美育的时空隔阂，开拓美育新天地；3. 杨绛先生淡泊名利，不注重外在穿着，专注于做学问，坦然面对外界评价，重视内在学识与精神追求，有深厚的学养和从容的心态；4. ①引导中小学生树立正确的审美观，纠正审美认知偏差；②用学养、良知冲刷精致的俗相，净化社会审美环境；③为崛起的民族提供风骨、情怀与人文生态的滋养，助力少年儿童追求有高度、有境界、有品位的人生。

1. 本题考查对材料内容的理解与分析。B项错误，材料二明确指出“推广美育也是家庭和社会的义务”，同时强调学校是美育的摇篮，有责任提升学生的审美能力，并非“只是家庭和社会的义务”；A项，材料一提到中小学生仅关注外在美，存在审美认知偏差，表述正确；C项，材料一指出网络、电视对审美标准的颠覆影响中小学生美育，材料二提及社会层面的美育作用，表述正确；D项，材料三体现杨绛专注做学问，内在美更具价值，表述正确。2. 本题考查信息提取与概括。从材料二可知：学校需全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合；家庭要发挥熏陶与化育的作用，让美融入日常生活；社会需呈现公共空间的艺术，善用互联网和虚拟技术，突破传统美育的时空隔阂，开拓美育新天地。3. 本题考查人物形象分析。画线句中，杨绛将自己隐成普通女工，不在意外在穿着，专注做学问，体现她淡泊名利、不重外在修饰，坦然面对外界评价，重视内在学识与精神追求，有深厚学养与从容心态。4. 本题考查材料整合与理解。当今时代需要杨绛这样的文化大家的原因：①中小学生存在审美认知偏差，需其引导树立正确审美观；②社会上美丑界限模糊，需其学养、良知冲刷精致俗相；③民族崛起过程中，需其风骨、情怀与人文生态滋养，助力少年儿童追求有高度、境界、品位的人生。