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1. 阅读教科书，填写下面的表格。
答案
|朝代|建立时间|建立者|都城|灭亡时间|最后的国君|重要制度|
| ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- |
|夏|公元前2070年左右|禹|阳城（都城之一）|约公元前1600年|桀|世袭制|
|商|约公元前1600年|汤|亳、殷（都城之一）|公元前1046年|纣|—|
|西周|公元前1046年|周武王|镐京|公元前771年|周幽王|分封制、礼乐制度|
| ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- |
|夏|公元前2070年左右|禹|阳城（都城之一）|约公元前1600年|桀|世袭制|
|商|约公元前1600年|汤|亳、殷（都城之一）|公元前1046年|纣|—|
|西周|公元前1046年|周武王|镐京|公元前771年|周幽王|分封制、礼乐制度|
解析
【分析】
这道题需要填写夏、商、西周三个早期奴隶制王朝的核心史实，解题思路是回忆课本中对应朝代的关键知识点：建立时间、建立者、都城、灭亡时间、末代国君、重要制度，逐一匹配表格空缺，确保史实准确，比如夏朝是我国第一个奴隶制王朝，由禹建立，世袭制取代禅让制；商朝因盘庚迁殷，都城包含亳和殷；西周通过分封制、礼乐制巩固统治，据此完成表格填写。
【解析】
1. 夏朝：建立时间约公元前2070年，建立者为禹，灭亡时间约公元前1600年，末代国君是桀，重要制度为世袭制；
2. 商朝：建立时间约公元前1600年，建立者为汤，都城除亳外还有殷，灭亡时间公元前1046年，末代国君是纣；
3. 西周：建立时间公元前1046年，建立者为周武王，都城是镐京，灭亡时间公元前771年，末代国君是周幽王，重要制度为分封制、礼乐制度。
【答案】
|朝代|建立时间|建立者|都城|灭亡时间|最后的国君|重要制度|
| ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- |
|夏|公元前2070年左右|禹|阳城（都城之一）|约公元前1600年|桀|世袭制|
|商|约公元前1600年|汤|亳、殷（都城之一）|公元前1046年|纣|—|
|西周|公元前1046年|周武王|镐京|公元前771年|周幽王|分封制、礼乐制度|
【知识点】
夏商周的更替、世袭制、分封制
【点评】
本题为基础识记类题目，考察学生对中国早期奴隶制王朝核心史实的掌握，是历史学习的基础内容，只要熟悉课本知识点即可完成，难度较低。
【难度系数】
0.8
这道题需要填写夏、商、西周三个早期奴隶制王朝的核心史实，解题思路是回忆课本中对应朝代的关键知识点：建立时间、建立者、都城、灭亡时间、末代国君、重要制度，逐一匹配表格空缺，确保史实准确，比如夏朝是我国第一个奴隶制王朝，由禹建立，世袭制取代禅让制；商朝因盘庚迁殷，都城包含亳和殷；西周通过分封制、礼乐制巩固统治，据此完成表格填写。
【解析】
1. 夏朝：建立时间约公元前2070年，建立者为禹，灭亡时间约公元前1600年，末代国君是桀，重要制度为世袭制；
2. 商朝：建立时间约公元前1600年，建立者为汤，都城除亳外还有殷，灭亡时间公元前1046年，末代国君是纣；
3. 西周：建立时间公元前1046年，建立者为周武王，都城是镐京，灭亡时间公元前771年，末代国君是周幽王，重要制度为分封制、礼乐制度。
【答案】
|朝代|建立时间|建立者|都城|灭亡时间|最后的国君|重要制度|
| ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- | ---- |
|夏|公元前2070年左右|禹|阳城（都城之一）|约公元前1600年|桀|世袭制|
|商|约公元前1600年|汤|亳、殷（都城之一）|公元前1046年|纣|—|
|西周|公元前1046年|周武王|镐京|公元前771年|周幽王|分封制、礼乐制度|
【知识点】
夏商周的更替、世袭制、分封制
【点评】
本题为基础识记类题目，考察学生对中国早期奴隶制王朝核心史实的掌握，是历史学习的基础内容，只要熟悉课本知识点即可完成，难度较低。
【难度系数】
0.8
2. 通过对本课的预学，你有哪些疑问？请写下来。
课中导学
课中导学
答案
示例：①世袭制取代禅让制是历史的进步还是倒退？②西周实行分封制起到了哪些作用？③为什么夏商西周的最后一个君主都最终导致了王朝的灭亡？（提出其他和本课内容相关的合理疑问也可）
解析
【分析】本题为开放性预学题目，解题思路是：先明确本课（夏商周相关历史课）的核心学习内容，围绕课程中的重要知识点（如政治制度、王朝发展等），提出具有思考性、与课程相关的合理疑问即可，无需局限于示例问题，只要符合要求即可。
【解析】本题要求结合本课预学内容提出合理疑问，属于开放性试题，示例给出了围绕世袭制、分封制、夏商周灭亡原因的疑问，学生可围绕本课核心知识点（如早期政治制度、王朝兴衰等）提出其他相关合理问题，答案不唯一，只要符合要求即可。
【答案】示例：①世袭制取代禅让制是历史的进步还是倒退？②西周实行分封制起到了哪些作用？③为什么夏商西周的最后一个君主都最终导致了王朝的灭亡？（提出其他和本课内容相关的合理疑问也可）
【知识点】中国古代早期政治制度、夏商周王朝兴衰
【点评】本题为开放性预学题目，旨在引导学生主动思考本课核心内容，培养问题意识，符合预学环节的学习要求，答案具有开放性，鼓励学生结合自身理解提出疑问。
【难度系数】0.8
【解析】本题要求结合本课预学内容提出合理疑问，属于开放性试题，示例给出了围绕世袭制、分封制、夏商周灭亡原因的疑问，学生可围绕本课核心知识点（如早期政治制度、王朝兴衰等）提出其他相关合理问题，答案不唯一，只要符合要求即可。
【答案】示例：①世袭制取代禅让制是历史的进步还是倒退？②西周实行分封制起到了哪些作用？③为什么夏商西周的最后一个君主都最终导致了王朝的灭亡？（提出其他和本课内容相关的合理疑问也可）
【知识点】中国古代早期政治制度、夏商周王朝兴衰
【点评】本题为开放性预学题目，旨在引导学生主动思考本课核心内容，培养问题意识，符合预学环节的学习要求，答案具有开放性，鼓励学生结合自身理解提出疑问。
【难度系数】0.8
3. 阅读材料，回答问题。(8分)
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。
（摘编自《礼记·礼运》）
材料二 《二里头遗址分布示意图》。
材料三 无论是二里头二期的绿松石“龙形饰”，还是之后流行的镶嵌兽面纹铜牌饰，与龙山时代不同的是二里头镶嵌绿松石不再简单地用作腕饰和发簪类的装饰品，而是成为附着在纺织品(或皮革)和青铜牌饰上的礼仪用器。
有人说，夏朝是中国历史上一个重要的转折点。请结合上述材料加以论证。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。
（摘编自《礼记·礼运》）
材料二 《二里头遗址分布示意图》。
材料三 无论是二里头二期的绿松石“龙形饰”，还是之后流行的镶嵌兽面纹铜牌饰，与龙山时代不同的是二里头镶嵌绿松石不再简单地用作腕饰和发簪类的装饰品，而是成为附着在纺织品(或皮革)和青铜牌饰上的礼仪用器。
有人说，夏朝是中国历史上一个重要的转折点。请结合上述材料加以论证。
答案
材料一中从“天下为公”到“天下为家”的转变表明禅让制被世袭制取代。(2分)材料二中以道路划分的宫城区、作坊区、祭祀区等组成的九宫格式布局结构，以及与之相匹配的大型宫殿，说明夏朝二里头都城规划建设已经相当成熟。(2分)材料二中的贵族墓葬和材料三中做工精美的青铜礼器，反映了夏朝的阶级分化和等级界限。(2分)这都表明夏朝已有比较成熟的国家形态，具有较高的文明发展水平。(2分)
解析
【分析】
要论证夏朝是中国历史的重要转折点，需结合三则材料提取关键信息，对应夏朝在政治制度、国家建设、文明发展层面的变化：首先从材料一“天下为公”到“天下为家”的转变，明确政治制度的重大变革；再从材料二二里头遗址的功能分区布局，分析都城规划与国家形态的成熟；最后从材料三的礼仪用器，理解阶级分化与礼制的出现，整合这些要点说明夏朝的转折意义。
【解析】
1. 政治制度层面：材料一“天下为公”对应原始社会的禅让制，“天下为家”对应夏朝确立的世袭制，这一转变标志着“家天下”局面形成，是早期国家政治制度的核心变革，体现了历史发展的关键转折。
2. 国家建设层面：材料二的二里头遗址有宫城区、作坊区、祭祀区等功能分区，布局规整，说明夏朝都城规划成熟，具备了早期国家的都城功能，反映出夏朝国家形态的发展完善。
3. 文明发展层面：材料二的贵族墓葬、材料三的精美青铜礼器，体现了夏朝的阶级分化与等级界限，礼器作为礼仪用器，说明夏朝已形成初步礼制，是文明进步的重要标志。
综上，夏朝在政治、国家建设、文明等方面的重大变化，使其成为中国历史上的重要转折点。
【答案】
材料一中从“天下为公”到“天下为家”的转变表明禅让制被世袭制取代。(2分)材料二中以道路划分的宫城区、作坊区、祭祀区等组成的九宫格式布局结构，以及与之相匹配的大型宫殿，说明夏朝二里头都城规划建设已经相当成熟。(2分)材料二中的贵族墓葬和材料三中做工精美的青铜礼器，反映了夏朝的阶级分化和等级界限。(2分)这都表明夏朝已有比较成熟的国家形态，具有较高的文明发展水平。(2分)
【知识点】
夏朝的建立、早期国家、二里头遗址
【点评】
本题考查学生对夏朝历史特征的综合论证能力，要求结合多则材料提取有效信息，从政治、国家建设、文明发展等角度展开逻辑论证，需具备材料整合与观点表达能力。
【难度系数】
0.5
要论证夏朝是中国历史的重要转折点，需结合三则材料提取关键信息，对应夏朝在政治制度、国家建设、文明发展层面的变化：首先从材料一“天下为公”到“天下为家”的转变，明确政治制度的重大变革；再从材料二二里头遗址的功能分区布局，分析都城规划与国家形态的成熟；最后从材料三的礼仪用器，理解阶级分化与礼制的出现，整合这些要点说明夏朝的转折意义。
【解析】
1. 政治制度层面：材料一“天下为公”对应原始社会的禅让制，“天下为家”对应夏朝确立的世袭制，这一转变标志着“家天下”局面形成，是早期国家政治制度的核心变革，体现了历史发展的关键转折。
2. 国家建设层面：材料二的二里头遗址有宫城区、作坊区、祭祀区等功能分区，布局规整，说明夏朝都城规划成熟，具备了早期国家的都城功能，反映出夏朝国家形态的发展完善。
3. 文明发展层面：材料二的贵族墓葬、材料三的精美青铜礼器，体现了夏朝的阶级分化与等级界限，礼器作为礼仪用器，说明夏朝已形成初步礼制，是文明进步的重要标志。
综上，夏朝在政治、国家建设、文明等方面的重大变化，使其成为中国历史上的重要转折点。
【答案】
材料一中从“天下为公”到“天下为家”的转变表明禅让制被世袭制取代。(2分)材料二中以道路划分的宫城区、作坊区、祭祀区等组成的九宫格式布局结构，以及与之相匹配的大型宫殿，说明夏朝二里头都城规划建设已经相当成熟。(2分)材料二中的贵族墓葬和材料三中做工精美的青铜礼器，反映了夏朝的阶级分化和等级界限。(2分)这都表明夏朝已有比较成熟的国家形态，具有较高的文明发展水平。(2分)
【知识点】
夏朝的建立、早期国家、二里头遗址
【点评】
本题考查学生对夏朝历史特征的综合论证能力，要求结合多则材料提取有效信息，从政治、国家建设、文明发展等角度展开逻辑论证，需具备材料整合与观点表达能力。
【难度系数】
0.5
