3. 下列加点词解释有误的一项是(
A.家无井而出溉汲•(从井里取水) 及•其家穿井(待,等到)
B.闻•之于宋君(听说) 国•人道之(国都)
C.充塞四•虚•(四方) 身•亡所寄(无,没有)
D.因•往晓之(于是) 若•屈伸呼吸(你)
B
)A.家无井而出溉汲•(从井里取水) 及•其家穿井(待,等到)
B.闻•之于宋君(听说) 国•人道之(国都)
C.充塞四•虚•(四方) 身•亡所寄(无,没有)
D.因•往晓之(于是) 若•屈伸呼吸(你)
答案
B
解析
首先对每一个选项中的加点词进行逐一分析,确保其解释与词语的实际含义一致。
A. “溉汲”解释为“从井里取水”,“及”解释为“待,等到”,均无误。
B. “闻”在“闻之于宋君”中应解释为“使……听说”,而不是简单的“听说”,因此该选项的解释有误;“国人道之”的“国”解释为“国都”,无误。
C. “四虚”解释为“四方”,“亡”解释为“无,没有”,均无误。
D. “因”解释为“于是”,“若”解释为“你”,均无误。
通过分析,B项中“闻”的解释错误,因此选择B。
A. “溉汲”解释为“从井里取水”,“及”解释为“待,等到”,均无误。
B. “闻”在“闻之于宋君”中应解释为“使……听说”,而不是简单的“听说”,因此该选项的解释有误;“国人道之”的“国”解释为“国都”,无误。
C. “四虚”解释为“四方”,“亡”解释为“无,没有”,均无误。
D. “因”解释为“于是”,“若”解释为“你”,均无误。
通过分析,B项中“闻”的解释错误,因此选择B。
4. 下列选项中加点词的意思相同的一项是(
A.宋之•丁氏 晓之•者曰
B.求闻之若•此 若•屈伸呼吸
C.只使•坠 得一人之使•
D.亦•不能有所中伤 晓之者亦•舍然大喜
D
)A.宋之•丁氏 晓之•者曰
B.求闻之若•此 若•屈伸呼吸
C.只使•坠 得一人之使•
D.亦•不能有所中伤 晓之者亦•舍然大喜
答案
D
解析
A. 第一个“之”为结构助词“的”,第二个“之”为代词,指代他(指“忧天者”);
B. 第一个“若”为“像”,第二个“若”为“你”;
C. 第一个“使”为“即使”,表假设,第二个“使”为“使唤”,动词;
D. 两个“亦”均为“也”,意思相同。
B. 第一个“若”为“像”,第二个“若”为“你”;
C. 第一个“使”为“即使”,表假设,第二个“使”为“使唤”,动词;
D. 两个“亦”均为“也”,意思相同。
5. 下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(
A.家无井/而出溉汲
B.有闻而传之者/曰
C.奈何忧/崩坠乎
D.晓之者/亦舍然大喜
C
)A.家无井/而出溉汲
B.有闻而传之者/曰
C.奈何忧/崩坠乎
D.晓之者/亦舍然大喜
答案
C
解析
首先,我们来看每个选项的朗读节奏划分:
A. “家无井/而出溉汲”划分合理,前半部分是家无井的情况,后半部分是因此产生的行为,即出而溉汲,划分正确;
B. “有闻而传之者/曰”划分合理,前半部分描述的是一类人,即听说并传播这件事的人,后半部分是他们说的话,划分正确;
C. “奈何忧/崩坠乎”划分不合理,正确的划分应为“奈何/忧崩坠乎”,因为“奈何”是一个整体,表示“为什么”或“怎么”的意思,不应被分开;
D. “晓之者/亦舍然大喜”划分合理,前半部分是描述解释这件事的人,后半部分描述他们的反应,即舍然大喜,划分正确。
A. “家无井/而出溉汲”划分合理,前半部分是家无井的情况,后半部分是因此产生的行为,即出而溉汲,划分正确;
B. “有闻而传之者/曰”划分合理,前半部分描述的是一类人,即听说并传播这件事的人,后半部分是他们说的话,划分正确;
C. “奈何忧/崩坠乎”划分不合理,正确的划分应为“奈何/忧崩坠乎”,因为“奈何”是一个整体,表示“为什么”或“怎么”的意思,不应被分开;
D. “晓之者/亦舍然大喜”划分合理,前半部分是描述解释这件事的人,后半部分描述他们的反应,即舍然大喜,划分正确。
6. 下列说法有误的一项是(
A.寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人,《蚊子和狮子》以动物喻人。
B.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中的形象性格鲜明,前者表现了赫耳墨斯谦卑的性格特点,后者表现了蚊子取得了一点成绩就得意忘形、忘记了自己的短处。
C.《穿井得一人》的寓意是:不要道听途说,要通过调查研究,自己判断事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。
D.《杞人忧天》的寓意是:庸人自扰,毫无根据地瞎担心。它告诉人们:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
B
)A.寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人,《蚊子和狮子》以动物喻人。
B.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中的形象性格鲜明,前者表现了赫耳墨斯谦卑的性格特点,后者表现了蚊子取得了一点成绩就得意忘形、忘记了自己的短处。
C.《穿井得一人》的寓意是:不要道听途说,要通过调查研究,自己判断事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。
D.《杞人忧天》的寓意是:庸人自扰,毫无根据地瞎担心。它告诉人们:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
答案
B
解析
本题要求选出说法有误的一项,需要对每个选项进行逐一分析。A选项对寓言的定义以及两篇寓言的喻人方式表述正确;C选项对《穿井得一人》寓意的概括准确;D选项对《杞人忧天》寓意的阐述也正确。而B选项中说《赫耳墨斯和雕像者》中赫耳墨斯是谦卑的性格特点是错误的,赫耳墨斯是自命不凡、爱慕虚荣。
<题目>阅读下面的文言材料,完成 7—10 题。
【材料一】
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(节选自《列子》)
【材料二】
往古之时,四极①废,九州裂,天不兼覆②,地不周载,火爁焱③而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛④民,鸷⑤鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水⑥。
(节选自《淮南子》)
【注】①四极:神话传说中支撑天的四根柱子。②覆:覆盖。③爁焱(làn yàn):火势蔓延的样子。④颛(zhuān):善良。⑤鸷(zhì):凶猛,残忍。⑥淫水:泛滥横流的水。
7. 下列选项中加点词意思相同的一项是(
A. 天,积气耳• 止增笑耳•
B. 若•屈伸呼吸 未若•柳絮因风起
C. 亦不能有所中•伤 仁在其中•矣
D. 其人舍•然大喜 太丘舍•去
8. 参考提示的方法,补全下表中加点词的释义。
|文言词句|方法|相关材料|释义|
|四极废•|查阅词典法|废:A. 倒塌;B. 废弃,废除;C. 破灭,覆灭;D. 残废|①(填选项)
|天不兼覆•|借助注释法|覆:覆盖|完全覆盖,无所遗漏|
|水浩洋而不息•|勾连成语法|成语:自强不息 偃旗息鼓|②
|积芦灰以•止淫水|课内迁移法|意将隧入以攻其后也(《狼》)|连词,表示后者是前者的目的|
9. 材料二多处运用对称的句子,上下句涉及的内容相对,句式基本一致,增强了表意效果。我们所学的其他文言文中也有许多类似的句子,请仿照示例写出一组。
示例:天不兼覆,地不周载
10. 两则文言材料记述的内容均与“天”有关。材料一通过①
【材料一】
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(节选自《列子》)
【材料二】
往古之时,四极①废,九州裂,天不兼覆②,地不周载,火爁焱③而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛④民,鸷⑤鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水⑥。
(节选自《淮南子》)
【注】①四极:神话传说中支撑天的四根柱子。②覆:覆盖。③爁焱(làn yàn):火势蔓延的样子。④颛(zhuān):善良。⑤鸷(zhì):凶猛,残忍。⑥淫水:泛滥横流的水。
7. 下列选项中加点词意思相同的一项是(
A
)A. 天,积气耳• 止增笑耳•
B. 若•屈伸呼吸 未若•柳絮因风起
C. 亦不能有所中•伤 仁在其中•矣
D. 其人舍•然大喜 太丘舍•去
8. 参考提示的方法,补全下表中加点词的释义。
|文言词句|方法|相关材料|释义|
|四极废•|查阅词典法|废:A. 倒塌;B. 废弃,废除;C. 破灭,覆灭;D. 残废|①(填选项)
A
||天不兼覆•|借助注释法|覆:覆盖|完全覆盖,无所遗漏|
|水浩洋而不息•|勾连成语法|成语:自强不息 偃旗息鼓|②
停止
||积芦灰以•止淫水|课内迁移法|意将隧入以攻其后也(《狼》)|连词,表示后者是前者的目的|
9. 材料二多处运用对称的句子,上下句涉及的内容相对,句式基本一致,增强了表意效果。我们所学的其他文言文中也有许多类似的句子,请仿照示例写出一组。
示例:天不兼覆,地不周载
苔痕上阶绿,草色入帘青
10. 两则文言材料记述的内容均与“天”有关。材料一通过①
杞人忧天
的寓言,启示我们②不要为不必要或缺乏根据的事情而忧虑和担心
,言简意深;材料二想象了③女娲补天
的神话,塑造了智慧勇敢的女性形象,充满神奇色彩。两则故事反映了中国古代人民对天地自然现象的关心,以及对未知世界的探索。答案
7. A
8. ①A;②停止
9. 示例:苔痕上阶绿,草色入帘青
10. ①杞人忧天;②不要为不必要或缺乏根据的事情而忧虑和担心;③女娲补天
8. ①A;②停止
9. 示例:苔痕上阶绿,草色入帘青
10. ①杞人忧天;②不要为不必要或缺乏根据的事情而忧虑和担心;③女娲补天
解析
7. 本题可结合语境,通过分析各选项中加点词在不同句子中的含义来解题。
A. “天,积气耳”与“止增笑耳”中“耳”都解释为“罢了”。
B. “若屈伸呼吸”中“若”解释为“你”;“未若柳絮因风起”中“若”解释为“如”。
C. “亦不能有所中伤”中“中”解释为“打中,击中”;“仁在其中矣”中“中”解释为“内心”。
D. “其人舍然大喜”中“舍”同“释”,解除,消除;“太丘舍去”中“舍”解释为“舍弃”。
8.
①“四极废”意思是支撑天的四根柱子倒塌了,所以“废”应选A。
②“自强不息”中“息”是停止的意思;“偃旗息鼓”中“息”也是停止的意思,所以“水浩洋而不息”中“息”解释为停止。
9. 示例可从所学文言文中找对称句,如“苔痕上阶绿,草色入帘青” 。
10.
①材料一讲述的是杞人担心天塌地陷的故事,是“杞人忧天”的寓言。
②这则寓言启示我们不要为不必要或缺乏根据的事情而忧虑和担心。
③材料二讲述的是女娲补天的神话故事。
A. “天,积气耳”与“止增笑耳”中“耳”都解释为“罢了”。
B. “若屈伸呼吸”中“若”解释为“你”;“未若柳絮因风起”中“若”解释为“如”。
C. “亦不能有所中伤”中“中”解释为“打中,击中”;“仁在其中矣”中“中”解释为“内心”。
D. “其人舍然大喜”中“舍”同“释”,解除,消除;“太丘舍去”中“舍”解释为“舍弃”。
8.
①“四极废”意思是支撑天的四根柱子倒塌了,所以“废”应选A。
②“自强不息”中“息”是停止的意思;“偃旗息鼓”中“息”也是停止的意思,所以“水浩洋而不息”中“息”解释为停止。
9. 示例可从所学文言文中找对称句,如“苔痕上阶绿,草色入帘青” 。
10.
①材料一讲述的是杞人担心天塌地陷的故事,是“杞人忧天”的寓言。
②这则寓言启示我们不要为不必要或缺乏根据的事情而忧虑和担心。
③材料二讲述的是女娲补天的神话故事。
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