1. 下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是()
A.曾不能/损魁父之丘
B.河曲智叟亡/以应
C.命/夸蛾氏二子/负二山
D.吾与汝/毕力平险

B

A项“曾不能/损魁父之丘”，“曾不能”表程度，后接动作“损”，划分正确；B项“河曲智叟亡/以应”，“亡以应”是固定结构，意为“没有话来回答”，正确节奏应为“河曲智叟/亡以应”，该项划分错误；C项“命/夸蛾氏二子/负二山”，“命”为谓语，“夸蛾氏二子”为宾语，“负二山”为补语，划分正确；D项“吾与汝/毕力平险”，“吾与汝”为主语，后接动作，划分正确。

2. 下列文学文化常识表述不正确的一项是()
A.汉阴,指汉水北岸。阴,指山的南面、水的北岸；阳,指山的北面、水的南岸。
B.汝,代词,你、你们。多用于称同辈或后辈。
C.“歧路亡羊”“詹何钓鱼”“造父学御”“鲍氏之子”“九方皋相马”的寓言都出自《列子》。
D.始龀,刚刚换牙,指七八岁。遗男,指死了父亲的男孩。孀妻,指丧夫的妇人。

A

本题考察的是对文学文化常识的理解。
选项A，汉阴，实际上应指汉水南岸，而非北岸。在古代，山的南面或水的北岸被称作阳，而山的北面或水的南岸被称作阴。因此，选项A的表述是错误的。
选项B，对“汝”的解释是正确的，它确实是一个代词，用于称呼同辈或后辈，表示“你”或“你们”。
选项C，关于寓言故事的出处描述准确，这些寓言确实都出自《列子》。
选项D，对“始龀”、“遗男”和“孀妻”的解释都是正确的，分别表示刚刚换牙的年龄（七八岁）、死了父亲的男孩和丧夫的妇人。

3. 下列加点词的解释完全相同的一项是()
A.其妻献疑 其如土石何
B.且焉置土石 有子存焉
C.以残年余力 以君之力
D.年且九十 且焉置土石

C

A项中，“其妻献疑”的“其”是代词，指愚公；“其如土石何”的“其”在“如……何”前面加强反问语气，可译为“又”。
B项中，“且焉置土石”的“焉”是疑问代词，意思是“哪里”；“有子存焉”的“焉”是语气助词，不译。
C项中，“以残年余力”和“以君之力”的“以”都是介词，意思是“凭借”。
D项中，“年且九十”的“且”是副词，意思是“将近”；“且焉置土石”的“且”是连词，意思是“况且”。

4. 根据要求填空。
愚公移山面临着许多困难,在当时的人看来,这根本是不可能完成的事。因为要移的山“,”,山高大无比,而移山的路程也远,往往“,”,可愚公年纪大了,移山的人手也不够,除此之外,工具也十分简陋,愚公祖孙只能“,”,所以连河曲智叟也在嘲笑他们：“甚矣,！”

方七百里 高万仞 寒暑易节 始一反焉 叩石垦壤 箕畚运于渤海之尾 汝之不惠

根据《愚公移山》原文内容，“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”写出山高大无比；“寒暑易节，始一反焉”体现移山路远；“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”描述工具简陋；智叟嘲笑“甚矣，汝之不惠！”。

5. 我校八年级(1)班举行“‘愚公移山’之我见”的专题学习活动,请你参与并完成下列任务。
(1) 请你为这次活动设计一段开场白,激发大家的参与激情。不少于 60 字。
(2) 下面是同学们收集的材料,请你给“愚公精神”下一个定义。
材料一 听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿……无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。
(节选自歌曲《愚公移山》歌词)
材料二 塔克拉玛干沙漠是中国最大、世界第二大流动沙漠,面积 33.76 万平方千米。中华人民共和国成立以来,沙漠边缘植树造林绿化持续展开。截至 2023 年年底,塔克拉玛干沙漠周边已形成长度约 2761 千米的绿色阻沙防护带。在沙漠南缘和东南缘绿洲之间,还剩余 285 千米“缺口”,是塔克拉玛干沙漠锁边任务最为艰巨的区域之一。
2023 年 11 月,塔克拉玛干沙漠边缘阻击战打响。历经一年多艰苦奋战,11 月 28 日上午,于田县境内的最后一段空白区锁边合龙,标志着塔克拉玛干沙漠 3046 千米的绿色阻沙防护带完全闭合。此次阻沙防护带实现全面锁边合龙,不仅将发挥生态功能、强化当地生态屏障,更见证了新疆各族干部群众在党的坚强领导下,以愚公移山精神创造的这一新时代奇迹。
(选自 2024 年 12 月 2 日《新疆日报》,有删改)
(3) 下面是一些同学在学习完《愚公移山》后发表的不同观点。根据你的理解,也发表一下自己的观点。
观点一：学习了这篇文章,我觉得愚公的做法不可思议。从环保的角度来讲,这是对生态环境的巨大破坏,不值得提倡。
观点二：愚公其实根本不应该去移大山,而应该直接搬家。这样要比移大山省事多了,也用不着花祖祖辈辈那么多代人的时间去移大山。相信和愚公同样处境的人都会选择搬家,而不是选择去移山。

(1) 同学们，大家好！“愚公移山”的故事流传千古，它所蕴含的精神激励着一代又一代人。今天，我们开展“‘愚公移山’之我见”的专题学习活动，让我们一起深入探讨，感受愚公精神的魅力，激发我们的奋斗热情！
(2) 愚公精神是一种面对艰难险阻，不畏艰难、坚持不懈、持之以恒、勇于挑战、敢于胜利的精神。
(3) 我认为愚公移山的精神是值得赞扬和学习的。虽然从现实角度看，移山可能不是最有效率的方法，但愚公所展现出的坚定信念、顽强毅力和为子孙后代造福的远见卓识是无比珍贵的。这种精神激励着我们在面对困难时，要有勇气和决心去克服，而不是轻易放弃或选择逃避。同时，愚公移山也体现了人类改造自然、战胜自然的伟大力量，这种精神力量是无穷的，能够推动我们不断前进，实现更大的目标。