一、用“√”给下面加点字选择正确的读音。
是
眼口
是
知
也(zhī zhì) 默而识
之(shí zhì) 心既到矣
(yǐ yě)眼口
岂
不到乎(qǐ kǎi) 敏而好
学(hǎo hào)答案
zhì√ zhì√ yǐ√ qǐ√ hào√
解析
本题可根据对字词含义的理解以及文言文的读音规则来确定加点字的正确读音。“是知也”中“知”为通假字,同“智”,智慧,应读“zhì”;“默而识之”中“识”是记住的意思,应读“zhì”;“心既到矣”中“矣”是文言助词,应读“yǐ”;“眼口岂不到乎”中“岂”是难道的意思,应读“qǐ”;“敏而好学”中“好”是喜好之意,应读“hào”。
二、读拼音,写词语。
bù chǐ xià wèn huì rén bú juàn lǎng sòng
() () ()
bù chǐ xià wèn huì rén bú juàn lǎng sòng
() () ()
答案
不耻下问 诲人不倦 朗诵
解析
根据拼音拼读,结合所学词语,“bù chǐ xià wèn”对应“不耻下问”,“huì rén bú juàn”对应“诲人不倦”,“lǎng sòng”对应“朗诵”。
三、写出下面加点字词的意思。
1.
2.默而
3.学而不
4.
5.吾
1.
敏
而
好
学 敏: 好:2.默而
识
之 识:3.学而不
厌
厌
:4.
敏
以求之者也 敏:5.吾
尝
终日不食 尝:答案
1.聪敏;喜好 2.记住 3.满足 4.勤勉 5.曾经
解析
1.根据课文注释及上下文,“敏”指聪敏,“好”指喜好;2.“默而识之”中“识”通“志”,意为记住;3.“学而不厌”的“厌”是满足的意思;4.“敏以求之者也”的“敏”指勤勉;5.“吾尝终日不食”的“尝”是曾经的意思。
四、读一读,想一想,为下列句子选择合适的解释。(填序号)
①我不是生来就有知识的人 ②知道就是知道 ③这是智慧的做法
④做学问好像追赶什么似的,生怕赶不上,赶上了,还生怕丢掉
1.是知也(
3.学如不及,犹恐失之(
①我不是生来就有知识的人 ②知道就是知道 ③这是智慧的做法
④做学问好像追赶什么似的,生怕赶不上,赶上了,还生怕丢掉
1.是知也(
③
) 2.知之为知之(②
)3.学如不及,犹恐失之(
④
) 4.我非生而知之者(①
)答案
1.③ 2.② 3.④ 4.①
五、先补全课文片段,再完成练习。
余尝谓读书有三到,谓、、。心不在此,则眼不看,心眼既,却只,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1.写出下列句子的意思。
(1)心既到矣,眼口岂不到乎?
(2)决不能记,记亦不能久也。
2.为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。
3.用“/”画出下面句子的朗读停顿。
(1)余尝谓读书有三到。
(2)心既到矣,眼口岂不到乎?
余尝谓读书有三到,谓、、。心不在此,则眼不看,心眼既,却只,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1.写出下列句子的意思。
(1)心既到矣,眼口岂不到乎?
(2)决不能记,记亦不能久也。
2.为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。
3.用“/”画出下面句子的朗读停顿。
(1)余尝谓读书有三到。
(2)心既到矣,眼口岂不到乎?
答案
心到、眼到、口到;仔细;不专一;漫浪诵读
1. (1)心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?(2)一定不能记住,即使记住了也不能长久。
2.因为全身心地投入了,眼口自然就会投入,效率就会高。若是学习只用眼用嘴,不用心,效果就不会好。3.(1)余/尝谓/读书/有三到。 (2)心/既到矣,眼口/岂不到乎?
1. (1)心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?(2)一定不能记住,即使记住了也不能长久。
2.因为全身心地投入了,眼口自然就会投入,效率就会高。若是学习只用眼用嘴,不用心,效果就不会好。3.(1)余/尝谓/读书/有三到。 (2)心/既到矣,眼口/岂不到乎?
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