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1.北京人制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是(
A.遗址中的约10万件打制石器
B.遗址中的头盖骨化石
C.北京人狩猎场景想象图
D.遗址中的灰烬、烧骨
A
)。A.遗址中的约10万件打制石器
B.遗址中的头盖骨化石
C.北京人狩猎场景想象图
D.遗址中的灰烬、烧骨
答案
1.A
解析
【分析】
要得出关于北京人制作石器技术的结论，需明确研究远古人类的核心依据是考古发现的实物史料（第一手资料），需区分不同选项对应的史料类型：题目要求的是与“制作石器”相关的依据，因此要找直接和石器相关的实物遗存，排除间接或无关的选项。
【解析】
研究远古人类的历史需以考古实物（第一手史料）为主要依据：
选项A：遗址中的约10万件打制石器，是北京人制作石器的直接实物遗存，能直接证明其制作石器的技术和工具类型，符合题意；
选项B：头盖骨化石仅能证明北京人的体质特征，与制作石器无关，排除；
选项C：想象图是后人创作的，属于间接资料，不能作为得出结论的依据，排除；
选项D：灰烬、烧骨是北京人用火的证据，与制作石器无关，排除。
因此答案选A。
【答案】
A
【知识点】
北京人的生产工具、考古史料
【点评】
本题考查远古人类研究的史料类型，需掌握第一手史料的判断方法，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6
要得出关于北京人制作石器技术的结论，需明确研究远古人类的核心依据是考古发现的实物史料（第一手资料），需区分不同选项对应的史料类型：题目要求的是与“制作石器”相关的依据，因此要找直接和石器相关的实物遗存，排除间接或无关的选项。
【解析】
研究远古人类的历史需以考古实物（第一手史料）为主要依据：
选项A：遗址中的约10万件打制石器，是北京人制作石器的直接实物遗存，能直接证明其制作石器的技术和工具类型，符合题意；
选项B：头盖骨化石仅能证明北京人的体质特征，与制作石器无关，排除；
选项C：想象图是后人创作的，属于间接资料，不能作为得出结论的依据，排除；
选项D：灰烬、烧骨是北京人用火的证据，与制作石器无关，排除。
因此答案选A。
【答案】
A
【知识点】
北京人的生产工具、考古史料
【点评】
本题考查远古人类研究的史料类型，需掌握第一手史料的判断方法，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6
2.右图为陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆。该陶盆高16.5厘米，口径39.8厘米，内壁绘有两组对称人面鱼纹。整个画面构图自由，极富动感，图案简洁，充满奇幻色彩。该陶盆可用于研究（
A.青铜的冶炼技术
B.国家的政治形态
C.中国文字的起源
D.先民的审美观念
D
）。A.青铜的冶炼技术
B.国家的政治形态
C.中国文字的起源
D.先民的审美观念
答案
2.D
3.下图中的新石器时代晚期文物佐证了(
A.区域文化相互影响
B.成熟文字出现
C.中原成为政治中心
D.国家统一完成
A
)。A.区域文化相互影响
B.成熟文字出现
C.中原成为政治中心
D.国家统一完成
答案
3.A
解析
【分析】
本题考查新石器时代的区域文化特征，解题思路：先观察图片，甘肃、山东、浙江三个不同区域都出土了新石器时代晚期的玉钺，玉钺在当时是具有特殊象征意义的器物，不同区域出现同类器物，说明区域间存在文化的交流与影响；再逐一分析选项，结合时代背景和文物信息排除错误选项，得出正确结论。
【解析】
逐一分析选项：
A. 甘肃、山东、浙江属于不同区域，都出土了同类的玉钺，说明不同区域的文化之间存在相互影响，符合题意；
B. 图片中未出现成熟文字，无法佐证成熟文字出现，排除；
C. 三个地区并非都属于中原地区，且玉钺不能直接说明中原成为政治中心，排除；
D. 新石器时代晚期尚未完成国家统一，该表述不符合史实，排除。
【答案】
A
【知识点】
新石器时代文化、早期中华文明
【点评】
本题通过不同地区的同类文物，考查学生对早期中华文明区域联系的理解，需结合文物象征意义与时代背景分析选项，难度适中。
【难度系数】
0.5
本题考查新石器时代的区域文化特征，解题思路：先观察图片，甘肃、山东、浙江三个不同区域都出土了新石器时代晚期的玉钺，玉钺在当时是具有特殊象征意义的器物，不同区域出现同类器物，说明区域间存在文化的交流与影响；再逐一分析选项，结合时代背景和文物信息排除错误选项，得出正确结论。
【解析】
逐一分析选项：
A. 甘肃、山东、浙江属于不同区域，都出土了同类的玉钺，说明不同区域的文化之间存在相互影响，符合题意；
B. 图片中未出现成熟文字，无法佐证成熟文字出现，排除；
C. 三个地区并非都属于中原地区，且玉钺不能直接说明中原成为政治中心，排除；
D. 新石器时代晚期尚未完成国家统一，该表述不符合史实，排除。
【答案】
A
【知识点】
新石器时代文化、早期中华文明
【点评】
本题通过不同地区的同类文物，考查学生对早期中华文明区域联系的理解，需结合文物象征意义与时代背景分析选项，难度适中。
【难度系数】
0.5
4.相传，炎帝“始作耒耜，教民耕种”。在河姆渡遗址中，考古学家发现了骨耜和大量水稻遗存。这说明(
A.我国原始农耕从炎帝开始
B.传说带有浓厚神话色彩，不可信
C.传说总与考古发现完全一致
D.传说含有一定的历史信息
D
)。A.我国原始农耕从炎帝开始
B.传说带有浓厚神话色彩，不可信
C.传说总与考古发现完全一致
D.传说含有一定的历史信息
答案
4.D
解析
【分析】
首先明确题干核心：炎帝的农耕传说与河姆渡遗址的考古发现（骨耜、水稻遗存）的关联，需结合历史知识逐一分析选项。要注意传说并非完全不可信，也并非与考古完全一致，原始农耕早于炎帝传说。
【解析】
逐一分析选项：
1. 选项A：我国原始农耕并非从炎帝开始，河姆渡原始居民（距今约7000年）已从事农耕，炎帝传说距今约四五千年，故“我国原始农耕从炎帝开始”的表述错误，排除A。
2. 选项B：传说并非完全不可信，题干中河姆渡的骨耜对应炎帝“作耒耜”的传说，说明传说有可信成分，并非“不可信”，排除B。
3. 选项C：传说与考古发现并非完全一致，表述过于绝对，排除C。
4. 选项D：炎帝关于农耕的传说，与河姆渡遗址的骨耜、水稻遗存等考古发现相呼应，说明传说中含有一定的历史信息，该选项正确。
【答案】
D
【知识点】
原始农耕生活、传说与考古的关系
【点评】
本题考查历史学科中“传说的史料价值”这一基础知识点，要求学生具备史论结合的思维，避免对传说的绝对化判断，结合考古实物理解传说的合理部分，难度适中。
【难度系数】
0.6
首先明确题干核心：炎帝的农耕传说与河姆渡遗址的考古发现（骨耜、水稻遗存）的关联，需结合历史知识逐一分析选项。要注意传说并非完全不可信，也并非与考古完全一致，原始农耕早于炎帝传说。
【解析】
逐一分析选项：
1. 选项A：我国原始农耕并非从炎帝开始，河姆渡原始居民（距今约7000年）已从事农耕，炎帝传说距今约四五千年，故“我国原始农耕从炎帝开始”的表述错误，排除A。
2. 选项B：传说并非完全不可信，题干中河姆渡的骨耜对应炎帝“作耒耜”的传说，说明传说有可信成分，并非“不可信”，排除B。
3. 选项C：传说与考古发现并非完全一致，表述过于绝对，排除C。
4. 选项D：炎帝关于农耕的传说，与河姆渡遗址的骨耜、水稻遗存等考古发现相呼应，说明传说中含有一定的历史信息，该选项正确。
【答案】
D
【知识点】
原始农耕生活、传说与考古的关系
【点评】
本题考查历史学科中“传说的史料价值”这一基础知识点，要求学生具备史论结合的思维，避免对传说的绝对化判断，结合考古实物理解传说的合理部分，难度适中。
【难度系数】
0.6
5.西周某青铜鼎的内壁铸有铭文，其大意是：某年八月初，王姜将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟(yú)。此鼎的铭文有助于研究(
A.禅让制
B.世袭制
C.分封制
D.礼乐制
C
)。A.禅让制
B.世袭制
C.分封制
D.礼乐制
答案
5.C
解析
【分析】
解题时先提取材料关键信息：西周时期、土地的转赐行为。再逐一分析各选项对应的制度内涵，匹配材料内容：禅让制是原始社会的首领传承制度，与西周无关；世袭制侧重权力/爵位的世代继承，材料未涉及；分封制是西周分封土地给贵族的制度，符合材料中土地转赐的特征；礼乐制是等级礼仪规范，材料未体现。由此确定答案。
【解析】
1. 提取材料核心信息：材料反映西周时期贵族将土地转赐的行为。
2. 分析选项：
A. 禅让制：是原始社会部落联盟首领民主推选的制度，与西周及土地转赐无关，排除。
B. 世袭制：指权力、爵位在血缘家族中世代传承的制度，材料未涉及该内容，排除。
C. 分封制：西周为巩固统治，将土地、人民分封给王族、功臣等，建立诸侯国的制度，材料中土地的转赐符合分封制下土地授予的特征，正确。
D. 礼乐制：是周代维护等级秩序的礼仪规范，材料未体现礼乐相关内容，排除。
【答案】
C
【知识点】
分封制
【点评】
本题以西周青铜鼎铭文为情境，考查西周分封制的基本内容，解题关键是抓住“土地转赐”这一核心信息，联系分封制的内涵进行判断，属于基础知识点的考查，难度适中。
【难度系数】
0.6
解题时先提取材料关键信息：西周时期、土地的转赐行为。再逐一分析各选项对应的制度内涵，匹配材料内容：禅让制是原始社会的首领传承制度，与西周无关；世袭制侧重权力/爵位的世代继承，材料未涉及；分封制是西周分封土地给贵族的制度，符合材料中土地转赐的特征；礼乐制是等级礼仪规范，材料未体现。由此确定答案。
【解析】
1. 提取材料核心信息：材料反映西周时期贵族将土地转赐的行为。
2. 分析选项：
A. 禅让制：是原始社会部落联盟首领民主推选的制度，与西周及土地转赐无关，排除。
B. 世袭制：指权力、爵位在血缘家族中世代传承的制度，材料未涉及该内容，排除。
C. 分封制：西周为巩固统治，将土地、人民分封给王族、功臣等，建立诸侯国的制度，材料中土地的转赐符合分封制下土地授予的特征，正确。
D. 礼乐制：是周代维护等级秩序的礼仪规范，材料未体现礼乐相关内容，排除。
【答案】
C
【知识点】
分封制
【点评】
本题以西周青铜鼎铭文为情境，考查西周分封制的基本内容，解题关键是抓住“土地转赐”这一核心信息，联系分封制的内涵进行判断，属于基础知识点的考查，难度适中。
【难度系数】
0.6
6.公元前651年，齐桓公在葵丘会盟诸侯，并制定一系列诸侯必须遵守的规则。周襄王派代表参加了葵丘之会，“赐齐侯胙（祭祀用的肉）”。这表明（
A.周王室地位下降
B.齐国缺少肉等祭品
C.齐桓公统一中国
D.众诸侯拥戴周王室
A
）。A.周王室地位下降
B.齐国缺少肉等祭品
C.齐桓公统一中国
D.众诸侯拥戴周王室
答案
6.A
7.战国时期，当诸侯们摒弃出身背景，以人的才能为原则选任官员时，“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。材料反映了战国时期(
A.诸侯争霸导致社会动荡不安
B.制度改革带来社会风气变化
C.社会变革引起思想文化活跃
D.百家争鸣提升士人思想素养
B
)。A.诸侯争霸导致社会动荡不安
B.制度改革带来社会风气变化
C.社会变革引起思想文化活跃
D.百家争鸣提升士人思想素养
答案
7.B
解析
【分析】
首先提取题干核心信息：战国时期选官标准由“出身背景”转向“人的才能”，出现“布衣卿相”“养士”的社会现象。解题思路为：先判断该现象的本质是制度层面的变化，再逐一分析选项，排除与题干无关的内容，确定正确答案。
【解析】
题干反映战国时期选官以才能为原则，取代了以出身为标准的旧制度，这种选官制度的变革属于社会制度改革的一部分，进而催生了“布衣卿相”“养士”的社会风气。A项：题干未提及诸侯争霸导致社会动荡，与题干无关，排除；B项：选官制度的改革（制度改革）带来了“布衣卿相”“养士”的社会风气变化，符合题意；C项：题干未涉及思想文化活跃的内容，排除；D项：题干未体现百家争鸣对士人素养的提升，排除。因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
战国社会变革、选官制度演变
【点评】
本题围绕战国时期选官制度的变化展开，考查学生对历史现象本质的理解，需区分现象与本质，排除无关选项，难度适中。
【难度系数】
0.6
首先提取题干核心信息：战国时期选官标准由“出身背景”转向“人的才能”，出现“布衣卿相”“养士”的社会现象。解题思路为：先判断该现象的本质是制度层面的变化，再逐一分析选项，排除与题干无关的内容，确定正确答案。
【解析】
题干反映战国时期选官以才能为原则，取代了以出身为标准的旧制度，这种选官制度的变革属于社会制度改革的一部分，进而催生了“布衣卿相”“养士”的社会风气。A项：题干未提及诸侯争霸导致社会动荡，与题干无关，排除；B项：选官制度的改革（制度改革）带来了“布衣卿相”“养士”的社会风气变化，符合题意；C项：题干未涉及思想文化活跃的内容，排除；D项：题干未体现百家争鸣对士人素养的提升，排除。因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
战国社会变革、选官制度演变
【点评】
本题围绕战国时期选官制度的变化展开，考查学生对历史现象本质的理解，需区分现象与本质，排除无关选项，难度适中。
【难度系数】
0.6
