5. 某学习小组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息,这些信息最能说明春秋战国是（）
政治:商鞅变法
经济:铁器、牛耕的使用和推广
思想文化:百家争鸣

A.史前文化发展的时代
B.中华文明起源的时代
C.奴隶制度确立的时代
D.社会大变革的时代

5. D

【分析】
首先明确各选项对应的历史阶段特征：A选项史前文化是原始社会早期的文化，与春秋战国无关；B选项中华文明起源是远古到早期国家形成阶段的特征，不符合春秋战国；C选项奴隶制度确立于夏朝，春秋战国是奴隶制度瓦解、封建制度形成时期；再结合材料信息：商鞅变法是封建性质的政治改革，铁器牛耕推广推动生产力发展，百家争鸣是思想领域的变革，这些都体现了春秋战国时期政治、经济、思想文化的全面变革，据此判断正确选项。
【解析】
逐一分析选项：A项，史前文化对应原始社会（如元谋人、北京人时期），与春秋战国不符，排除；B项，中华文明起源对应炎黄、尧舜禹时期及新石器时代，不符合春秋战国，排除；C项，奴隶制度确立于夏朝，春秋战国是奴隶制度瓦解、封建制度逐步确立的时期，排除；D项，材料中的商鞅变法（政治制度变革）、铁器牛耕推广（生产力变革）、百家争鸣（思想文化变革），共同反映了春秋战国时期社会各领域的大变革，符合题意，故选D。
【答案】
D
【知识点】
春秋战国社会变革、商鞅变法、百家争鸣
【点评】
本题考查对春秋战国时代特征的理解，需结合材料中政治、经济、思想文化的信息，通过排除法分析选项，难度不大，属于基础题，重点考察学生对历史阶段特征的掌握能力。
【难度系数】
0.6

6. 《道德经》中说，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。这说明老子
()

A.崇尚“自然”，主张“无为”
B.主张爱一切人，视人如己
C.反对空谈仁义，强调以法治国
D.认为一切事物都有对立面

6. D

【分析】首先理解题干中《道德经》引文的含义：“有无相生，难易相成”指有与无、难与易等事物属性相互依存，体现了事物存在对立面的特点。接着逐一分析选项：A选项“崇尚‘自然’，主张‘无为’”是老子的政治主张，与引文核心无关；B选项“主张爱一切人，视人如己”是墨子的“兼爱”思想，不符合老子；C选项“反对空谈仁义，强调以法治国”是法家韩非的主张，排除；D选项“认为一切事物都有对立面”契合引文体现的辩证法思想，对应老子的观点。
【解析】题干中“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”的核心是说明事物间存在相互依存的对立面，这是老子辩证法思想的体现。A项“无为”是老子的政治理念，与材料无关；B项“兼爱”属于墨子思想；C项“以法治国”是法家思想；仅D项符合材料表达的含义。
【答案】D
【知识点】老子思想、百家争鸣
【点评】本题结合古文引文考查老子的思想主张，需准确理解引文含义并区分不同学派的核心观点，属于基础识记类题目，难度较低。
【难度系数】0.8

7. 司马迁说,从曹沫到荆轲五人,他们的侠义之举有的成功,有的不成功,但他们的志向、意图都很明晰、清楚,没有违背自己的良心。这体现出司马迁认同
（）

A.民为贵,社稷次之,君为轻
B.己欲立而立人,己欲达而达人
C.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
D.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

7. C

【分析】首先解读题干：司马迁评价曹沫、荆轲等五人，核心是他们坚守志向、不违背本心，体现了不屈于外界、坚守道义的精神。接下来需逐一分析选项含义，匹配与题干精神一致的主张。
【解析】题干中曹沫、荆轲等人的侠义之举，体现了坚守志向、不违背良心的气节，对应儒家思想中“大丈夫”的精神内涵。A项“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的民本思想，与题干无关；B项“己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子推己及人的仁爱思想，不符合；C项“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子提出的大丈夫应坚守的气节，即不被富贵迷惑、贫贱动摇、威武屈服，与题干中人物坚守本心的精神一致；D项“为政以德，譬如北辰”是孔子的治国思想，与题干无关。因此选C。
【答案】C
【知识点】儒家思想内涵、古代人物评价
【点评】本题考查对儒家经典名句的理解及材料解读能力，需准确把握题干人物的精神特质，对应相关儒家主张，难度适中。
【难度系数】0.5

8. 春秋时期,孔子兴办私学,招收的学生来自士、农、工、商等各个阶层。这一做法（）

A.有助于维护国君的权威
B.维护了周王室的统治基础
C.适应了争霸战争的需要
D.促进了教育在民间的发展

8. D

【分析】
本题考查孔子兴办私学的历史影响，解题思路为：首先明确孔子兴办私学的核心是打破了西周“学在官府”的贵族教育垄断，招生范围覆盖士农工商各阶层；再逐一分析选项，判断哪一选项符合这一做法的直接意义。
【解析】
孔子兴办私学，打破了西周以来“学在官府”的局面，将教育对象从贵族扩大到士、农、工、商等各个阶层，这一举措直接推动了教育在民间的发展。对各选项分析如下：A选项，孔子私学的核心是教育普及，与维护国君权威无直接关联，排除；B选项，周王室的统治基础是宗法分封制，孔子私学打破贵族教育垄断，并非维护周王室统治基础，排除；C选项，争霸战争属于春秋时期的政治军事领域，与教育发展无关，排除；D选项，私学面向民间各阶层招生，确实促进了教育在民间的发展，符合题意。
【答案】
D
【知识点】
孔子兴办私学；春秋教育变革
【点评】
本题考查孔子教育实践的影响，属于历史基础知识点，需准确掌握孔子打破“学在官府”的教育贡献，难度适中，是常见考点题。
【难度系数】
0.6

9. “兼相爱，交相利”“故古者圣王甚尊尚贤而任使能……贤者举而上之，富而贵之，以为官长”所体现出的主要治国思想属于（）

A.墨家学派
B.儒家学派
C.道家学派
D.法家学派

9. A

【分析】
解题时需抓住题干中的关键语句，回忆各学派的核心思想。“兼相爱，交相利”“尚贤”是墨家学派的标志性主张，据此匹配对应选项即可。
【解析】
1. 解读题干：“兼相爱，交相利”是墨家创始人墨子提出的核心思想，主张人与人之间平等相爱、互相谋利；“尊尚贤而任使能”即“尚贤”，是墨家重要的治国理念，主张选拔贤能者担任官职。
2. 分析选项：A.墨家学派，完全契合题干思想；B.儒家学派核心是“仁”“礼”，强调等级秩序与道德教化，不符合；C.道家学派主张“无为而治”、顺应自然，不符合；D.法家学派主张以法治国、加强君主专制中央集权，不符合。因此选A。
【答案】
A
【知识点】
百家争鸣；墨家思想
【点评】
本题考查中国古代百家争鸣时期各学派的核心主张，属于基础识记类题目，只要准确记忆墨家的代表性观点就能轻松解答，难度较低。
【难度系数】
0.8