17. 据《史记·夏本纪》记载:为了治水,大禹曾三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈,至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的()。

A.国际主义精神
B.爱国主义精神
C.舍小家、为大家的奉献精神
D.民族主义精神

C

题干介绍了《史记·夏本纪》中大禹为了治水，三过家门而不入的事迹，本题要求分析出大禹治水的事迹体现的中华民族的精神。大禹治水时为了防洪治水，不顾个人利益，三次路过家门都没有回家，表现出为了更大的公共利益而放弃个人利益，这种精神强调集体利益高于个人利益，是一种奉献精神，即舍小家、为大家的奉献精神。国际主义精神强调跨国界的团结合作和援助，与大禹治水的事迹无关，选项A不符合题意。爱国主义精神主要体现为对祖国的深厚感情和为国家利益奉献，大禹治水的事迹并未直接体现对祖国的热爱，选项B不符合题意。民族主义精神主要体现为对民族的忠诚和热爱，追求民族独立和尊严，大禹治水的事迹并未直接体现民族主义，选项D不符合题意。

18. 小历要写一篇关于“人类进人文明社会的重要标志”的论文,他可以搜索哪些关键词来查找资料?()
①私有制 ②阶级 ③国家的产生 ④畜牧业的发展

A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②③

D

人教版历史七年级上册第一单元讲述原始社会向奴隶社会过渡，人类进入文明社会的重要标志包括私有制的出现、阶级的产生和国家的产生。畜牧业的发展是原始农业出现的表现，属于原始社会生产力进步的内容，并非文明社会的标志。因此①②③符合题意，④不符合。

19. 在我国神话传说中,继黄帝之后,黄河流域先后出现了3个有名的人物——尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生部落联盟首领的办法称为
()。

A.选举制
B.投票制
C.世袭制
D.禅让制

D

题干中描述了尧、舜、禹通过推举的方式成为部落联盟首领，这种传贤不传子，把首领之位让给贤能之人的办法，在历史上被称为禅让制。选举制和投票制不是此时期的产生首领方式；世袭制是指王位或权力在一个家族内部传承，与题干中推举方式不符。

20. 下列关于“禅让制”的叙述中正确的是()。

A.由前任部落联盟首领任命
B.传位给推举的贤德之人
C.由全体氏族成员表决产生
D.让德高望重的人自由竞选

B

禅让制是原始社会末期部落联盟推选首领的制度，其核心特点是将位置传给贤德之人，而非通过血缘或强制方式传承。选项A强调“任命”，不符合禅让制的民主推举性质；选项C“全体氏族成员表决”和选项D“自由竞选”在原始社会条件下难以实现，实际是由部落首领或长老推举；选项B“传位给推举的贤德之人”准确描述了禅让制的本质。

21. 我们的朋友遍天下。一个友好国家的历史文化教育考察团要到中国实地考察,请你当一名小导游,向我们的客人一一介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化吧!
(1)第一站是北京。他们在周口店可以考察哪些远古人类的遗址?

(2)第二站是陕西西安。在陕西历史博物馆里,他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶(如上图),这个原始居民遗址的名称是什么?从出土的石器与彩陶中能推断出关于该原始居民的哪些信息?
(3)第三站是湖南炎陵县。在这里,他们集体敬拜中华民族的人文初祖。中华文明的人文初祖是谁?简要介绍一下传说中炎帝的发明。
(4)为弘扬中华民族悠久灿烂的历史文化,请介绍一下我国原始农耕时代两项世界性的贡献。

(1)北京人遗址、山顶洞人遗址。
(2)半坡遗址；信息：使用磨制石器，从事农业生产；会制作彩陶，有一定的审美和手工业水平。
(3)黄帝和炎帝；炎帝发明：教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
(4)最早种植水稻；最早种植粟。